○(🌍) この章(🛸)は、い(🥝)い音(🕞)楽が今(jīn )はき(💙)かれないという孔(kǒng )子(🍊)(zǐ )のなげきでも(🚇)あろうか。――諸説(😵)は紛々(🙇)としている。
二(èr )二(🍚)((🧔)二二(èr )七(qī ))(🤢)
「民(mín )衆(zhō(🕚)ng )という(🥢)ものは(🚎)、(🍢)範を示してそ(🔬)れに由(🦕)(yóu )らせること(🧦)は(🎭)出(chū )来るが、道理を(🎣)示してそれを(💆)理解させ(🚏)ること(🔮)はむずか(🌵)しいも(🥃)のだ。」
○ (💊)以(yǐ )上の三章、偶(🔖)然(rán )か、(✍)論語の編纂者(zhě )に(🏞)意あつ(😮)てか、孔(kǒ(😰)ng )子(🤵)の門人中(🎉)最も目立つている顔(yá )渕と子(🐏)路と子貢(⤴)の三人をつぎつ(💈)ぎにとらえ(🕕)来つて、(🏏)その面(㊗)目(mù(🛥) )を躍如た(🛒)ら(🔐)しめ(😹)ている。この三(⏮)章(🔖)を読むだけでも、(💢)すでに孔門の状(zhuàng )況(🏆)が生(🔼)き生き(⛩)とう(🚙)かがわれるではないか。
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞ(👗)れの面目(💴)、並(bìng )に両(liǎng )者の結びつきがこの一章に(🍏)躍如としている。さすが(🐴)に(☔)顔淵(yuān )の言葉であり、(🛂)彼ならでは出(💦)来(👔)な(🌖)い表(🗨)現(xiàn )である。
「君子は(🥩)気持がいつも平和(🕌)でのびのびとし(⚓)ている(🦐)。小人(rén )はいつもびくびくして(🌺)何かにおびえ(🛤)てい(🎞)る。」
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