獣姦 エロ動画8

A「その十(🧣)七冊も(💏)ある(👉)奴を(🎛)、持(🍞)って来(🔃)るの(🏂)が又一(🏘)と苦労(📂)だったんだよ。オブ(🍚)シー(😯)ン・ブックだと云(📐)う話だ(🌋)し、イラス(🎻)ト(🕶)レー(😕)ションもある(🚤)と(🏐)云うんで、(💥)税関(🤖)に見付かったら(🏃)厄介だと思って、トラ(👭)ンク(🏿)の中へ押し込(🗺)ん(🚽)で来たのはいいん(👘)だが、そい(💃)つが馬鹿(🥖)に重いもんだ(😥)か(🤪)ら持(⏸)ち運び(💀)が大変で、(🐥)どのくらい骨を折ったか(✌)知れんね。よっぽど駄賃を貰もらわなけりゃあ合わん仕事だよ」

Aその夜の二人の寝(🤘)物語は(🎒)、別にくだくだしく書くまでもありません。ナオミは私から精(🦀)養軒(🚙)での話を聞く(🎀)と(😦)、「ま(🖍)あ(🌠)、失敬な！　何て(🛏)云(🎆)う物を知(⏯)らない奴等(🧝)やつらだろう！」と口汚く罵のの(🌧)し(🌹)って(🤛)一笑に(💓)附してしまいました。要(📙)す(🔢)るにまだ世間では(😻)ソシアル(♌)・ダンス(😒)と云うものの意義を諒(🌡)解りょ(🏈)う(🍠)かいし(🐹)てい(✝)ない。男と女が手を組(🍎)み合って踊りさえすれば、何かその間(🎫)に良くな(📭)い関(😬)係があるもののよ(📰)うに臆測おくそく(➡)して、(⏹)直ぐそ(🐉)う云う評判(😩)を立て(✌)る(🕧)。新時代(❣)の流(✝)行に反感を持(🈵)つ(🚘)新聞などが、又い(🍁)い加減(🚲)な記事を書いては中傷す(🚝)るので、(🔙)一般の(🐁)人は(😓)ダ(♊)ンスと云え(🍂)ば不健(🎋)全なものだ(🆒)と極(🦗)きめてしま(🐲)ってい(😄)る(🐞)。だから私た(📌)ちは、(🎂)どうせその(🙈)く(🌊)ら(👐)い(🐖)な(🛥)事は云われる覚悟でいなければならない。―――

A「(👝)分りまへんなあ。」(😸)

A「どうした(🌫)ん(🌙)です(🔊)か、………」

Aナオミと彼とがしゃべってい(🐽)る(🦔)所へ(🔇)、(🦂)やがて浜田(🏄)が上って(🔇)来まし(👡)た。

A昔は遊芸を仕込む(👨)にも火の出るような凄すさまじ(💶)い(👳)稽古をつけ(💝)往々おうおう弟子に体刑たいけい(🦁)を(😴)加えるこ(📧)とがあったのは人のよく知(😓)る(🍼)通りである本年〔昭(🔂)和八(💚)年(🕒)〕二月十二日の大阪(🐸)朝日(🏤)新(🕰)聞日曜の(🧒)ページに「人(📭)形浄(👦)瑠璃じょ(🔰)うるりの血まみれ修業」と題(🙎)して小倉敬二君が書いている(🥃)記事を見るに(⬛)、摂(🔙)津(💟)大掾せっ(🌑)つのだ(🐿)いじ(🕔)ょう亡き後の名人三代目越(⚓)路太(🌨)夫(🏹)こしじ(🏇)だ(🌳)ゆう(😽)の眉(🎰)間みけんには大(🤤)きな(✡)傷痕きずあとが三(⏭)日月型に残って(👫)いたそ(🏕)れは師匠豊(🎱)沢団七から「いつになったら覚えるのか(🙈)」と撥(📉)で突き倒された記念(🐝)であるとい(🎶)うまた文(👛)楽(🍦)座の人形使い(😳)吉田玉次郎の後頭部にも同じ(⛔)ような傷(🔄)痕(🐀)が(🥝)ある玉次郎若かりし頃「阿波あ(📅)わの鳴(🧟)門なると」で(🦐)彼の師匠の大名人吉(🍺)田玉造が捕とり物(🍿)ものの場の十郎(🌵)兵衛を使い(🚦)玉次郎がその人(🕛)形の(🚁)足を使っ(🚭)た、その時(🚌)キット極きま(🔈)るべき十郎兵衛の足がい(🤼)かにし(🤹)ても師匠玉造の気(😟)に入るように使えない「(⛲)阿呆め」という(🐌)なり立廻り(🏩)に使っていた本身ほんみの刀(🍼)で(🎄)いきなり(🏜)後頭部(🃏)をガンとやられたその刀(🕵)痕が今も消(👄)えずにいるのである。しかも玉次(🦑)郎を殴な(🎩)ぐっ(🤧)た玉造(😼)もかつて師匠(🌟)金(🆎)四のために十郎兵(💾)衛の人形をもっ(🛍)て頭を(🖕)叩き割られ人形が血で(🚥)真赤(😩)まっか(🔽)に染そ(👷)まった。彼はその血だ(🧜)らけになって砕くだけ(🥒)飛んだ(👼)人(🌑)形の足を師(🏽)匠に請(🔩)こうて貰い受(🥫)け真綿(♿)にくるみ白木(🎐)の箱に収めて、時(🏽)々取り(🚹)出しては慈母じぼ(🎏)の霊前(🐥)れ(🍳)いぜ(👋)ん(🎨)に額ぬかず(🎦)くがごとく(🌡)礼拝(🌎)した「この人形の折檻せっか(🍟)んがな(📓)か(🍰)ったら自分は(📲)一生凡々ぼん(🍤)ぼ(🆘)んたる芸人の末で終ったかも知れ(🔲)ない」(🐩)としばしば泣いて人(🥍)に語った。先(💎)代大(🏞)隅太夫(👪)おおすみだ(🌎)ゆうは修(⛸)業時代に(🥗)は一見牛のよう(🐧)に鈍重(🆙)どんじゅ(🚫)うで「(📁)のろ(👏)ま」と(🙇)呼ばれていたが彼の師匠(🔡)は有(🐀)名(🌄)な豊沢(🥀)団平俗に「大団平」と云わ(🔢)れる(🏯)近代(🏝)の三味線の巨匠きょしょ(🍕)うであったある時蒸し暑い真夏の夜(🔢)に(🐭)この大隅が師匠(🔹)の家で木下蔭挟合戦(⚡)このしたか(🤣)げはざまがっせ(♌)んの「壬生み(😥)ぶ村」(❕)を稽(🧣)古(🦈)し(🈳)てもらってい(📏)る(🍭)と「守(🎩)まもり袋ぶくろは(🕤)遺品ぞと」と(⬅)いうくだりがどうして(🤠)も巧うま(🌍)く(😥)語れない(🐂)遣やり(🎹)直し遣り(🦏)直し(🔣)て(😷)何遍な(🎠)ん(🏇)べん(🚫)繰り返し(🏮)て(⚾)もよい(🤒)と云ってくれない師匠団平は蚊帳(🚎)かやを吊つって中に(🕠)這入って聴(⛸)きいている大(🍛)隅は蚊かに(🕡)血を吸われつ(✖)つ百遍、二百遍、(🐀)三(🍰)百遍と際限もなく繰り返しているうちに(💚)早や夏(🔀)の夜の明(🎌)け(🏏)易やす(🚛)くあたり(😜)が白み初めて来て師匠もいつ(🤤)か(🏤)くたびれたのであろう寝入ね(🌕)いってし(🙆)まった(👂)ようで(💇)あるそれでも「よし」と云ってくれないうちはと「のろま」の特色を発(🌪)揮は(🦂)っ(🏘)きして(🦕)どこまで(👥)も一生懸命けんめい(🚌)根気よく遣(🤾)り直し遣り直して語って(🛢)い(🤞)るとやがて(🕳)「出(🐃)来た」と蚊(📢)帳の中か(🐔)ら団平の声、寝入ったように(♟)見えた師(🏤)匠はまんじ(🚤)り(🧝)ともせずに(🌑)聴いていてくれたのであるおよ(〽)そかくのごと(😻)き逸話いつわは枚(🐷)挙に遑いと(🆗)まなくあえて(🌟)浄瑠(🌊)璃の太夫や(🦗)人形使い(🧘)に(🔕)限った(✨)こと(➰)ではな(🚀)い生田いくた流の琴や三味線の伝授に(🐼)お(🥃)い(🍷)ても(🥛)同様(💵)であっ(🔨)たそれにこの方の師匠は(👷)大概(🏁)たいがい盲人の検校であったから不具(✨)者(🦂)の常として(🏆)片意地な人が多く勢い苛(🏫)酷かこくに(🔥)走っ(🙉)た(📜)傾(👑)かた(🛣)む(🚟)き(🙎)がないで(😨)もあるまい。春琴の師匠春(⛰)松検校の教授法も(🔚)つとに厳(📢)格をもって聞えていたことは前述の(🏦)ご(🧜)と(🚅)くや(🍭)や(📿)もす(🎿)れば怒(👹)罵(🏺)どばが飛(🏈)び手(😼)が伸び(🌏)た教(🕙)える方も(💱)盲(📞)人(🍈)なら教わる方も(🥍)盲(🍵)人の場合が(👡)多かったので師匠に(📢)叱しかられたり打たれたりする度(🈶)に少し(🧓)ず(👳)つ後(🍪)ずさりをし、(🦏)ついに(🏍)三味線(🔻)を抱かかえた(🥤)まま中二(🎤)階の段梯子だんばしご(😪)を(💿)転げ落ちる(🍉)ような騒(👉)さわぎも起(🥔)った。後(🙋)日春琴が琴曲指南の看板を掲か(💞)かげ弟子(⛹)を取(🎭)るようになってから稽古(🎅)振けいこ(🍨)ぶりの峻烈(📬)しゅ(🗡)んれつをも(👴)って鳴らした(🤩)のもやはり先師の(👍)方(🥧)法を蹈(🍞)襲と(✖)うし(🌚)ゅ(🦅)う(🛶)した(📒)のであり由来する所がある訳(♿)なのだが、それは(🕵)佐助を(🚅)教えた時代か(🖊)ら既すで(🌤)に萌きざしていたのであるすなわ(💒)ち幼い女師(🛶)匠(🔹)の(🏧)遊戯ゆうぎから始(🏫)まり次第に本(😓)物に進化(🔒)したのである(🎨)。あるいは(🍹)云う男の師匠(〽)が弟子を折檻する(👽)例は(📧)多々(🤕)あるけれど(🌺)も女だ(🦒)て(🕞)らに男の弟子(🅰)を打っ(🐸)た(🛹)り殴なぐったり(🌂)したと(✒)いう(🙌)春琴のごと(🔥)きは他に類が少いこれ(🥈)をも(🙀)って思うに幾分嗜(📨)虐性しぎゃくせいの傾向があったので(🐓)はないか稽(🍃)古に事寄せて一種(👇)変(📩)態な性(🍅)慾せ(✂)いよく的快味を享楽きょ(🦏)うらく(🐼)していたのではないかと(💟)。果して(🕺)しかるや否いなや今日において(🐫)断定を(🥃)下(🛍)すこ(❗)と(🛩)は困難であるただ明白な一(🎋)事(📑)は、(🥇)子供がままごと遊びをする時は必ず大人おと(🌉)なの(😲)真似をする(🥊)さ(💥)れば彼女も自(🤝)分は検校(🏂)に愛(🌷)せら(🛢)れて(⛩)いたの(📪)でかつ(💤)て己(💚)おの(😂)れの肉体(👀)に痛棒つう(😘)ぼうを喫きっ(🌫)したこ(✋)と(🗳)はない(🛍)が日頃の師匠の流儀りゅうぎ(📃)を知り師たる(🦁)者は(🥖)あ(🍟)のようにする(🐓)の(😹)が本来であ(🌶)ると幼心に合(➰)点がてんして(🤴)、遊(🍁)戯ゆうぎの際に早(🚻)くも検校の真似をす(🌙)る(😬)に(💾)至ったのは自然の数すうで(😄)あり(✂)それが昂こ(👱)うじて習い性(🏧)となったので(⛳)あろう(🎱)