「わしのつも(🚇)りで(⏪)は、礼に違(wéi )わないよう(🔱)にしてもらいたい(🛤)、(🎤)と思ったの(🙌)じ(📍)ゃ。」
1 子曰く、法(fǎ )語(yǔ )の言は能く従(😂)うこと(🦏)無か(⛑)ら(🤘)んや、之(zhī )を改むるを貴しと(🚠)爲す。巽(🔋)与((🔖)そんよ)の言は(🍖)能く説(よろ(🔝)こ)ぶこ(🏽)と無からんや、之(🕦)を繹(たずぬ)る(🚾)を貴しと爲(⬇)す。説びて繹ねず、従(💱)いて改めず(🕉)んば、吾(😆)之を如(rú )何ともすること末(mò )(な(🌏))きのみ(🎱)と(🎲)。(子罕(hǎn )篇)
5(🔵) 子曰く、父母(mǔ(⛅) )の(🐽)年(🌱)は知(zhī )らざる(💃)べか(🛳)らざるなり。一は(🐜)則(👼)ち以て(🍟)喜び(😲)、(🙉)一は則(⤵)ち以(🤞)て懼(jù )る(😫)と。(里仁篇)
「礼(lǐ )は簡(jiǎn )に失してもならない(🙊)が、ま(😑)た過(❎)ぎ(🍷)てもならない。9過ぎた(⏮)るはなお(👂)及ばざるがごとし(🛶)じゃ(🥥)。人(👨)(rén )間(🏋)には(🥗)それぞれに(🍣)分(fèn )とい(🎷)うものがあるが、その(✳)分(📍)を上下しないところに(🐮)、礼(lǐ )の(💽)正(🌧)しい相(xiàng )がある。分(fèn )を越えて(🏽)親(qīn )を祭るのは、親(qī(❎)n )の(🐖)靈(líng )をして非礼を享うけ(🖊)しめることになるの(⛓)じ(🎢)ゃ(👩)。のみならず(❕)、大(🗣)丈夫の非(fēi )礼はやが(👥)て天(🎂)下を紊(wě(🌧)n )みだ(🚍)るもとに(🖱)な(🏾)る。親の(🐚)靈をして天下を(🎦)紊るような非礼(💠)を享けしめて、何が(🛄)孝行(há(🏿)ng )じゃ。」
「(🌁)3むずか(🚊)しいのは(🔨)温顔を(🕛)以(🕢)て父母に仕えること(🐘)だ(🥫)。現(🚷)に代っ(🕖)て仕(shì(✌) )事(🏘)に骨(🗺)(gǔ )を折った(🚎)り、(😓)御馳走があるとそれを親にすすめたり(🐀)するだけでは、孝行だとは云えない(🕜)。」
「な(🖲)るほど(🥖)、(🔓)よくわか(🐾)り(🌸)ました。私もなるべ(🛩)く早く、よ(🗜)い君主(🥀)をみつけて仕え(🌪)たいと存じています。」
1 孟(🚉)(mè(😏)ng )武(🧑)(wǔ )伯、孝(❤)を問う。子曰く、父母は唯その疾(やま(🙏)い(💛))を之れ憂(yō(🌫)u )うと。(爲(wè(💯)i )政篇)
樊(fán )遅は思わ(🔟)ず御(yù )者台からふりかえ(♐)って、ちらりと孔子の(👿)顔を(📒)見た。孔子の顔に(🆔)は、別(⚾)に変(❎)(biàn )った(➰)とこ(🍊)ろは(📵)見(jià(🥐)n )られなかったが、(🚬)その声(📀)に(😱)は、(🌌)ますます力(lì(♍) )がこも(🧜)って(🤝)来(🏷)た。
「(⭕)そう(🕍)か。お(🏮)前達もそう信ずるのか。それで(😮)私も(🛍)安心じゃ。」
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