マジック ミラー セックス 動画8

A　私は、京都や(🎢)奈良(🚠)の寺院(🔐)へ(🈷)行って(🔯)、昔(🆖)風の、うすぐらい(🐱)、そうしてし(🥏)か(😌)も(💋)掃(🕣)除の行き(🧘)届いた厠へ(🌺)案(🕔)内される毎に(🔍)、(🌸)つく(🌲)／″(👧)＼日本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝには(🕋)いゝけれども、日(😯)本の厠は実に(🖲)精神が(🚊)安まるように(😐)出来ている。そ(🚼)れら(🐊)は必ず母屋おもやか(🌆)ら離れて、青葉の(🕖)匂や(🍟)苔の匂の(🕢)して来るような(🛷)植え込みの蔭に設(🗜)けてあり、廊(🌵)下(👁)を伝わって行くのであるが、そのうすぐらい光線(🔯)の(🧥)中にうず(🛋)くまっ(🚅)て(📿)、ほんのり明るい障子の(✨)反射を受けながら瞑想に耽り(🐗)、または窓外の庭の(🍏)けし(😣)きを眺める気持は(🐓)、何とも云えない(🤺)。漱石先(🐟)生は(🔞)毎(🕌)朝便通に行かれることを一つの楽し(⏮)み(🧀)に数えられ、それは寧(🙄)ろ生理的快(🍑)感であると云われたそうだが、そ(🎱)の快感を(🚬)味わう上に(⏺)も、閑(🚧)寂な壁と、清楚な木目に囲(🌦)ま(📇)れ(🎞)て、眼に青空(🛹)や青葉の色を(🏻)見ることの(🙆)出来る日本(🦒)の厠ほど(🎙)、恰好な場所(🥫)はあるまい。そうして(⬆)それには、繰り(🐁)返し(🔴)て云うが、或る(😬)程度の薄暗さと(🚱)、徹底的に清潔で(😔)あること(⬇)と、(🗒)蚊の呻う(🛂)なりさえ耳につくような(📅)静か(➡)さとが、必須の条件なのである(😎)。私はそう云(🌱)う厠にあ(👵)っ(💟)て(🚿)、しと(🎠)／＼と降る雨の音(🏼)を聴く(💫)のを(🏳)好(🎦)む。殊に関(⏩)東の厠には、床に(👩)細(🦑)長い掃き出し窓(🤵)がついているので、軒端(🥊)や木の葉(⛴)からしたゝり落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石(⚫)の苔を(🥖)湿(🔔)おしつ(🐱)ゝ土に沁み入る(🏰)し(🕑)め(🔂)やかな音(👧)を、ひとし(🕧)お身に(🍃)近く聴くことが出来る。ま(🐘)こと(🅰)に厠(🆗)は(🧣)虫の音によく、(🉑)鳥の声によ(🐯)く、月夜にも(👬)またふさわしく(😣)、四季(💢)おり／(😒)＼の物のあわれを(🚋)味わうのに最も適した場所(🛅)であって(💲)、(👓)恐らく古来の俳人(🎩)は此(🧚)処から無数の題材を得ている(🔼)であろう。さ(🔙)れば日本の建築の中で、(🔶)一番風流(🙂)に出来(🔆)ているのは(🥚)厠であるとも云(✂)えなくはない。総(🚀)べてのもの(🛋)を(🕟)詩化(❄)してしま(🥁)う我等の祖先は、住宅(📠)中(➡)で何処よりも不潔(🥏)であるべき(🍸)場所を、(🙀)却って、雅(🌗)致のあ(🐲)る(📝)場所に変え、花鳥風月と結び付けて、なつか(😔)し(🌟)い連(🌐)想の中へ包(🚔)むよう(🔶)にした。これを西洋(🤦)人(🔥)が頭から不浄(😒)扱いにし、公(🦑)衆の前(🌿)で口にすることをさえ忌む(⛓)のに比べれば、我等の方(➰)が遙か(👧)に(🍹)賢明で(🛏)あり、真(😭)に風雅の骨髄(🎈)を得(📥)ている。強いて缺点を云(🏀)うならば(👀)、母(🌕)屋(💛)から(🧑)離(🙇)れ(📣)て(🌰)い(🥐)る(👫)ために(🏿)、夜(🤥)中に通(🚸)う(👇)には便利が悪く、(🎓)冬(🦃)は殊に風邪を(👮)引く憂いがあ(⏸)ること(🥦)だけれ(🍋)ども、「風流は寒きも(😙)のな(🚁)り」と云う(🧞)斎(🏚)藤緑(🌆)雨の言の(🍢)如(🐶)く、あゝ云う場所は外気と同じ冷たさの方が気持(😡)がよい。ホテ(🛢)ルの西洋便所で、スチー(✏)ムの温気がして来るなど(🏝)は、(🖨)まこ(📴)とにイヤなもので(🥔)ある。ところ(🍬)で(🛬)、数寄屋普請(💯)を好む人は、誰し(📁)もこう云う日本流(🤰)の(🐡)厠を理想とする(🥫)であ(🎊)ろうが、寺院のように(🌾)家の(🥖)廣い割り(🤭)に(🤑)人数が少く、しかも掃(👪)除の手が(🍍)揃っ(🍅)ている所は(💪)いゝが、普通の住宅(🈵)で、あゝ云う風に常(🍟)に清潔(✋)を保つこ(🥧)とは容易で(🦒)な(📧)い。取(🛩)り分け床を(🏏)板張りや畳にすると、(🏴)礼儀作法を(🐲)やかましく云(🏦)い、(🤦)雑巾がけを励行しても、つ(🍁)い汚れ(🎵)が(🐄)目立(🔽)つのである。で、(🥓)これも結局(🎥)はタイルを張り詰(🐍)め、水洗式(🏠)のタンクや便器を取り附けて(🎅)、浄化装(🕘)置(💄)に(🥨)するのが(📣)、衛生的で(🎃)もあ(🍨)れば(🎵)、(📧)手数も省けると(🕚)云う(🉑)ことにな(🐴)るが(🐸)、(🐞)そ(🐂)の代り「風(🚛)雅」や(💺)「花鳥風(🙋)月」とは全く縁が(💘)切(🥣)れてしま(👀)う(🏙)。彼処がそん(📥)な風にぱっと明るくて(😫)、お(👀)ま(😶)けに四方が真っ白な(🕜)壁(💽)だらけでは、漱石先生の(🥓)いわゆ(♈)る(💹)生理的快感を、心(🥖)ゆく限り享(🕍)楽す(📑)る気(🔓)分(💋)にな(🎆)り(✒)にくい。な(⌚)るほど、隅(🖨)から隅まで純白に見え渡るの(🥔)だから確(🏰)かに清(🛸)潔には違いないが、自分の(🏀)体(💏)から出(🎇)る(😉)物(🍽)の落ち(🍦)着き先に(➿)ついて、(🛎)そ(🧖)うま(😾)で念を押さずとものことで(👟)ある。いくら(👇)美人の玉(🐯)の(⏳)肌でも、お(💘)臀や足(🈺)を人前へ出して(🌇)は失礼であ(👡)ると同じ(🏯)よう(🏑)に、あゝムキ出し(⏲)に明るくする(🔃)のはあま(⛄)りと云えば(🚕)無躾千万、(😽)見える部分(👬)が清(🌀)潔(🎢)であるだけ見えない部分の連想(🚶)を(🦓)挑(🦔)発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所(🌶)は、もや／＼とし(🥋)た薄(🎍)暗がりの(🐩)光線で包んで、(🎒)何処(😀)から清浄になり(🙋)、何処(🤵)から不浄に(🕣)なると(🔘)も、(🎦)けじめを朦朧もうろうとぼかして(🈳)置い(🗝)た方がよい(🍊)。まあ(🖕)そんな訳(😩)で、私も自分(🖱)の家を建(🤭)てる時(💮)、浄化装置には(🍽)したも(😒)のの、タイルだけ(🐲)は(🗃)一(🛀)切使わぬようにして、床には(✊)楠の板(🈯)を張(📣)り(🤨)詰め、(🤯)日本(🍈)風の感(🎮)じを出すようにしてみたが、さて困った(🛷)のは便器で(💾)あった。と云う(👀)のは(🎂)、御承知の如く、(🏪)水(🦈)洗式のものは(🌮)皆真っ白な磁器で(🧑)出来(🗂)て(🎛)いて、ピカ(🥙)ピカ光る金属製の(♒)把手(🏼)な(🍃)どが附い(🔃)ている。ぜんたい私(🚍)の注文(⛵)を云(🌎)えば、あの器は、(🦂)男(😤)子用のも、(🖕)女子用のも、(🔼)木製の奴が一(🥕)番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だ(🍑)が、木地(💤)のまゝでも、(📰)年(🧣)月を経るうちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力を持つようになり、(♓)不思議に神(📵)経を落ち着か(👼)せ(🚈)る。分けてもあの、(🖖)木製の朝(🚳)顔に青々とした杉の葉(㊙)を詰め(👪)たのは、(🕹)眼に(🔳)快いばかりでな(👲)く些の音響をも立てな(😗)い点(💇)で(👮)理想的と云うべ(🛏)きである。私はあ(🚔)ゝ云(🔐)う贅沢な真似は出来な(🔵)いま(🥇)でも、せめて自分の好(🔺)み(🐿)に叶った器を造(🍫)り、そ(♎)れへ水(🦖)洗式(🀄)を応用(🔪)するように(📶)してみたい(🦔)と思ったのだが、そう云うも(🦏)のを特別(🎢)に誂え(📏)ると、よほ(🎒)ど(🌌)の手間と費(👝)用が懸(🗄)る(⏸)のであきらめるより外はな(🕞)かっ(🏃)た。そし(🍨)てその時(🐣)に感じたのは、照明にしろ、(💩)煖房にしろ、便(🎟)器に(😆)しろ、文明(😄)の利器(😉)を(🎋)取り入れ(🔭)るのに勿論(👏)異議はないけれども(🔮)、それなら(🏳)それ(🥎)で、なぜもう少しわれ／＼の習慣(🤡)や趣(🧛)味生活を重んじ、それ(🍼)に順(👼)応するよ(🎣)うに(🏵)改良を加えないの(❄)であろ(🚍)うか、と云う一事であった(🕥)。

A昭和某年七(📇)月拾(😋)八日

A「おひいさ(👶)まがた、(💴)御未練でござりま(🥋)す(🙃)ぞ」

A「はあ(📙)、ハイカ(🔠)ラなようでもだん(🕵)だ(🐒)ん(😁)子供(🏉)の時の趣味が復活(📂)して来(🗾)るものと見えま(🔺)し(🚍)て。―(⚪)―(📋)―御承知のようにあの妹(🚟)は器用(🕹)な(🛋)たちだものですから、(💲)なかなか上手に舞うのですの、小さい時分(🐃)に習ったこ(💔)とがあるせいか(🏫)も知(🧤)れませんけ(🛌)れど」

A「あるよ。あるとも。言って置くけ(🧞)れど(🍫)も(👢)ね、僕は、い(🤛)ま、非(🤮)常に不愉快な(⛲)んだ。実に、どうに(💑)も、不愉(💿)快だ。君(🌿)の姉さんは、あれは、ばかだよ。僕(🔳)は、(⛑)君(🍸)の味方だ。僕は(😊)、ものを隠して置けない(🥟)たちだから、み(🚌)んな(❣)言っちまうがね、君の(🎱)姉さ(😝)んは、ち(🎈)か(🐇)く結(☕)婚したいっていうん(👚)だ。相(💚)手(🎹)は、な(🏦)かなか(🍓)立派(😖)な人(🔁)なんだそうだ。いや、それは、いいんだ。結構なこ(🆔)と(🈹)だ。僕の知ったことじゃ(🚬)な(📽)い。け(💵)れ(🕤)ども、(📓)そ(💲)の(🥔)あと(🥂)がいけない。さもしい。なんの(🔪)ことは(💉)ない(🚺)、君を邪魔にし(🙁)て(🧛)いるんだ。僕は君を信じている。ひとめ見て僕に(💅)は、わかる。君た(🐯)ち学(🏕)生は、(😌)いや、(🕢)僕だって同じ(🎸)よう(🚇)なものだが、(⛺)努力の方(🛬)針を(🏴)見失って(🏈)いるだけ(🌲)だ。いや、(🏁)その表現を失っているだけだ。学問(🍒)の持(🏷)っ(🏈)て行きど(🛂)ころが無い(🦓)じ(🍳)ゃないか。世の中が(🕠)、君たち(🏦)のその胸の(💣)中(🌖)に埋もれて(🏕)いる誠(🎇)実を理解してく(🎳)れないだけのこと(🔮)だ。姉に捨てられたら、僕(🥟)のと(📣)こに来い。一(📇)緒(😖)にやって行こう。なに、(🚔)僕だ(👻)って、い(🧕)つまでもうろう(🌕)ろ(🧣)して(🔫)い(💏)るつもりは(⛽)ないのだ。僕は(🐂)、こ(😞)んな無益な侮辱(🔅)を受けたことは(🕚)ない。女中の走(📵)り(🙏)使いなんか、(🤪)やらされて、た(⛎)まるものか。だいいち(✳)、その(⚫)相手の(🕜)男なるもの(🏎)も、だ(🤬)らし(🦌)な(😆)いじ(🥤)ゃないか。女房(⛏)の弟ひとり養えなくて、どうす(🕞)る。」

A「(🧣)強盗に申し上(📆)げた(🗻)らい(⬅)いさ、(📬)あたしの亭主(🏷)は気違(😂)い(💚)ですよ、って。ピスト(🗽)ル強盗も、気違いには、か(🕰)なわないだろう。」(🍡)