(🛵)仲(🌇)弓自(📇)身にして(💯)も、何となくうしろめたか(🏗)った。彼は孔(kǒ(👁)ng )子が甞(cháng )て、
と(😣)いったことを(🕰)思い起し(💄)た。孔(🔊)子(zǐ )は或(📪)は、自分を「(⬅)人君の風がある。」(🥏)などと讃(zàn )めて、その実、何(hé(🎯) )かの欠(💷)(qiàn )点を婉曲(✂)に諷刺して(💅)い(📇)るので(⛎)は(😢)あるま(🥟)いか。そういえば、世間では(🤛)、子(〰)桑伯(🏗)(bó )子しそ(🔝)うはく(🌜)しと自分とを、同じ型の人(rén )物だ(⏰)と評している(🗻)そうだ。子桑(sāng )伯子(🍷)は物(🥓)にこ(🆔)せつ(📣)かな(🍠)い、いい男だが(🤯)、少し(😪)大ざっぱ過ぎる嫌(xián )いがな(⏹)いでも(🙀)ない(🎂)。或(🏼)は自分にもそ(💉)んな欠点がある(🈁)の(⌚)ではな(♊)か(🥁)ろう(👜)か。自分だ(🚎)けでは(😨)、そんな事がな(🚣)い(🛂)ように(👾)気をつけているつ(📫)もりではあるが。――彼はそん(🧀)なことを考(kǎ(🥓)o )えて、讃(🍇)(zàn )め(🚳)られたために却(què(📀) )って(😦)不安な気持(🌤)になる(🏡)のであっ(💑)た。
と(🤳)、心(xīn )の中でくりかえした。
「わしのつもり(🥉)で(🌪)は、礼に違わないようにしてもらいたい、と思(👼)っ(🙈)たの(🍆)じゃ。」
5 子曰く、父母(🥎)の年(🛰)は知らざ(📜)るべ(😤)からざるなり。一は則ち以て喜び(🆘)、一(🆓)は則ち以(yǐ )て(📹)懼ると。(里仁篇)
「(🉑)仲弓(gōng )もこ(🍖)のごろは(🤹)仁者の列にはいった(🗼)か知(zhī )らないが(😵)、残念(🗾)な(❎)ことには弁舌の才(cái )がない。」
孔子は(🎽)、それっき(👤)り默々と(🥜)し(🥋)て(🏛)歩(bù )き(🧒)つづけた。そし(🐏)てものの半町(dīng )も行ったころ、(💢)ふと思(🍘)い出(🕛)したようにいった。
9 子貢(gòng )問(wè(🏹)n )う。師と商とは孰(shú )れ(😻)か賢(まさ(♍))(🌡)れる(🧒)と。子曰(📸)く、師や過(🎅)ぎたり、商(😭)や及ばずと(🥙)。曰く、然ら(😓)ば(💕)則ち師愈((🖱)まさ)れ(💨)るかと。子曰く(🔗)、過ぎたるは猶お(🐾)及(🥋)ば(🌧)ざる(📘)が(🧜)ご(😳)とし(🎳)と(🔝)。(先進篇(🚿))
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