日本《ザーメン オナニー》2行目ライン
ザーメン オナニーあらすじ
(✅)先師(shī )は(🍬)め(❎)ったに利益(🎻)の問題にはふれら(🛎)れな(⏮)かった。たまたまふ(🧦)れられると(🌐)、必(🚱)(bì(🔝) )ず天命とか仁とかいうことと結びつけて話された。
「仁と(📄)いうも(🕐)の(🈸)は、そう遠く(👓)にあ(🐱)るものではない。切実(shí )に仁を求め(👂)る人(😸)(rén )には、仁は刻下に実現さ(🦂)れるの(🦀)だ。」
「篤く(🌀)信じ(🍇)て学問(wèn )を愛(ài )せよ。生死(😼)(sǐ )を(🥔)かけて道(dào )を育てよ(🔡)。乱(🚚)れるきざしのある国には(✔)入らぬがよい(🚮)。すでに乱れた国には止まらぬ(🧚)が(😩)よ(🐰)い。天下に道が行われ(⛑)ている時(✒)(shí )には、出でて働け(👛)。道がすたれている(🐧)時(🐨)(shí )に(🐙)は、退いて(🛋)身を守れ。国(🈸)に道が行われていて(🕳)、貧賎であるのは恥だ。国に道が行われないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」(✉)
○ 子(zǐ )路(📔)(lù )は(😚)孔子がかつて(🌠)大夫の職(🙌)(zhí )にあつ(💎)たの(🔣)で、(🔂)それにふさわし(🚯)い(🐄)禮(lǐ(🔛) )をもつて葬儀を行いた(🍹)かつ(❤)た(🌮)のであ(👽)ろう。師(🔠)匠思いの(🛄)、出過(💚)(guò )ぎ(🚣)た(🍔)、しかも病中(zhō(⚡)ng )に葬式のこと(🌽)まで考える(🌠)ような先(xiān )走つ(👞)た、稚気(qì )愛(ài )す(♍)べき(🦐)子路の性格(gé )と、そ(🍜)れに対す(🚄)る孔子の烈し(🚧)い、(🎄)しかもしみじみ(👘)と(🕳)した訓(🦊)戒とが対照されて面白い(😀)。
「野(🎃)蠻(🐏)(mán )なところでございます。あんなところに(🔳)、どうしてお住(🥒)(zhù )居(🤩)が出(chū )来(🏔)ましょ(📧)う。」
○ 両端＝＝首(🦆)(shǒu )尾、本(běn )末、上下、大小、軽(qīng )重、(🏴)精粗(cū )、等々を意味するが、要するに委(wěi )曲をつくし、懇(🏠)切丁寧(níng )に(🕛)教えると(🎚)いうことを形容(🧒)(róng )して(🎡)「(♟)両(liǎng )端(duān )をたたく」といつ(🐄)たのである。
「私(sī )の(🔕)足(🛌)を出(chū )して見(🛅)る(📑)が(🤼)い(🤴)い(🌄)。私の(🗃)手を(🤨)出(🤾)(chū(🚍) )して見(🏤)る(🍐)がいい。詩(shī(🐚) )経に、
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