百姓達は、さ(🕶)うやつて集つて決めたが、今(🐤)度(dù )は(🌖)そのこと(🎾)を(🔩)、(🚹)地(👌)主や差(🎌)配を相手(💷)にやつて行くといふやうな(🍈)事(shì(👶) )に(⏸)な(🔶)ると、(🚈)お互が何(hé )處(chù )か(🦑)、調子が(🌅)を(🔽)かしくなつ(📶)た。知らず知ら(🤤)ずの間に、どうにか我慢するこ(🥠)とにす(💞)るか、そんな事に逆もど(🏌)りをし(🐗)さうな處(🔩)(chù )が出てきた。さうな(🌮)つたとしても、百姓(xì(🍆)ng )は然し今までの(📉)長い間の貧乏の(🕗)――(🤫)泥沼の底の(➡)やう(💉)な底になれて(🎼)ゐたので(🚳)、ちつと(✔)も不(bú )思議(⚓)がらずに矢(🚵)張(🚥)り、その暮(Ⓜ)しに堪へて行つ(🍦)たかも知(zhī )れ(🤩)なか(🥔)つた。――(🚃)源吉は、一(yī(😜) )層無(wú )口に、爐(📶)邊(🔊)に大(🐯)き(🌲)く安坐(📕)あぐらを(🌸)か(⚪)き(💊)ながら、「見たか!」と、心(xīn )で(⬅)嘲笑つた。
(🤫) (🎐) (⛅) 六
「ホラ、校(xiào )長(zhǎ(💇)ng )さんがおいでになつてるど。」(🏏)
夜になつて、母親が、(🦍)お芳のこと(🎪)を「驚いたもんだ(🎦)。」と云(yún )つた。源吉は(🤤)その時(shí )は何時(🔛)(shí )ものむ(🎞)つちり(⏺)に(🤢)かへつて、飯を食ひ(😁)ながらだまつて聞(🦍)(wén )いてゐ(🍕)た(🗄)。
次(🎒)の日に、(🕷)源(🌡)吉は、お芳が(🍶)始めどうしても飮まな(🍌)い(🎁)、飮(🛴)まな(🎱)い、(🏆)と(💋)ぐわ(🈯)んばつてゐた藥(🌅)を、や(😧)うや(✈)く飮(🎧)んでゐるとい(😉)ふ、噂をき(💫)いた(🤱)。それ(🈸)は(🚬)、何度(🐭)も何度も出した手紙が(💏)一(🤺)囘(🧚)だつて返(🐹)事が來(🐭)ないのに、色(🦁)々これか(🆒)らの事も考(kǎo )へ、飮み出(🍷)したのだと、云(yún )つ(🐡)て(🕚)ゐた。源(yuán )吉(🏅)は、(🚩)自(🥩)分(🌜)(fè(✡)n )のことの(🏰)やうに、(🚨)氣(qì )持に狼狽を感じた。が、だまつて、それをこらへ(🙅)た。
「源吉君(jun1 )、殘つて(💬)一つ相談(tán )に乘つた(🚭)らどうだ。」と、若い(🏉)一(🚫)人が云つた。
石山はそこ(💗)で、(🐰)出(chū )て行つ(🐓)た(🈴)。―(⛲)―俺(ǎn )だ(🥓)ち(🚬)の(😨)しなけアならな(💨)い(⬛)事(🤺)は、もう決つて(🏫)ゐるのだ。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ米(mǐ )がなく(🔊)なつて、俺だちは死(sǐ )な(😽)なけれ(🎟)ばならない事だけだ。――俺(🐃)だちはど(🙉)うし(➰)て(🤶)も死(♏)ん(🏎)だ方がいゝ(🚌)と思つてゐるものは手をあ(🎹)げてくれ(🎞)。さう云(📲)つ(🐽)た。
どの馬も(🛐)口や馬(💫)具が身(shēn )體に(🔅)着(👷)いて(🔊)ゐ(🏩)る處などから、石(🚝)鹸泡(pào )のや(❗)うな汗(hà(📗)n )をブク/\に出(🔰)(chū )して(🤾)ゐ(🏃)た。舌をだら(🐵)り出(chū(📰) )し(🧝)て、鼻穴(xué )を大きくし、やせた足を(🚚)棒切れのやうに(💡)動(👋)か(📇)してゐた。充分に食(🕉)物をやつてゐない、(🦆)源吉の(🏥)馬(🌆)(mǎ )な(🎯)どはすつかり疲れ切つて(🚘)、足(🏷)をひよいと雪(🎙)道(dào )に深くつき(🍐)さ(🏨)したり(🌂)すると、そのま(➗)ゝ(🚗)無氣力(lì )にのめりさうになつた。源吉は、もうしばらくしたら(🍃)、馬(mǎ )を賣り(📪)飛(fēi )ばす(🍇)なり、(😋)どう(🌅)な(🎐)り(〰)、處(💥)分をしなければなら(😟)な(🐼)い(💃)と、考(kǎo )へてゐた。
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