源吉(🚁)は然し母親の云(🍡)ふこ(🏌)とには、(😤)別(🍨)に(😥)何(hé )んとも、(🦑)たてをつく(🌞)やうな事は(🍹)云ひもせず(🤮)、(🎵)しもしなかつた。ムツ(🚹)シリしてゐた(⛩)。ことに、源(yuá(♒)n )吉は、(🤤)この(🏜)事(shì )があつてか(💐)ら、(⚫)ずウと(🍁)、(📱)何時(shí )も(🎧)のムツシ(💊)リがひど(👨)くな(🚻)つ(🦅)てゐた。母親(🎳)には(🐚)それが(🏳)分つた。源吉(🔣)は、ひどくムツシリし出す(🎾)、その次(cì )には(🎾)何かキツ(🎰)ト(🏵)いゝことがなかつた。大きなことをやらかす前(qián )、源吉(jí )は(🗞)鐵の固まりのや(🧤)うにだまりこくつ(🌒)てゐた。母(mǔ )親はそんな(🍆)こと(👺)が無ければ、とそればかり思(🔒)つてゐた(👘)。だか(❗)ら、何時も(🔄)の愚痴が(🤞)母(mǔ(🚋) )親(qī(🚷)n )の口(💻)から(🛠)出た。
石(🌟)山は(🥣)「齋藤案」を持ち出(🍭)し(🚿)て(🍵)、(🕴)それに(😐)對し(🈸)て(🎂)論議(✅)(yì )を進(jìn )めることにしようと計つた。
こんな意味の手紙(zhǐ )だつた。
「いつの間に、かう百姓生意氣になつたべ。」
さう云(🥨)は(🧕)れると、石山は急に、不(♓)思議に、太々しい、何時(🔗)(shí(💈) )も(🍊)の元氣(qì )がかへつてきた。
「なんかえゝご(😯)とでもなえべ(🛍)か?」と(📅)き(⤴)いた。母がきゝ(🤽)かへす(🕶)と、
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