日本《アヘ 顔 エロ》2行目ライン
アヘ 顔 エロあらすじ
第六章 (🌾)姉
皆さ(⏯)んは(🎵)お友だちをな(🎳)くし(🏎)た覚えがあり(🔠)ます(♿)か。わた(📧)しには二十七(🚲)の若さで(♒)な(🏰)くな(💊)った一人のお友だ(🍙)ちがありました(🛰)。わ(📄)たし(🎵)がその人を知(✡)った(🥌)のはな(🗳)くなる三年前ぐらいからで、そ(⚓)んな短(duǎn )い交際ではありましたが、不思議にも(🚋)そのお友(yǒu )だちはなく(🕧)なった(⛽)あ(🛴)と(🔦)に(🏵)な(🙊)って、いろ(🤯)い(📍)ろわ(🔯)たしに(😦)話し(🎾)かけるようになりました。その人(rén )ののこし(📘)た言(yán )葉が物(wù )を言う(🕐)ようになりまし(🍣)た。ほ(💢)んとに、そのお友(yǒ(🕛)u )だち(🥋)は(💭)遠い草(cǎo )葉のかげから(🍲)も深い声を送ってよこすよ(👉)うな人でした。
(🔒)お友だちはみんな若かった(🐀)ころの(🐃)こと(🏧)を思いますと、わ(🚨)たしと、同い年のも(👳)のもありま(🎉)せ(🕸)んでした(🐞)が(🤚)、(👠)一(🗄)番年(🍦)上でも四つ(👓)ちが(🚕)いぐ(👇)らいで(💺)、あるものは三(🏔)(sān )つ上(💼)、あ(🏎)るものは二つ上(🍍)(shàng )、中(zhōng )にはわたしより(🌑)も年(🍁)下(🥁)の(🎑)ものも(🏺)ありました。
(🎌)わたしの郷里(🍖)で(🕉)は、ていね(👘)いに人(rén )のことを呼(🛍)ぶには「お前(👣)さ(💛)ま」、自分の(😂)ことはだ(🚼)れに向(🥈)かっても「おれ」です。そこで、かしど(🕗)り(🏳)は(🏥)ことばをつづけ(📵)て(😍)、(🗯)次(❎)(cì )のように語りまし(😜)た(🎵)。「ごらんの(🤣)と(🎪)お(🥔)り、先年の大(dà )火で村も焼(🔏)けま(🌏)した。お前さまの(🍛)生(🆕)まれた古い屋敷のあとも、今(jī(🔸)n )は(🏕)桑(sā(😧)ng )畑で(🚐)す。あの桑畑からは(🌳)、たった(😳)三つだけ(🌭)焼(📏)け残った物が出てきました。一(yī )つは古(🏯)い鏡、一つはお(🔋)前さまがお(🅿)とう(⛺)さまの石の(🏉)印(😒)、もう一つは(🦇)おと(🤦)う(🆒)さまの部(🦁)(bù )屋の前(qiá(🎧)n )にあっ(🛩)たぼたん(🗨)の根か(🥘)ら吹(chuī )き出した芽。ほんとに(🍅)――あの古(gǔ(🍋) )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普(pǔ )請(⌚)のできた家も(🧐)あ(🍮)り、かりの住まいにがまんして(🥣)いるも(🔓)のも(🏉)あ(📺)り(💉)ますよ。なんにし(🐀)てもあの大火のあ(🥊)とですからね(🍙)。あれから村も変(📔)りました。まあ、今だにむかしを恋(👡)しがって、ふるさ(🤺)とのふとこ(⛔)ろにすが(😅)りついて(🙆)い(🐸)る手(shǒu )あいもない(😕)で(💛)はありませんが、(🆚)しかしもうそんな時ではなくなり(🥫)ました(💭)。お乳(🧀)(rǔ )の出もし(➕)な(🥊)いちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早く気のついた村の者(🍋)(zhě )は皆この(🤧)焼け(📏)跡からたち(😓)上がろうとしています。そう(🤰)です(🌱)。この災難(🥔)のどん底(dǐ )からです。神(🐿)(shén )坂(🖍)村(🐽)みさかむらも今は建て直るさ(📜)いち(👏)ゅ(🙇)うですよ(🏃)。」
一 教(jiā(😶)o )師はお友だちの中にも
一(🎁)四 朝(cháo )
わた(👹)しの郷里で(🐆)は、て(🍭)い(😷)ねいに人(🚭)(rén )の(🉐)ことを呼(hū )ぶには「お前さま」、自分(fè(🕕)n )のこ(🎴)とはだれ(🦓)に(🌴)向かっても「おれ(🏓)」(🏽)です。そ(🍆)こで(🌴)、かし(😍)どりはことばをつづけて(🙎)、(🏙)次のように語りま(😔)した。「ご(🔏)らん(🍃)の(🏋)とおり、先年の大火(🚲)で村も(⏪)焼けました。お前さまの生(📂)まれた古(🕸)(gǔ )い屋(wū )敷の(🎨)あとも(📲)、今は桑畑です。あの桑(🏞)(sā(🙍)ng )畑からは(📲)、た(🛅)っ(🐍)た三つだけ(👯)焼(👚)け残った物が出(💯)て(🌻)きました。一つは古(gǔ(🥈) )い鏡(🚴)、一つはお前さまがおとうさまの石(🎐)の印、もう(🚿)一つは(♿)お(🌬)とうさまの(🐛)部屋の(🛀)前に(💽)あ(🈁)ったぼ(🅰)たん(👦)の根(🈁)から(🐚)吹き出した(🍀)芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大やけど(🦖)サ。そんなわけ(🤽)で、さっそく普(☝)請(😜)のできた(🏟)家もあり、かりの住まいにがま(✅)んして(🏷)いる(🏆)もの(📂)もありますよ。なんにしてもあ(🎹)の(🖖)大火のあとです(👗)か(🧀)らね(🛷)。あれから村も変(🐑)りました。まあ(🚯)、今だにむかしを恋し(😧)がって、(🍤)ふるさ(😗)とのふと(🔵)こ(🏾)ろにすがりついてい(🚑)る手(shǒu )あ(⛅)いもないではあ(📓)りま(😨)せ(👪)ん(🧜)が(💊)、しかしもうそんな時ではなくなりまし(⏪)た。お乳の出もし(👮)ないちぶさをしゃぶっているよう(🥊)なことはだ(🌙)め(🎒)で、早(zǎo )く気(😁)のつ(🎾)いた村の者は皆こ(🏞)の焼け跡(🍁)から(🧞)たち上がろうとして(👞)い(📀)ます。そうです。この(🔸)災(💚)難(🔒)の(😂)ど(🎂)ん底か(📜)らです。神坂村みさかむらも(📇)今は(🍰)建(🐟)て直るさ(📬)いちゅう(📣)で(👃)す(🦖)よ。」
「お前さ(🎥)んは覚(jiào )えていなさるだろうが、お(❤)れの好きなえの(👯)きの実(🎪)を拾いにお前さまも(📱)子供の時(🥨)分にはよ(🍔)くあ(🔳)の木の下(🔏)へ遊(yó(🕳)u )びにおい(⛲)でなすった(🦅)。それから、おれ(👪)が青いふのはいった小さな羽(🌝)を(🌭)落としてやると、お前さまはあの木(mù )の(📭)下(🍉)でおれの(🚬)羽を(📖)拾う(💡)のを楽(lè )しみにしてお(🗓)いでなす(🚍)っ(♌)た。」
(🧕)こ(🖼)れはおもに花のこと(🗯)を言ったのです(🔣)が、桃は実になっ(👄)てからもいい。皆さんは(🐷)桃の(🚧)生(shēng )な(🏾)っている木のまわりを歩(bù )いたことがありますか。枝からもぎたてのしずくのしたた(🈵)るばか(🈳)りの(📿)ようなくだものを味(📬)わった(😗)こと(🤑)があ(🥌)り(🛎)ますか。
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