樊遅は(😞)思わず御(🗑)者台(tái )か(⛸)らふりかえっ(💂)て、(🥢)ちらり(😾)と孔(kǒ(💼)ng )子の顔(yá(🛸) )を見(🕞)(jiàn )た。孔(🐜)子の顔(yá )には、別(🎊)に変っ(🚿)た(🦊)と(🏎)ころ(🎲)は見(jià(🙆)n )られなかったが、その(🕥)声には、ます(🤩)ま(🔮)す力がこもって来た。
「いけ(🏙)ない(🕔)こともありますまい(🙄)が、鄭重の上に(🏒)も鄭重になさ(👊)りたいのが、せめて(🏴)子としての(💤)…(🧞)…」
「何、弁(🥫)舌(shé )?(🎌)――弁など、どうでもいいではな(🆖)い(📮)か。」
「(🧛)どうじゃ、よ(🖌)く反省して見たかの。」(🥎)
(🐐)彼は(🤐)、部屋の(⛽)中を歩きまわりなが(😄)ら、し(😣)きりに小首をかしげた。し(🎌)かし、し(🏗)ば(💈)らく歩(🚀)き(😆)まわっているうち(🍌)に、(⏭)少し馬鹿々(🕟)々しいよ(🔃)う(🥂)な気(🦕)がして来た。
(⏯)仲弓は寛仁大度(🎈)で、もの(🍵)にこせ(👇)つかない、(🙍)しかも、(📿)徳(dé )行(háng )に秀でた高弟の一人なので、それが(🎾)まる(⛳)で(🔙)当(💼)っていな(🏯)いとはいえな(🍲)かっ(🎳)た。しかし、そ(💖)れに(🏉)しても、(🔹)讃(zà(👠)n )めようが(😧)少し大袈裟す(🌃)ぎはしないか、と(🗳)いった気(🔲)分(fèn )は、門人たちの誰の胸にもあっ(🏯)た。
いつの(💇)間(🤶)にはい(🕺)って来(⏪)たのか、一人(⏱)(rén )の小(⚫)(xiǎo )姓が、彼のすぐ背(bè(🍊)i )後うしろから、そ(🎒)う云(yún )った。彼は返事(🧛)をする(🛠)代りに、(🗣)ば(📦)ね仕掛の(⤵)人(🔎)形のよ(📘)う(🙇)に(📳)、卓のそばまで行って、せか(🤵)せかと(🍍)服(👵)(fú )装をととのえた(❕)。
「1父母は子(zǐ )供の病(bì(🧝)ng )気を何よりも心配(💤)(pèi )するものだ。」
子(zǐ )、(🏎)魯の(🥓)大師に楽がくを語つげて曰く、楽(lè(🧦) )は其れ知るべきなり(👺)。始めて作おこすと(👒)き翕如き(🐛)ゅうじょたり。之(😶)(zhī )を従(🌓)はなてば純(🍜)如たり。※(「激」の「さ(🦂)んずい」(🤳)に代え(🆕)て「白」、第3水(🔺)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじ(🕧)ょ(🕎)[#ルビの「(🌜)きょうじ(📦)ょ」は(♓)底(🏍)本では「きよよ(🖱)じ(🔳)ょ」]たり。繹如(💜)えき(🛬)じょたり(💶)。以て成(chéng )る(🦆)と。
楽長はう(📐)なずくより仕(🖌)(shì )方が(🏙)なかっ(👡)た。孔(kǒng )子はそこでふたたび楽長を座(zuò )につかせて、言(yán )葉をつづ(🥊)けた(📏)。
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