一二 長(🚄)い(🈸)もの
おもしろい(🍖)風体ふうていのお百姓(xìng )ができあがりま(😇)した。わた(🚅)し(🦒)はほおかむり、し(😁)りは(🗡)しょりで、ももひ(🦊)きも(🎰)はいて(🖇)いません。それに素足(🚴)(zú )です(👸)よ。馬場裏ば(🐽)ばうらの(🐰)家(jiā )の裏には(💩)、もと桑畑であった(👡)とこ(📕)ろが空(kōng )地くうちになっ(🐓)ていまし(🍭)たか(🏵)ら、そこを借りることにしまし(💐)たが(🛡)、(💙)さ(🙁)くの外を行く(🎻)人(🔥)は慣れないわたしが働(dòng )くのを見てクスクス笑っ(🥒)て通(📵)りました。それにもかま(😳)わず、わ(🏆)た(🔝)しは(🕖)古い桑(sāng )の根を掘り(🏦)おこ(📰)したり、(🌱)石(🍉)ころ(🅿)を運(☝)び捨てたり(😇)し(🐖)ました(👙)。掘り起した土の中(😯)からは(🍼)どうかする(🌴)とかわいら(🔢)しい貝割(🚂)葉かいわればが見つか(🕳)り(🗒)まし(🚱)たが、そ(👪)れは(🎀)すもものたねについて(🔸)出て(🔢)くるやつでした。わたしたちの(🕙)学校には(🍿)辰(🥇)たつ(🚾)さんという小(🚕)使いがい(🕠)ます。この(🔙)男(nán )の家では小(xiǎo )作を(🅾)やって(😖)います。そ(📼)の辰さんが(😀)見(jià(🦃)n )回(huí )り(😭)に来て、くわの持(chí )ち(🔜)方(🍭)からわたしに(🎸)教(jiāo )えてくれまし(📣)た。野(💻)菜を植(zhí )える(🚔)なら、まずじゃ(⬛)がいもや(🎙)ね(👤)ぎのような作り(🚯)やすいものから始(🥪)めて、そ(🎳)れから大根(⛎)、なす(🎙)、(🕶)さやえん(🎮)ど(🏝)う、き(🕡)うりなどに及(🖋)ぼすがい(⚽)いと教えてくれるのも辰(🗼)さん(🐧)です。わ(🐓)たしは、こんな読(dú(🗜) )書の余暇(xiá )にす(🥤)るいささ(🚷)かの業から(🏂)も、(🗃)大地からじか(🍸)にからだへ伝(yún )わ(🗄)ってくるよろこびを覚(jià(💅)o )えて、なま(🏐)なましいにお(🔢)いのする土(tǔ )の(😵)中を素足で(🎣)歩き回りました。時には畑(🍱)(tián )の土を取って、それ(🎳)を自分(🐃)の(🎯)足の弱(🏔)い皮(pí )膚にこすり(💸)つけました(🎷)。
まだ年若(ruò(🔖) )なころに、わたしも(🗑)諸国の旅に(➰)出たことがあり(🤕)ます(🛌)。今のように乗(⬛)(chéng )り物もそう便利な(🏃)時(shí )世ではなく、汽車(🏀)で行かれないとこ(🕓)ろはわらじがけ(🍶)で、毎(měi )日(🍋)(rì )七里(🚠)ぐら(🌧)い(🛫)の道を(🏻)歩きました。そのうちに、(🐻)だいぶくたぶ(💭)れてきたもの(🎙)ですか(⬅)ら、し(🕒)ばら(🕑)く(🏁)石山(⏫)の茶丈ちゃ(🤟)じょうというところを(🌞)借(🗺)(jiè )り旅の(🐁)足を休めました(🔜)。そのへん(🤨)のこ(🏄)とを(♓)すこしお話しして(📞)みれば、近(jìn )江の(🔋)石山(shān )は(🍗)古い(🔓)歴史のあ(🥀)ると(🚨)ころでして、国分山こくぶやま(🐙)を(🍘)うしろ(✝)にし、湖水(shuǐ )のなが(🕒)めも(🛁)前にひら(🏸)けていま(🤼)して、大(dà )きな巌石(🍂)がんせきの(🎖)間に名高いお(🎋)寺が建て(🚧)てあるのです。茶丈(zhàng )とは、(😙)この(😉)お(🔠)寺の門前にありま(🚰)し(🐲)て、以(yǐ )前(🏴)には参詣(👗)(yì )さんけいに集(🙃)(jí )まっ(😠)て来(🥇)る諸国(💼)の人たちのためお茶の接(jiē )待を(⛪)し(🔫)たと(🈁)ころ(🌱)だ(⌚)そうですが、わ(🌍)た(🚽)しが(🍋)行った(🧠)時(shí )分はもう(🛩)お茶(🍥)(chá )の(😎)接(jiē )待もすたれて、ただ(🎯)大きな古い茶がまだけが残っていま(🈴)し(🎬)た。
守山(🕋)(shān )もりやま(👗)というところの桃畑は、わた(🦔)した(🤳)ちの義塾ぎじゅく(💆)の木村先(😐)(xiān )生がお百姓に(🙇)すすめて、桃の苗木なえぎを移し植(🍪)(zhí )えさ(🈳)せたことからはじまったと聞き(🎠)ま(🈷)す。
九 耳(ěr )の(🌻)いい人(rén )
さて(📜)、高(🌔)瀬の兄(🏨)(xiōng )の(🍐)代になってみま(🈺)すと、この人は若い時(👕)から早く名古(gǔ )屋(wū )に出て、新し(🙈)い教育を受けた(🌓)くらいで(🏚)すから、漢(⏭)方で造った先(🥡)祖伝(yún )来の薬(⚡)などを守(shǒu )っ(🚢)ている時世(❤)(shì )ではないと考(💞)え、家(🕧)(jiā )も(🚞)飛び出してしまって、東(dōng )京(😞)に出てい(🔸)ろいろ(🔋)やってみた(🤽)ということで(🐊)した。どうでしょ(👢)う、(🈚)この兄(🚡)のいろいろな試みよりも、(🏋)先祖ののこ(🤨)した仕事の(🌥)ほうが根深(shēn )かったのです(🈹)。古(🔼)い(🚮)薬(yào )はいつ(🙅)まで(📿)も、売れて、子孫(sūn )のものがよくや(✝)っ(✖)て行かれ(🤙)るば(👜)かり(🖕)でなく、薬(🚛)方(🌭)くすりかたの番(🚬)頭(🏛)さ(🈂)んや大(🕘)ぜいの小僧(🛵)さ(🌲)んたちまでりっぱ(📇)に養えるのです。高瀬の兄はいろ(⛴)いろやっ(💻)て(🐔)みた末、もう一(🚺)度(🚶)住み慣れ(🌶)た屋根の下(🙍)に(🍖)帰(guī(🗽) )ってきて、黒光りのす(⬆)るほど時(👏)代(dài )のつい(🎀)た(🆓)大黒(🧟)(hēi )柱のわき(🌋)にすわってみて(🗄)、先(🦉)(xiān )祖(🕕)のおそるべきことを知っ(🐮)たそ(🦍)うです。なんと、くりめしの(❕)好きな橘翁(wēng )さまはそ(🔢)の画(huà )像の中に残(✂)って、子孫の(😭)末を(⤵)見(🎴)(jià(🔲)n )守(shǒu )って(📋)いて(🏢)くださるこ(🔟)とでしょう(💤)。
(➿)高い峠(gǔ )に(🔈)か(😦)かるまで(㊗)、わたし(💈)は何(hé )ほどの道を歩いたとも、今は(🕧)は(⚡)っきり(🕝)覚えて(🉑)いません(🚉)。そのく(🎂)せ、途(🥅)(tú(➿) )中で自(🛣)分(fèn )の(🚴)目に映ったもの(🤟)や、道(🍞)(dào )を聞き聞(wén )き歩(🧤)いて行(🐃)ったそ(😛)のここ(📀)ろもちなぞを(🏖)、あとさき(🥃)のつ(🛶)ながりも(🕴)なく、今(🔆)だに覚えてい(👣)ること(🐚)もあります。中には、き(🔬)のうのこと(👺)のよ(🔦)うに(🔖)、(🐠)実に(✅)あ(🎤)ざやか(🌈)に目に浮か(🎪)んで(🍽)くるものもあ(😽)ります。
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