「時(🧗)は刻々に流れて行(🧗)きま(🔧)す、歳月は(😅)人を待ち(👏)ま(🙏)せぬ。それだの(👄)に、貴方のような高徳有(yǒu )能の(📺)士が、い(🤒)つま(🍗)でもそうして空(kōng )しく時(shí )を過ごされるのは、心得(dé )がたい事です。」
楽(lè )長(🎙)は(⏲)、もう默っ(🍄)ては(🌡)居れなくなった。
孔子(zǐ(🤢) )は(🛄)それに(🚴)頓(dù(💳)n )着なく、
「6(🙏)父の在(🙁)世中(🌞)は、子(🚚)の人物(wù )を(👃)そ(⏩)の志に(😺)よって判(pà(🛃)n )断され、父(👤)が(🐉)死んだらその行動によって判断(duà(🎵)n )される(💭)。な(💽)ぜなら、前(📞)(qián )の場(chǎng )合は子(🐍)の行動(dòng )は父の節制に服す(😊)べきであ(🐤)り、後の場(chǎng )合は本人の自由(🎏)であるからだ。しかし、(🕧)後の場合でも、みだり(🔉)に父の仕来り(🌨)を改(gǎi )むべ(🍩)きでは(📃)ない。父に対(🌡)する(🍦)思(sī )慕哀(🔯)惜の情が深けれ(📒)ば、(🐼)改(🌌)む(🚶)るに(😔)忍びない(💌)のが自然だ(🖨)。三(🌦)年(nián )父の仕(🏒)来りを改め(🥕)ないで、ひたす(⬜)らに(〰)喪に服(🐾)(fú )する者にして(🐻)、はじめて真(zhēn )の孝(🐋)子(zǐ )と云(👮)える。」(🐡)
1(📜) 子曰く、詩(shī )三(sān )百(🚓)、一言以(yǐ(🍐) )て(📜)之を蔽う(💱)。曰(yuē(⛎) )く、思(🤬)い邪(xié )(よこ(💏)しま)なしと。((🚜)爲(🎛)政篇)
(🅾)と、(🍰)心の中(➖)(zhō(⛑)ng )で(🦒)く(🏯)りかえした。
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