(💥)次郎は(😰)、い(🤝)つに(🔚)なくつかれてい(🤬)たが、床(🕎)とこについてからも、なかなか寝ねつかれなかった(🐎)。
(⏭)朝倉先生(shēng )は、そ(🥓)こでまた(♐)口をつぐ(🙍)んだ。塾生たちの中に(🔍)は(📢)、(👞)話(huà )がそ(🔯)れで(🈚)終(👽)わったのかと思(🤫)い、そ(🐺)っと(💱)眼(🥩)をひ(🥫)ら(🌇)いて、先(🦈)生の顔を(👕)のぞいて見たも(🎒)のもあった。
(❎)かれは、掃除(chú )そう(👠)じをしなが(🦓)ら、根(🚩)気(⚫)よく鳴りつづけている板木(🚏)の音に、(🥘)ふ(🛃)と(🥀)好(➖)奇心こうき(🎾)しんをそそられた。それ(🚖)は、鳴(míng )りはじめた時刻がきわめて正確だったか(🍌)ら(😹)ばかりでなく、(📘)そ(👺)の音の調子に何かしら落ち(🏽)つき(🕵)があり、しかも、いつまでたってもそれ(💒)が乱れ(🔩)なかった(🐓)からであ(📳)っ(🏤)た。
かれら(🎊)の大多数(🎛)(shù )は、ま(🏜)だむ(💣)ろん、(🏧)人間(🥤)生(shēng )活(⏫)にとっての自由の(🗂)価値や(🗣)、そ(😵)のきび(🔐)しさについて(🥩)、ほんとうに目(🏦)(mù(😻) )を覚(jiào )さましていたわけではなく、(💒)友愛塾というと(🏮)こ(💎)ろは一(🍜)(yī(💣) )風(fēng )変(🅾)わった指導をやるとこ(🈯)ろだぐらいに(🌇)しか考えていなかった。しかし、それに(💄)しても、(🚩)そうした(🔽)言葉が(😲)、し(💯)だいにかれら(🕘)の間(🧡)(jiā(🗼)n )にと(🌦)りかわされるようになっ(⏹)たということは(👐)、た(🥎)しかに一(yī(🐮) )つの進歩であり、混乱(luàn )と無秩序(xù )むち(🌥)つ(📧)じ(⏰)ょの中(🈺)で(🔐)、不十分ながら(🎸)も、何か(🕕)自主的(⏩)創(🛢)造的な活動が始まっている(🖼)証(zhèng )拠しょうこにはち(🐼)がいなかったので(📆)ある。
た(🌀)だ、組織(🐛)に関(wā(🎬)n )することで、室(shì )編成のほかに(🚺)、(🈳)生活(huó )内容(🤳)の面か(🌿)ら、い(🌹)ろいろの部が設けて(🤽)あり(🚕)、全(🐙)員が期間中(zhōng )に(👠)、一度は(👲)どの(🌹)部(🏯)の仕(shì )事も(😽)体(tǐ )験するという仕(shì )組(👂)(zǔ )みになっ(♟)て(🆒)い(💶)たので、その(📦)運(🥫)営(yíng )の方法や、人(🔛)員の割り(💻)当て(😓)などについて、いろいろの質問が出、そ(⛵)の説明に大(dà(😕) )部(bù )分(fèn )の時(🚴)間がつい(🏀)やされたの(🤭)であっ(🤗)た。
「お(⬆)はよう(🍐)。ここは何(🚤)室(shì )の(✔)受け(💲)持ちでしたか(🎀)ね。」
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