(🎳)川向(xiàng )ひから、若(👖)い男がやつてきた。自(🌨)分(fè(✒)n )の方も一緒(🔂)にやつ(💜)た方(fāng )が、地(🖍)主(🌀)に當(dāng )る(🎐)にも(🤛)都合が(🌅)いゝとい(🚫)ふ(📕)ことを云つた。日を決(jué )めて、一度(🏾)、小(🥫)學校に集つて、(🍣)其處で、(🈶)どうするか、といふ(🍙)こと(♿)を打ち合はせ(🐥)るこ(🔳)と(📞)にした(🐥)。
まづ、そし(🔋)て、根本的なこ(⛄)とが決め(🌉)られた。それからそれを(✝)どういふ風にし(🧟)てやるか、と(👄)いふことが問題に(🥢)なつた。そ(🌜)れは、二、三日に、地主の差配が(📝)例(lì )年(🥙)の通り※(「廴(jiàn )+囘(🔛)」、第(dì )4水準2-12-11)つてくる(🕶)ことに(💶)なつてゐ(🎟)るので(🚷)、そ(🤕)れに、事情を説明(míng )し(🐮)、すぐ(🎃)地(⏮)主に(👾)交渉(🔋)を始(🥒)める(😂)ことになつた。この時(shí )、その色(❕)々な交(🎒)渉(😢)の間小作(zuò )の(📘)米を(🛒)どう(🎺)するのか、(🌘)と云(🌍)ひ出すのがあつた。それが又相當(🍯)大き(👳)なこ(🎄)とな(⏰)ので、中(🈲)々(🌞)意見(jiàn )が一(🥦)致しなかつた(🦋)。又百(💾)姓には、それを最後迄の(👫)見通(🧝)しをつけた上(shà(🗺)ng )で、確實(🖱)な(🧘)――手落ちのない成算でや(🤯)つて行けることが出(🌻)來なかつ(💆)た。こ(🤡)の所、先(xiān )生(😮)の意(🦗)見をきいた。校長(zhǎng )先(xiān )生は、まづ(🚮)、町(dīng )にゐ(👦)る(🖖)商賣人に自分(👴)(fèn )達(dá )所有の(👪)畑(tián )物を全部賣つてしまひ(👎)、そ(🕸)の背水の(🛤)陣で、地主に當(🔖)(dā(💲)ng )る(🍃)ことにしたらいゝ、と(🕶)いふことを(🗼)云(🤱)つた。それに(😣)は二(èr )つ(✋)の條(tiá(📒)o )件をつけた(🐗)。第一(⛴)は(📮)最(zuì )初の地主への交(📠)渉(🔦)が(🥝)不(🎺)調に(🌗)終つ(🚍)たら、第(dì )二は地主(🏫)がその(🏖)結(🙉)果、(🌠)作物(🕎)を無理に押へるといふや(🧟)うな樣(🔵)子が(❤)分つ(🤦)たら、といふのがそ(💩)れだつた。一(〰)軒々々持つてゐたの(🍥)ではすぐ押へられる(🏕)し、又(🛀)そのた(👟)めに、(😢)結束が(📽)破れるお(🤐)それもあ(🆔)つた(😎)。先(🐌)生はかういふ(🥝)點を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると云(yún )つた。かういふ(⬅)事(shì )は百(🉐)(bǎi )姓にはかなり思(💴)ひきつたこ(🕙)とだつたけれども、(🐘)それ(✏)が當り前のこ(🤼)と(🕣)の(♉)や(🦕)うに(🏡)思(sī )はれる程(🖖)皆せツぱつまつてゐた(🌩)。
「覺えてろツ!」
(🏥)一(yī )寸す(🔊)る(🍙)と、(🌍)そ(🏑)れ等(❓)(dě(📹)ng )の(🚙)人が、(✅)一(yī )度に(🕒)、こ(😋)つち(🎖)に向つて走つてくるらし(🕵)かつた。
「(🔄)なんまん(🔆)だ(🌷)、なんまんだ、――。」ブツ(⏹)/\母親が(🥊)云(yún )ふ(🤮)のを源(yuán )吉(🎞)は(🈵)き(🛍)いた。
が源吉は、母親の(🕣)、それをきいてゐる(⬆)うちに、自分(fèn )で(😝)お芳を憎んでゐ(🤵)るのか、(🛒)あはれんでゐるの(😡)か(😪)分(fèn )らない氣持(chí )になつた。げつ(🗞)そり頬のこけたお芳が郵(yóu )便(biàn )配(🏣)(pèi )達を入(🧚)口(🐒)に立(lì )つて(🎏)待(🦆)つてゐ(🔖)る恰(qià(🔜) )好が、源(yuán )吉には見えると思つた(🛏)。弱々しい、考(🏝)へ込(rù )んでゐる眼(🏥)(yǎn )が、どうしても離れない。大(🕯)きな腹(✝)を(🥣)して(🥠)、(🤱)――だが(🚾)、そこへ(🛸)來ると、源吉(jí )は頭を振(🕡)(zhèn )る(👣)やうにして(💀)、眼をじつと(⛑)つぶつた。胸が變に(🛶)、ドキ(🈸)ついて(🤘)き(🚥)て、彼に(🌖)は苦しくてたまらなかつた。
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