(🏕)前年(nián )、(👈)五(🆑)人の総(🙌)(zǒng )代が(🚶)木曾(cé(🐽)ng )か(💆)ら出(🤥)て来た時(🏓)(shí )、何ゆえに(🐠)一行(💎)の嘆願が(🎾)道(dào )中(🏥)奉行(háng )の容(👵)いれ(📖)るところと(🕖)なら(🤺)なか(🦂)ったか。そ(🥣)れ(🤙)は(🦇)、よくよく村柄(🍯)む(🥌)らがらをお糺(jiū )ただしの上でな(🆘)けれ(🍜)ば、容(róng )易に定助郷(🚔)を仰せ(🕒)付けがたい(🅾)との理(👢)由による。しかし、五(wǔ(🕥) )人の総(🎢)代からの嘆(tàn )願(❄)も(🎯)余(♒)儀なき(🙎)事(㊗)情(🦑)(qíng )に聞こえるからと言(🌀)っ(🥔)て(🐲)、道(⏯)中奉(fèng )行は元治元(🌚)年の二月から向(🐪)こ(✔)う(💰)六か月を限り(🍧)、(🛄)定助郷の(😷)かわりに当(dāng )分助郷(🤗)を許した。そして木曾(♉)下四(sì(🔄) )宿への当(dāng )分助郷としては伊(💻)奈(nài )い(🏻)な百十(shí )九か村、(🛰)中三宿(🚚)へは伊(🔌)奈九十(shí(📋) )九か村(🖕)、上(shà(📫)ng )四宿へは筑摩郡ちくま(🌧)ごおり八(🔳)十九か村と(🚗)安曇(😯)郡あずみご(📕)おり百四十四(sì )か村を指定し(⚡)た。こ(💛)のうち遠村で正人馬し(🌲)ょうじんばを(🚠)差(🚚)し出しか(📻)ね(🤾)代永勤だいえいづ(😏)とめの示談に及(jí )ぶとしても、(🌟)一(yī )か年高百石に(✅)つき(🚒)金(jīn )五(🌱)両の割(⛴)合より(💟)余分(💀)(fè(🔪)n )に(🧞)は触れ当てまいとの約束であっ(📩)た。過(⏩)ぐる(🌩)半年近くの半蔵(zāng )ら(⛹)の経(jīng )験(🅱)によると、この新(👔)規な当(👘)分(💟)助(⛺)郷の村(cū(🧤)n )数が驚くば(💂)かりに拡大さ(💏)れたことは、かえ(🆑)って以前からの(😁)勤め村に人(🎱)馬(mǎ )の不(bú )参を多(🚭)く(💑)するとい(🌺)う結果(🌄)を招い(🍠)た(♏)。こ(🈂)れはどうしても前年(🔱)の総(🍻)代(dài )が(💯)嘆(tà(👪)n )願(🔚)したように、や(😎)はり東(😮)海道(⛵)の例(lì )にな(🛂)らっ(🚻)て定(🐽)(dì(⏰)ng )助郷を(🏝)設置するにか(🀄)ぎ(🦔)る。道(dào )中奉行に誠意(yì )が(🐵)あ(👯)るなら、適(💰)当な村(cūn )柄を糺ただされたい、もっと助郷の(🔣)制度を完備して(📑)街道の(💲)混乱を防がれたい(👱)。も(📿)しこ(🔨)の木曾(🎥)十(shí )一宿の願いがい(🌷)れ(🏥)られなかっ(🚌)たら、前(🧗)年(niá(⏮)n )の総(zǒng )代が申し合わせたごとく、(🦌)お定め(🏎)の人馬(🏡)(mǎ )二十五人(rén )二(è(🌼)r )十五疋(🤙)ひき以外(🖕)には継(jì )立(lì )つぎたてに応(yīng )じま(🍇)い、そ(🔯)の余は翌日(🆙)を(🧘)待(dài )っ(🌗)て継ぎ立(✍)てることに(🕰)し(🎌)たい(🕥)。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをしたのであった。
景蔵(zāng )
しかし、(🐵)郷里の方の空も(⚽)心にか(🌹)かって、三人の庄屋がそこ(😟)そこに(👯)江戸(🚤)を引(🐑)き(🦏)揚(🚚)げよう(💛)としたの(🐯)は、彼らの滞在が六月から十月まで長(zhǎ(📫)ng )引いたためばかりでもなか(🤤)ったのである。出発(🐄)の前(qián )日、(📥)筑波(bō )つくばの方の水戸浪(làng )士の動静(⏰)につい(📪)て、確かな筋へ届(🤾)(jiè )いたとい(💫)ううわさを東(dōng )片町(dīng )の屋敷から(🧒)聞(wén )き込んで来(🔞)たものもあった(😽)から(🆘)で。
「徳川幕府に人がないでも(😙)あり(🏇)ませ(🦕)んかね。」(💈)
和(hé )田峠の上には諏訪藩(fān )すわはんの斥(🔛)候隊(🕋)が(📲)集(😽)(jí(🎨) )まった。藩(🤖)士菅(🚹)沼恩右衛(wèi )門(🕵)(mén )すがぬまおんえもん、同(💿)じく栗田市兵(bīng )衛くりたいち(👸)べえの二(èr )人ふ(😑)たりは御取次御使(shǐ(💖) )番おとりつぎおつかいばん(🎶)という格で(📗)伝(yún )令の(🌞)任(🎲)務(wù )を果(guǒ )たす(🆘)た(🔬)め五(wǔ )人(🚚)ず(💽)つの従者を引(❣)率して来ている。徒士目(🚂)付か(🥃)ちめ(😭)つけ(🚓)三人、書(❣)役かきや(🎲)く一(yī )人ひ(📁)とり、(🔡)歩兵(🌝)斥候三(🌇)(sān )人、おのおの一人ずつ(😨)の小者(👂)を(🏺)連れ(🥋)て集(😏)まって来(lái )ている。足軽あしがるの小(🐜)頭こがしら(🐤)と肝(gān )煎(🥔)きもいり(📇)の率いる(📞)十九人(💤)の(🍠)組も(😍)いる。その(🚼)他には、新(🎈)式の鉄砲を(🌡)携え(🌃)た(🚇)二人の藩士も出張し(♌)ている。和田峠口(kǒu )の一(🏊)隊はこれ(🔻)らの(🐼)人(ré(🥀)n )数か(⛩)ら編成されていて、(🏃)それ(🌶)ぞ(🤑)れ手分けを(🗒)しなが(🧑)ら斥候(hòu )の任(rèn )務に就つ(🐹)いていた(⛽)。
諏訪高島の城主諏訪因幡(🍖)守いなばのかみは幕府(🕳)(fǔ )閣(gé )老(😵)(lǎo )の一(👅)人(📝)として(🔦)江戸表の方にあったが、急(🚸)使を(🍝)高(🤙)(gāo )島城(🤰)に送って(👿)よ(🛣)こ(🚦)し(🚏)て(🏁)部下(xià )のものに防禦ぼうぎょ(🚬)の準備(bèi )を命じ、自己の(🎹)領地内に(😷)水戸(🆖)浪(🐝)士の素通(⛰)りを許(🛂)すまいとした。和田宿を経て下諏(💒)訪(fǎng )宿(xiǔ )に通ずる木曾街道(🎫)の一部は戦闘区(qū(🕴) )域(yù )と定(🍤)(dìng )められた。峠の上(shàng )にある(🌦)東餅屋ひがしもちや、西(😑)(xī )餅屋に住む町民らは立ち退のきを(🔞)命ぜ(🎠)ら(🏼)れた(🔮)。
江戸はもは(🖥)や(👚)安(🔖)(ān )政年度の江(🍅)戸では(🚝)なかった。文(🥨)化文政(zhèng )のそれではも(👖)とよりなかった。十(🙃)年前の江戸の旅にはま(🛢)だそれでも、紙、織り(🏭)物、(📷)象牙(🤳)(yá )ぞうげ、(📔)玉ぎょく、(💠)金属(🆕)の類た(🥕)ぐいを応用した諸(🥇)種の(🕍)工芸(🌼)の見(jiàn )る(👤)べ(🦖)きものもないではなかっ(🌨)たが、(🦈)今は元治年代を誇るべき(⬛)意匠(jià(🌐)ng )とて(🎌)もない(🦋)。半蔵(🚏)はよ(👲)く町(🍹)々の絵草(🕴)(cǎo )紙問(🐥)屋えぞ(🈸)うしどんやの前に立って見(jiàn )るが(🧟)、(🍚)そこで売(mài )る人(🎖)(rén )情(⬆)本(🖊)や、(💗)敵打かたきうちの物語や(📕)、怪談物なぞを見ると、以前にも増(🔆)し(🍭)て書物(🚝)としての(📚)形も小さ(✂)く(🅾)、(🔘)紙質も(📥)悪(è )あしく、版(bǎn )画も粗(🏪)末に、一(yī(🦍) )切が(🐴)実に手薄てう(🤟)すに(🚲)な(⛩)っている。相変わらずさかんなの(❗)は江(jiāng )戸の芝居でも、怪(guài )奇(🗒)(qí )なもの(🥧)はます(✈)ま(🔰)す(🐻)怪(🔨)奇に、(⚪)繊細(xì )なものはま(🈯)すま(♐)す繊(xiān )細だ。と(🚆)がっ(🥋)た神(shé(🥚)n )経質と(🛌)世紀末(🌘)(mò )の(🕤)機知とが淫(🐝)靡(🤶)(mí )いんびで頽(🔎)廃(🧑)たいはいした色彩(cǎi )に混じ(🏎)合(hé )ってい(🥕)る(🏑)。
当時(shí(🚷) )の武(🍗)(wǔ )士(🌾)でな(🤵)いものは人(💿)間でないよ(🍕)うな封(🏂)建社(🥋)会に、従順(⛩)では(📛)あるが決して(🍋)屈して(🍂)はいない町人(🦇)をそう(🌻)遠(🏝)い(🐋)ところに(🥑)求(🐹)めるま(🌷)でも(🍃)なく(〰)、高い(🦎)権威ぐらいに畏おそれないもの(🍾)は(🕹)半蔵のすぐそばに(🖇)も(🏺)いた(💗)。背は高(📦)く、色は(🎏)白く、目(mù )の(🎚)光も強(qiáng )く生(shēng )まれついたかわりに、白粉おしろ(⛔)い一(yī )つつけたこ(✴)とも(🍘)なく(🎙)て、せっせと台(tái )所に働(🎗)(dò(🔃)ng )いているような相生町の家のかみさんには、こ(🐯)ん(👴)な(💲)話もあ(⚪)る。彼女の夫(fū )がま(🌏)だ大きな商家の若(📻)主人と(🦖)し(👘)て川(🍽)(chuā(🏻)n )越(yuè )かわご(⛷)えの方に暮らし(👩)てい(🤚)た(🛑)ころ(👜)のことだ。当時(shí )、お国替(🚰)(tì )くにが(〰)えの(🖖)藩主を迎えた(🈵)川越藩(🤫)では(🗂)、き(🎮)びしい(🚣)お触れを町家(😻)に回して、藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁(♌)じた。百姓町人(🧙)に対し(💮)ては実にいばったものだと(📚)いう川(chuā(🤚)n )越(yuè )藩の新しい侍の中には、長い脇差わきざしを腰にぶちこんで、ある日(😉)の(🚭)宵(🎽)よいの口ひそ(📳)かに多(duō )吉が家の(🙁)店先(xiān )に(🥘)立つものがあった。ちょ(🎳)うど多吉は番頭(🦌)を相手(➗)に、その店先で将(🕣)棋をさしていた。いきなり抜き身の(🌩)刀を突きつけて酒を売(👾)れという(💍)侍(shì )を見(jiàn )ると、多吉(🏨)も(🌉)番(🤷)(fān )頭もびっくりして、奥へ(🎭)逃げ込んでしまった。そのころのお(💬)隅すみは十八の若さ(⏱)で(🎛)あったが(🗒)、侍の前に出て、(👓)すごい(🏠)権(🏀)幕(⛅)け(📰)んまくをもお(🦋)それずにきっぱりと断(⏺)(duàn )わっ(🌅)た。先方は怒(nù )おこるまい(🐴)こ(➡)とか。そこへ店の小僧(sēng )が(🦉)運んで来た行燈(🚲)あんどんをぶち斬きって見(⛑)せ(🤫)、店先の畳にぐざと(🛤)刀を突(tū )き(🍻)立て、それを十文字に切(qiē )り裂いて、これ(😳)でも酒を売れないかと威お(😉)どしにかか(👠)った。なんと言わ(📔)れ(🎯)て(🌿)も城(🏓)主の厳(☝)(yá(💵)n )禁をまげる(🐦)こと(🌀)はできないとお隅が答えた時に、その侍は彼女(🤬)の顔(yá )をな(🏂)がめな(🥠)がら(😟)、「そちは、何(hé )者の娘(niáng )か」と言(yán )って、や(🕹)がて立ち去ったとい(🥣)う話もある(📂)。
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