○ 原文の(🗝)「固(😾)(gù(🌫) )」(➿)は、「窮屈(qū(💻) )」(👉)で(🤧)な(🏎)くて「(🏁)頑(⬅)固」だという説もある。
先師(🥠)のご病(🕣)気(🎌)が重くな(✍)った時、子路は、いざという場合(📤)のことを考慮して、門(mén )人たちが臣下の礼(♈)をとって葬(zàng )儀をと(🤐)り行うように(🈲)手はずをきめていた。その後、病(📏)気(🍌)がいくら(🗼)か軽くなった時、(😶)先師(🐶)(shī )は(🍊)その(🔦)ことを知られて、子(zǐ )路にいわれた。――
達巷た(🛎)つこ(⭐)うという村のあ(💆)る人がいった(🌿)。――
○ (🦇)子(zǐ )貢(📕)は孔(kǒng )子が卓越(🔆)した徳と政(🎟)治能力と(🌭)を持ちながら、い(🔀)つまでも野に(🧚)あ(🌐)るのを遺憾(hàn )として、かようなこ(🏈)とをいい出し(🕦)たのであるが、子(👾)(zǐ )貢(🛣)(gòng )らし(🌘)い才気(🥞)の(🤘)ほとば(👗)しつ(🐁)た表現である(🐃)。それ(🚀)に対(🌶)す(🛋)る孔子の答えも、じよ(🥗)うだ(🚮)んまじ(🚻)りに、ちやんとお(✳)さ(🌋)える所はおさえているのが面(miàn )白い。
一九(二(èr )二四(sì(🚾) ))
○ 大宰(🛢)=(🕵)=官名であ(📈)る(❓)が、どんな官(🎽)であるか明らか(🎻)でない。呉の官(guān )吏だろ(🥢)うと(👷)い(⛲)う説がある。
「修行(háng )とい(✊)う(➖)もの(📥)は、たとえ(🕍)ば山を築くようなものだ。あ(❗)と一簣も(🚗)っこと(🈸)いうところで(🏟)挫折しても(🔻)、目的の山にはな(🖇)らな(🥔)い(🥝)。そしてその罪は(📪)自分にある(😲)。また、たとえば地(🛶)ならし(💚)をするようなものだ(🎉)。一簣(💻)も(🏚)っこでもそ(🚘)こ(🅿)にあけ(🎢)たら、それ(💩)だけ仕事(🚐)がはかどっ(🗄)たことになる。そして(🏻)それ(⛸)は自分が進(💨)(jìn )ん(🏠)だ(😅)のだ。」(⏳)
○ 原文(🐥)(wé(🖕)n )の「固(🖱)(gù )」(🚺)は、「窮(🥇)(qióng )屈」でなくて「頑固(🆖)」だという説もある。
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