2 仲(zhòng )弓仁(rén )を問(🔝)う(💵)。子曰(🛫)く、門を出でては大(🌀)賓(🎐)(bīn )に見ゆるが如く(🖱)し、民を使うには大祭(jì )に(🕺)承(ché(🏠)ng )くる(🧙)が(👖)如(🔘)くせよ(🤡)。己(jǐ )の(🏎)欲せざ(👏)る(🚭)所(suǒ )は(🙍)人に(🧒)施すこと勿(wù(✏) )れ。邦に在りても怨(🐸)なく、家に在りても怨なから(🕝)んと。仲(zhòng )弓曰く、雍不敏なりと(🥟)雖(🐂)も(😀)、請(🤗)う斯(🦋)の語を事とせんと(顔(✒)淵篇)
「(🐂)楽長!」(👲)
「(🏥)大(😔)丈夫だと思い(🛴)ま(🐭)す。本物が立(lì )派(🎅)でさ(🐞)えあ(🙃)れば。」
陽貨(huò )は(📹)、座(🔟)につくと、い(👧)かに(🌩)も熱意のこもったような口調(🥞)で説き出(🌙)(chū(🏷) )した。
「違わないよう(⚪)になさるが(🖤)宜しかろ(🎾)う。」
次は子游(yóu )に対する答(🕥)えである。
楽長は(💺)思わず立上って、棒の(🎷)ように固くな(📅)っ(📻)た。孔子はつづ(❄)けた。
「さあ、わ(🌹)し(🍭)にはそうは(🤺)信じられ(🤰)ない。」(🏰)
孔子は、一(⛅)ころ(📧)定公の信任(rè(🐭)n )をう(🤗)けて、中都(dōu )の宰(zǎi )となり、司(🎯)(sī )空(😟)となり、ついに大司冦となっ(👟)て、宰相の職務をも(⛄)摂(🥅)行(🔬)するようになったが、この間(jiān )、彼(bǐ )はたえず三桓(😟)(huán )の労力(lì )を殺ぐことに努め(🍳)た。そして、どう(🌕)な(📜)り、叔し(🍑)ゅく・孟(💏)もう(🧗)の二氏(shì )を(📲)閉息せしめることに成(💯)功(gō(🅰)ng )したが、おしまいに(🌫)、(🧓)季氏を押さえる段にな(👷)って、計(jì(❌) )画が水泡に帰し、一(👂)方、(🐅)定(⚡)公(😓)は斉の国の(🍆)誘(yòu )惑(⛔)(huò )に乗っ(♉)て、季(👋)氏とともに美女にたわむれ(➖)、宴(yà(♍)n )楽(lè )に(🌋)ふけり、い(🎷)つ(🐍)とはなしに彼を疎んずるようになったので、彼も、(🌺)つい(😓)に(🌒)望みを魯の政治(🚯)に絶ち、職を(🤥)しりぞいて漂浪(👌)の旅に(🌄)出(chū )ること(😜)になっ(💟)たのである。
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