「叔父さん、私はどうして下さ(⏱)い(🏏)ます――」
ぬしなき(🍊)はな(🚎)を、
二十八
いかなる人に聞(wén )かせるために、いかなる人(〽)の原作(💺)したも(🐗)のとも知れない(😎)よう(🔳)な古(🔺)い唄うたの文句(jù )が、熟し(🌨)た李(📞)(lǐ )すもも(🔻)のように色(🍼)の褪さ(🎠)め変った女(nǚ )の口(kǒu )唇くちびるから流れ(🍞)て来た(🚓)。
「節ちゃんか。どうも(💝)見違えるほど(🏯)大きくな(🐅)りまし(😐)たね。幼顔おさながおが僅(jǐn )わずかに残(🌊)っているぐらいの(❓)も(👙)ので――」と鈴木の兄に言(📩)(yán )われて、節子はすこし(🏌)顔(🛷)を(😯)紅(hóng )あかめた。
と(👮)元園(🌅)(yuán )町が眉まゆをあげて言(yán )った。岸本は(🥇)元(yuá(🍄)n )園(🧘)(yuán )町から差された盃さかず(🏫)きを(👫)受ける間(jiān )もな(🧖)く、日頃懇意にする客の方からも盃を受け(👆)た。
「(📥)先(🚢)生、(🗓)お熱(rè )い(⛅)の(💔)が参りました」(📢)
と岸本(🍼)に言(🌬)(yán )われて、繁は喜び(🥄)ながら(🍥)両手を(🗒)父の頭(tóu )の下(🏞)に(🔯)差(🐀)入れた。
「暑中休(xiū )暇が(🏷)来て(🍸)見(jiàn )ると、彼方(fāng )あっちへ飛び是方こっ(🎟)ちへ飛びしていた小鳥が木(mù )の枝へ戻って来た様に、学(xué(🥠) )窓(chuā(🌱)ng )で暮(mù )した(🦄)月日のことが捨(shě(🆙) )吉の胸に集って(🐭)来た(📌)。その一(🌾)夏を(🐔)いかに送ろうか(🍵)と思う心持に混(🌲)(hún )って(🆗)。彼(bǐ(👢) )はこれ(😍)か(🌡)ら帰っ(🚏)て行(🎗)(háng )こう(🙁)とす(🛎)る(🈂)家の方で、自分(fèn )の(🎗)た(🅾)めに心(xīn )配し、自分を引受けて(🎬)いてく(🤬)れ(🥄)る恩(ēn )人の(🔺)家族――田辺の主人、細君、そ(🚋)れか(🥁)らお(😟)婆(🏌)さんの(🎣)ことなぞを考え(💚)た。田辺(🚠)(fǎn )の家の近くに下宿住居(🥄)(jū )ずまいする(🛷)兄の(🐵)民(mín )助のことをも考えた。それらの(🕳)目上(🚃)の人達か(♐)らまだ子(zǐ )供(👱)の(🛬)ように思われている間に、彼の内(nèi )部なかに萌きざした(🕟)若い生(shēng )命いのちの芽(🧀)は早や筍(🧠)(sǔn )たけのこのよ(♋)うに頭(tóu )を(📩)持上げて来(lá(🤧)i )た。自分を責めて、責めて(👻)、責め抜い(🏖)た残(cán )酷(🌬)むごたらしさ――沈(⚾)黙を守ろうと思い(🚾)立つように成った心(🤺)の悶もだ(🍼)え―(🚵)―狂きちがいじみた真似まね――同窓(Ⓜ)の学(💼)友にすら話し(🔮)もせず(♑)にあるその日までの(🗒)心の戦を自(zì )分の目上(🌎)の人(💊)(rén )達(🤲)がど(⬇)うして(😶)知(🃏)ろう(🍖)、繁子や(📽)玉子というような(🥐)基督キリスト教主義の(🚠)学校を(👔)出(chū )た(🕘)婦(🏩)人があって青年(niá(🦆)n )男女(🌆)の交(🌎)際を結んだ時があったなどとはどうし(😪)て知ろう、(🖱)況ましてそういう婦(fù(📟) )人に附随(suí )する一切の空(♑)気が悉ことごとく幻のよ(🏍)うに(🚨)消え(📃)果(🐸)て(🚵)たとはどうして知ろう、と彼(🚆)は想って見た。ま(🥎)だ世間(📓)見(🔵)ずの(👗)捨吉(🌹)には凡(fán )す(🌇)べて(🤾)が心(xī(⬛)n )に驚かれることばかり(📠)であった。今(💫)(jīn )々この世の中へ生れ(😳)て来たかの(🏼)ような心(xīn )持で(📺)もって、現に自分の(😇)仕ていることを(🐺)考えると、何(hé )時い(😐)つの間(🚖)にか彼(⬜)は目上(🏁)の人達(🎢)(dá )の知ら(🍷)ない道を自(zì )分勝手に(😺)歩き出(👶)(chū )して(😁)いるという(🏌)ことに気が着(🍈)いた。彼(㊗)はそ(♈)の心持(🕚)から言(🕣)いあらわし難い恐(🈯)怖(🤬)(bù )を感(✡)じた…(👂)…」
「…(🏜)…明治もまだ若い二(🌀)(èr )十(📭)年代(dài )で(🏜)あっ(⛓)た。東京の市内(nèi )には電(dià(🀄)n )車(🔜)というものも無い(👠)頃であった(🚺)。学校(xiào )から田辺(fǎn )の(🥞)家(🌺)までは凡およそ二(èr )里(lǐ )ばかりある(📴)が(🍱)、それ(🎃)くらいの道(🌽)を歩(🥥)(bù(🤩) )いて通うことは一書(shū )生(🛸)の身に取って何(hé )で(🚁)も無かった(⬛)。よく捨(🖤)吉は岡つづきの(✈)地(🥧)勢(🕹)(shì )に(🌬)沿う(🙄)て古(🌐)い寺や墓(🐋)地の沢山(🦏)に(💌)ある(🥘)三(sān )光(guāng )町(dīng )さんこうちょう寄の谷間た(🎢)にあ(🕷)いを迂回うかい(🕯)することもあり、あ(💆)るいは高(🍰)(gāo )輪(🖍)たかな(🏠)わの通りを(📄)真直(zhí(🚭) )ま(🕕)っす(💩)ぐ(🗯)に聖坂ひじりざかへと取(🌃)(qǔ )って(🎸)、それ(👺)から遠く下町の方にある田辺の家(jiā )を指さして(🍯)降りて行(háng )く。その(🖨)日(rì )は伊皿子坂い(😂)さ(📀)らござかの下(💖)(xià )で(📳)乗合馬(🦄)(mǎ )車(🍡)(chē )を(🌕)待つ積りで(📘)、昼飯(fàn )を(💗)済(jǐ )ますと直すぐ寄(🍰)宿舎を出掛けた。夕立(lì )揚句あげく(💜)の道は午(❄)後の日に乾かわいて(🏔)一(✌)層(➗)熱(rè )かった。けれども(🍗)最早もう暑中(🔅)休(xiū )暇だと思うと、(🎹)何(hé )となく楽し(🍄)い(🕖)道を帰(🛏)って行くよ(🐌)う(📢)な(🅿)心持(🌼)にな(📗)った。何かこ(🖋)う遠(🏨)い先の(🐂)方で(🍉)、自分等を(📟)待受け(❌)てい(💰)て(🤩)くれるものがあ(🏧)る。こういう翹望ぎょうぼうは、(📁)あだか(🥝)もそれが(🐱)現在の(🕤)歓(💴)喜である(🖨)かの如ごと(🎇)くにも感ぜられた(💍)。彼は自(zì )分(🔜)自(🎳)(zì )身の遽(jù )にわ(🛍)かな成(🎤)(chéng )長を(🍄)、急に高くなった背を、急(jí )に発(fā )達(🕙)した(🏂)手(🌄)足(🐧)を、自分の身(🏮)に強(qiáng )く(🖲)感ずるば(🚯)かりでなく、恩(🤲)人の家の(🦉)方(🏍)で(🔼)、もしくは(🐕)その(🌯)周囲で(🎈)、(🖲)自分と同じ(🔃)ように揃そろ(🥪)って大きくなっ(🕗)て行く若(ruò )い(👱)人達(dá )のあること(😚)を感じ(🍎)た。就(🚈)中わけても、まだ小(🏻)娘(⛓)(niáng )の(🔨)ように思われていた人達が遽かに姉(❕)さん(🚚)らしく成(🏭)って来(lái )たには驚(🎢)かさ(🏆)れる。そうい(🤥)う人達(dá(🥍) )の中に(⌚)は、大伝馬町おおてんま(🐼)ちょうの大勝(🧜)だいかつの娘(niá(🍇)ng )、それ(➿)か(🏎)らへ竃河(hé(🥏) )岸へっついがし(🍌)の(🍈)樽屋(🍏)たるやの娘なぞを数(👝)(shù )えることが出来る。大(🍉)勝とは捨吉が恩人(🔁)(rén )の(⛪)田(tián )辺や兄(💉)の民助に(🔷)取(qǔ )っての主(🎖)人筋に当り、樽屋の人達はよ(🙋)く(🧢)田辺の家と(📅)往(wǎng )来している。あの(📩)樽屋(wū )の(✊)おかみさ(🤽)んが自(🐾)(zì )慢の娘のま(🛷)だ初(chū )々うい(🧢)うい(🎾)しい(💕)鬘(🌳)下地かつらしたじ(🍜)なぞに結っ(🚟)て踊(😣)の(⛰)師(🗂)匠の許も(📟)とへ通っていた頃の髪(☔)が何(🦈)時(shí(🆕) )の(💪)間にか島(dǎo )田(🚉)に結い変えられたその姉さ(🌔)んらし(🐖)い額(😷)(é )つき(⌚)を捨吉(🎅)は想(🎈)像で見(🥝)るこ(🍇)とが出来た。彼はまた(⏮)、あの大(🕸)(dà )伝馬町辺の奥深(shē(✍)n )い商家(🍦)で(😳)生(👳)長(zhǎng )した大勝の主(zhǔ )人(🍡)の秘蔵(zā(🏭)ng )娘の(🥚)白(🌀)い(🏹)きゃしゃな娘らしい手を(💈)想(xiǎ(🏾)ng )像で見(💯)(jiàn )ることが(📫)出来(🔼)(lái )た……」
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