○ (🕹)孟(⭕)(mè(👐)ng )敬子(zǐ )==魯の(💘)大夫(fū )、仲(zhòng )孫氏、名(📟)は捷。武(wǔ )伯(🤠)の(🔙)子。「(🛸)子」(🤨)は(😐)敬(🌡)語(👪)。
「篤く(🗒)信(xìn )じて学(🚂)問(📙)を愛(à(🤽)i )せよ(🛌)。生死をかけて(📷)道を(🏧)育てよ。乱れるきざ(🅱)しのある(🏰)国には入らぬがよい。す(😶)でに(🥦)乱れた(💴)国には止(zhǐ(📏) )まらぬ(🈯)がよい。天(💹)下に道が行われて(🆘)いる時に(🌺)は(👆)、(🐢)出でて働け。道がすたれている時(🎫)には、退いて身を守れ。国(guó )に(🔘)道が(🏨)行(háng )われていて、貧(🚤)(pín )賎で(🤫)あるのは恥(chǐ )だ。国に道が行わ(♉)れないで(🐛)、富貴である(🚬)のも恥だ。」
「(🔲)正(🥗)面(🏔)切っ(🌫)て道理を説かれる(🌛)と、誰(🎤)(shuí(🖼) )でもその場は(⛴)なるほどとう(❌)なず(🛣)かざ(👑)るを得(🍬)ない。だが大(dà(🍇) )事なのは過を改(🏾)めること(👴)だ。やさしく婉(🧦)曲に(✌)注意してもらうと、誰で(🔦)も(🏃)気(🍽)(qì )持よくそれに耳を傾ける(🗣)ことが出(🔠)来(👔)る(🥙)。だが、大事なのは、その真意のある(🐅)ところをよく(✡)考えて(🚲)見(🐵)るこ(🔻)とだ。いい気(qì )になって真意を考(kǎo )えて見よう(👢)ともせず、表面だけ(🏓)従(cóng )って過を改(gǎi )め(📊)ようとしな(🥋)い(☕)人は、私(sī )には全く手(🚳)の(🏇)つ(🖥)けようがない。」
「熱(🍹)狂的な人(rén )は正直な(🍔)も(🐵)のだが(📁)、そ(📃)の正(zhèng )直さ(📽)がな(🧥)く(💄)、無知(zhī )な(📅)人(🐉)は律義(yì )なものだ(🖇)が、その律儀さがなく、才能のない人は(🗨)信実(👈)なものだが、(🗾)その信(xì(💧)n )実(🐉)さが(🚰)な(🚸)いとすれば、もう(🌑)全(🐅)く手がつけられない。」
○ こ(😘)ういう言葉の深(🏄)(shēn )刻(⛳)さがわからない(📺)と、論語の妙味(🔊)(wèi )はわからない。
二(一八(🚕)六)(👷)
四(一(😭)八八)
○(👈) 匡(kuāng )==衛(🔉)の(😟)一(☔)(yī(🦀) )地(🎍)(dì )名(📥)(míng )。陳(chén )との国境に近い。伝(yún )説によると(🥣)、魯の大夫季氏(🕎)の家(🏬)臣であつた陽虎とい(🐷)う人(rén )が、陰謀に失敗(🏰)して(📃)国外(🏧)に(🧀)のがれ、匡におい(📠)て(❕)暴虐(nuè )の振舞があり(🚟)、匡人(🙈)(rén )は彼を怨(yuàn )んでいた。たま(🕘)たま孔子の一行(👄)が衛(wèi )を(👕)去つて陳に行く途中匡を通りかか(😏)つたが孔(kǒng )子(zǐ )の顔が陽虎(hǔ(🚠) )そつくりだつたので(💄)、匡人は兵を以(🍉)て(🖍)一(🗓)行(háng )を囲(tōng )むことが五日(rì )に(🚛)及んだというのである。
「流転(🚫)の(📋)相すがたはこの通りだ。昼と(🍂)な(🎈)く夜と(♑)な(✂)く流れてやまない。」
三七(一八四(sì ))
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