楽長は、(🍜)雲を隔(🖼)(gé )てて日(rì )を仰(🚤)ぐような感じで(💬)、(🕋)孔子(🦌)の(🐉)音(🎃)楽(🍬)論(lùn )を聴いていた。しか(😅)し(🌇)、孔子の最(zuì(👙) )後の言(yán )葉が(⛓)彼の耳(ěr )にはいった時、彼の胸(xiōng )は急(🐒)に(🛣)うずき(⛄)出した。そして孔子(zǐ(🏴) )に「邪(😳)心がある」と云われて(👁)も仕(shì )方がない、と思(🏾)った(🃏)。
「見(😕)事な(🥟)牛(🍪)(niú )じゃのう。」
2 仲(zhòng )弓(👃)仁(rén )を問(🏟)う。子曰く、(🐢)門(🎷)を出(🦈)(chū )で(🤬)ては大賓に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには(💋)大祭(🌕)に承(🍶)くる(😯)が如く(😳)せよ。己の欲せざる(🚫)所は人に施(🕉)(shī )す(📩)こと勿れ。邦(🏅)に在りても(🤠)怨なく、(🛋)家に在り(🔪)ても怨な(🎊)からんと。仲(⛽)(zhòng )弓(🍄)曰く、(🐞)雍不敏(mǐn )なりと雖も(✏)、請(qǐ(🈁)ng )う斯の語(🐁)を事と(💊)せんと(顔淵篇)
「でも、(🙈)近々(🛬)行わ(📩)れるお祭は(🌁)、ずいぶんご鄭重(chóng )だとい(🚘)う(🏷)噂ですが……(💳)」
「(🏐)全(🥤)く惜(🌜)しいではご(🕝)ざいませんか(🐉)、こうし(🥌)て田圃(🕛)(pǔ(👇) )に仂かせて置くのは。」
孟孫氏の家廟の祭(😹)が近(🏇)まっているこ(📖)と、そしてその計画の内容(🧛)がどんなもの(🐮)であるかを、う(🔧)すうす耳にし(😂)ていた孔(kǒng )子は、懿(yì )子の質(📇)問の底意を、す(😔)ぐ見ぬいてしまった(🎞)。で、(🐁)彼はご(⏳)く(🕌)簡単に、
「(⏱)見(🔶)(jiàn )事な牛じゃ。あれならきっと神(🌯)様(🕤)の思(sī(⏭) )召に叶いそうじ(⬇)ゃ(🍇)のう。」
子曰く、雍ようや南(👅)面せし(🍾)むべ(👴)しと。仲(zhòng )弓、子(zǐ )桑(sāng )伯子を問(🖌)(wèn )う(⏱)。子曰(yuē )く、可(🎐)なり、簡(🤦)なり(🉐)と(👍)。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、敬(🚺)けい(👯)に居(jū(🏗) )り(⏸)て簡を行い(💏)、以(💇)(yǐ )て其(🐬)の民(🎨)に臨まば、(🎳)亦可な(✏)らずや。簡(jiǎn )に居りて(🥎)簡(jiǎn )を行わば(📛)、乃ち大簡(🛏)たいかん(👭)なること(🦒)なからんやと。子曰く(🌳)、雍の言(yán )然りと。
6(🌤) 子曰く、(🐀)父在(zà(📮)i )さば其の(😷)志を観(🥑)、父(🦅)(fù )没せば其(〰)の行(háng )を観る。三年(🥨)父(fù )の道(🐷)を改(gǎi )むること無きは、孝(💓)と(🧘)謂うべしと。(学(xué )而篇)(🕉)
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