「嘘(xū )だ(🌹)らう。」と云つた。
(🌝)源吉(jí )は(🤡)爐(lú )の(🕺)側にある木をとつてくべた。それか(🔣)らそ(🧤)れが一(yī )しきり燃(⛄)え終るまで、す(⚡)ゝけた青(🥪)銅(tóng )の像(🖇)のやうに(🔖)、坐(🏐)つてゐた(🏓)。ランプも(🖲)石油がなくなつてき(🤘)て、だん/\(👬)焔(🐫)が(😅)細くなつてき(🤡)た。
年寄(🌉)つた百(🗻)姓(xìng )が(🛵)上つ(👞)た。―(🍂)―色々説(⛱)(shuì )をきい(🚂)たけれども、みんな「不義不忠」のこ(🎭)とばかりだ、と云つた。言(yá(🕳)n )葉(💝)が齒(chǐ )からもれて、一(🧝)言々々の(♉)間に、シツ、シツといふ音(🤦)(yīn )が(📲)入(rù )つ(🚋)た(🎹)。――地主樣(🔜)と(🍇)自(👵)(zì )分達は親(👥)(qīn )子の(👃)やう(🍠)なも(😭)のだ。若いものは、それを忘(🦑)(wàng )れてはならない。「い(🛬)やし(🥅)くも」地(dì )主樣にたて(🙊)つくやうなことはし(⛰)な(🐇)いことだ。「畑でも取り上げられ(🙃)た(🙍)ら(🕳)どう(♓)するんだ(🔖)。」――さう云つた。「お父(💮)(fù(🛤) )アーン、分(📏)つた(🉐)よ。」と、後(📻)か(🦗)ら叫(🥗)ん(🆗)だものがあつ(🥟)た。終(🆒)つてその年寄が壇を下り(👘)ると、(🕛)又(🥂)ガヤ/\し(🐟)た。
(🖖)源(🏄)(yuán )吉は前方(fāng )に眼をや(🙃)つた。風(💈)呂敷包(🎪)み(🚭)か(🈺)何か(💣)のやうに馬橇の上に圓く縮(suō )こまつてゐる百姓(🎞)を見ると、それが自分た(🤷)ち(💍)全(quán )部の生(💉)活をそ(💛)のまゝ現してゐる(📛)やうに源(yuán )吉には思はれた。この(😽)かまきり蟲の(⭕)やうな(📲)「敵」が分らず(🥈)、分らうともせず、蟻(👴)や(🔶)ケラ(🎳)のや(🅾)うに慘(cǎ(🍮)n )めに(🍅)暮してゐる百(bǎi )姓(💝)達がハツ(💭)キリ(👌)見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、(➡)どんな畜(chù )生(shēng )だか分(fè(🍿)n )つたらう。だが、こん(🔂)な(🎸)に打(🏼)ち(✖)のめさ(🐷)れ(⛽)た善良な百姓達は、も(㊙)う一(🧑)度(🐐)、(🎶)さうだ今度こ(🐤)そは(🕺)、鎌(🏜)と鍬(👴)(qiāo )をもつて、ふんば(😰)つて、立ち上(shàng )れ(😧)るか! 敵のし(🦆)やれ(🐿)かうべを目(📡)(mù )がけて(🦍)、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
源吉は(📜)、(🏼)今(jīn )度のことでは、(♋)自分(fèn )から、と(🥪)いふ風な氣乘り(🌧)はなかつた。反對にこん(📤)な煮え切(qiē )ら(🥫)ないことなんて、見(jiàn )てろ、と思つてさへ(🎭)ゐた。
(😜)源吉は返事(🕞)も(⛹)、相槌もうたず、にゐた。母(mǔ(🎡) )親(💲)は、それから(🍲)、聲を(🕘)ひ(👘)そめて、
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