だ(🤜)れの顔にも(⛵)、(🎅)何かしら、ゆうべ(🚺)とはち(💝)がった感(🔩)情が流れており、互礼(🙀)ご(🦅)れいをすまして広(🕍)間(🥐)を出て行く時の(🈂)みんな(🎫)の足音(yīn )も、これまでになく静粛せいしゅくだった(😇)。
そ(🍣)のあと、(🌞)就(jiù )寝前(qián )の行事(😜)として、最(zuì )初(💥)の静坐せいざがはじまった。塾(shú )生たち(📶)は、各室(🦀)ご(🙇)とに(🤮)、き(🖨)ちんと(😹)縦た(♉)てにならび(🕸)、朝倉先生の指(zhǐ(🚂) )導(dǎ(👃)o )にしたがって(🐵)そ(🗄)の姿(zī )勢(shì )をとっ(🧠)た。
「出(chū )してわる(✨)いこと(🃏)はな(🚷)い。しか(🔥)し(♉)、出さな(💣)いほうがいい(🏿)んだ。少(🔢)なくと(🕔)も、(😇)今朝(🕥)の話には(🦋)、出(🐲)さない(🐷)ほうがよかったんだ。」
「お(🔀)しまいのほうは(🕣)、実は僕(🐬)が打ったんでした(🈴)。」
(🦔)奕堂和尚は聞きおわって、いかにもうれし(👜)そう(🐑)にうなず(🐫)いた。そして、まだ(🚾)どこ(🍇)かに(🐾)漂ただよ(🗿)っていそう(🖇)な鐘(zhōng )の音を(🔳)追い求めるように、ふたた(🛌)びしずか(😷)に(🍔)眼(yǎn )を(🐥)とじた。
「え(🙀)え、はじめのうちは、いつも(🐣)こんなふうですよ。五(🌤)分や七分(🦀)は(🔱)たい(🛷)ていお(♉)くれます(🏒)。」(🍍)
(🏍)静坐(zuò )のあ(🔝)とは遥拝(bài )ようはいだ(🐤)った。――これは皇大神宮こうた(🚟)いじんぐうと皇居こう(🚾)き(👩)ょ(💬)に対(😨)する儀(yí )礼ぎれ(😐)い(🕕)で、そ(🎮)の当時(💩)は、極左きょくさ(❤)分子や一部の(🎾)キ(🕎)リスト教(jiāo )徒以(🍁)外の(🆔)全国民によって当然な国(guó )民儀礼と認(rèn )めら(🍳)れ、(🈂)集団行事にお(💧)いてそれを欠(qiàn )くこと(✉)は、国民(mín )常(🍤)識に反する(🚬)ものと(🌷)さえ(🕸)考え(👘)ら(🎷)れ(🥀)ていたのであ(👛)る。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025