先生は(🏟)佐久地(👉)方(fāng )の地味が水蜜桃すいみつと(😐)う(🕌)に適すると気(🎮)(qì )づ(🤩)いた最初の人でし(🛺)たろう(👷)。そ(🛥)の守(shǒu )山(⛹)のお百姓(🎺)から(📙)桃を食べにこいと言われ(😑)て(🥩)、(🌶)わたしも小(🍵)諸(🍪)から出かけて(📱)行(🤳)(há(🔗)ng )ったことがあり(🤙)ます(👕)。桃(táo )畑の小(🎙)屋(👥)(wū(🛠) )の中で味わった青(qīng )い桃のうま(🔕)さは(😛)忘れられません(🕹)。あれは大き(🌾)なおか(🛣)あさんの(🍋)ような土のふところ(🚬)に育(yù )ち、豊かな種(🐶)の持(🌴)ち主で、どっ(🛌)さりわたしたちに(🤐)ごちそ(💗)うしてくれるような(📒)や(😛)つ(🐂)でした。
三(sān ) 母(mǔ )を葬りに
夏のさ(🐟)かりのこと(✌)で、白(bái )い着物(👬)に(⬛)白いう(🆚)しろ(🔻)はち巻き、檜木笠ひのきがさを肩(🥟)に(🏗)かけ、登(😲)(dēng )山(🖲)の(📐)つ(🚥)えをついた御(yù )岳参(⛴)りの人(👒)たちが、腰(🕺)の鈴を振り鳴ら(🔈)しながら、威勢よ(⚡)く町へくりこ(🌾)んでくる(🐳)ところでした。
五 栗(lì )本先生(🔇)(shēng )
昔の人が(📉)ほ(🌎)んとうに物(wù )を考え(🤰)た場所だという(🐡)気のしてく(🌂)るのも、そ(🛎)の岩壁(bì )の前(🤗)で(🐕)す(📂)。わたし(➡)は古い松の枝(😮)を(🥡)通し(🔢)て海(🎫)に映る夕日(💙)を望み(🅰)ながら、しばらく(🧡)そこに立ち(🔰)つくしていたこともありました。
もとより、木曾山(shā(🔷)n )の熊(xióng )くまの胆い(🎱)に(🥕)目(mù )をつけて、(🏬)そ(💺)れを土台に製薬の(🏧)業を(⛳)思い立(🎂)ったのは、橘(🍊)翁(😵)さまあっ(🦈)てのこ(📧)と(👉)です。しかし、姉の(🐰)家(🎞)の(🍻)薬(yà(🗨)o )を(⛽)こ(🔒)れまでにひろめ(🐒)、先祖伝来(🌾)のしごとを築き上(shàng )げたのは、何代も(🔡)かかっ(🚋)た行(háng )商の力によることが多(💖)いの(🈲)です。
それから、小学(🚠)校(xià(🖖)o )の事務(🧓)員(yuán )とな(📳)って、それが最後(👔)かと思いま(🏽)したら、いや活(huó(⏰) )版職工(gōng )となったのでした。活版職工となって、それからこん(🌯)どは古着商(🆗)とな(✈)りました。
そこ(🚧)で出か(⛸)け(🥓)まし(🚶)た(📅)。
「(🈂)いえ、それ(🕤)はお前(qián )さま(🌳)の覚(jiào )えちが(⭕)いでし(🌺)ょ(🐘)う(🔫)。お前さま(📄)の言う(🏴)のは、たぶ(🤨)ん、おれ(💤)の(📰)親(🥔)ざるのことでし(🐄)ょう。お(😽)れもあ(🤢)の親ざると同(tóng )じように、長いことこの棧橋に暮らしてい(🏫)ます。おれはちいさい時分からこの木曾川の音を(🌸)きい(👅)ています(🈁)が、いくら聞いても(🥁)あきな(🛀)いのは、水の声ですよ。」(😞)
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