「源、まだ(🤱)起き(👨)て(🙀)たのか。燃(rán )料(✌)たきものたいし(🐘)だ。――(📹)寢かされ。」
(✈)防(💻)雪林を出ると、鐵(tiě )道(💓)線(😵)路の踏(👪)切が(🎄)あつた。
十二、三(sān )臺もの(🏪)馬橇(🚬)が鈴を一せいに(🍑)、雪(🧙)の(🥝)廣野(🔡)に、(🔑)おつ(💈)ぴらに響(xiǎng )かせながら、前(🖱)(qián )や後が時(🧣)(shí(🤠) )々呼びかはしたり(🕙)、物(wù )々(🍁)しく、精(jī(🙆)ng )一(yī )杯に一散(🐣)に走つてゐる(👡)うちに、それが、不思議に、こそくな(🚽)百姓(🗒)達の氣持(chí )を、グン/(🍮)\(⌚)殺バツな、誰でも、なんでも來い、といふ氣持に引(yǐn )きずつて行つた(🥑)。四(sì(🔷) )十をずつ(🐙)と(🌰)過ぎてゐ(🛶)る、普段は(🦎)おとなしい(💪)房公さへが、
この斷(duàn )定(🎊)的(de )な(💊)調子が、皆(jiē )の氣持を、ま(🎨)た(♈)グ(👴)ツと前(⏲)へ突き出した(🥃)。
源吉は、芋を喰ひあきると、火箸(🐔)(zhù )をもつ(🏛)たまゝ、爐(🏷)の中(zhōng )を(🐧)見てゐた(🕧)。火箸(📀)で(🤘)、火のオキを色々に、ならべ(🌹)てみたり、崩し(💳)てみたり、しばらくさ(🏾)うし(⛔)て(😽)ゐた(🈲)。
こゝに働いてゐ(🍖)る人達(dá )は、百姓の(🦍)やうに(🛶)、貧(🌧)乏は(🔳)し(💣)て(🌫)ゐて(🔦)も、何(🌑)處かがつしりしたとこ(🧙)ろ(📍)がなく(🐧)て、青白くて、病(🕐)身らしくて(👙)、いつ(🚄)で(😩)も(🔒)セキ(🗾)をしてゐる。俺は、(🛁)そのことを考(🖍)(kǎo )へて、暗い(🐄)氣持にな(🌇)つてゐ(❓)る。石(😨)狩川の(➕)大平原にゐ(🚖)た方が(🅰)、と、きまりき(🎈)つた愚痴(🐔)が(🔲)、此頃出かゝつてゐる。本當のと(🌳)こ(👺)ろ、(🚝)其處の生活(📕)(huó )も亦いゝ(🌻)ものではないが(👔)。
ぴたり押(yā )へられた沈默だ(🐐)つた(🔆)。次の瞬間(jiān )、然し源(yuá(🌚)n )吉の(🥕)意見(🔱)は一(😭)たま(🈯)りもなく、皆(🤶)が口々(🍙)に云ふ罵言で、押しつぶさ(🌖)れてしまつ(🍈)た。
石(🍒)山(🚖)が大(🚥)聲(shēng )をあげて聞い(🎗)た。それで、(🎤)一(😀)寸(🔛)靜(jìng )かになつた。
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