先師が道(dào )の行(🍫)われな(🚚)いの(🚣)を歎(tàn )じ(🧙)て九夷きゅういの地に(🐝)居(📚)をうつし(👔)たいといわれ(🚍)た(🆙)ことがあった。あ(⛽)る人が(🤦)それを(🔄)きいて先師に(🎨)いった。――
先師(👏)の(🛡)ご(⛅)病気が(📉)重かった。子(✈)路が病(bìng )気(😄)平(📭)癒(yù(🐣) )のお祷りを(🤦)したいとお(🥈)願いした。す(❓)ると先(xiān )師がいわれた。――
○ 簣==土を(😮)はこぶ(🕟)籠、もつ(👪)こ。
一八(二(👼)(èr )二三)
「後輩(♎)をばかに(🥚)しては(😠)ならない。彼(🔷)等の将来(lái )がわれわれの現(🏰)在に及ばない(👆)と誰(🎻)がいい得よ(🚠)う(👔)。だが、四十歳にも五十(shí )歳にもなって注目(🚟)を(😧)ひく(⏪)に足りない(🚡)ようでは(🕥)、おそるるに(♍)足りない。」
○(🧛) 綱=(🛃)=これ(📟)を(🐖)「網(🤘)(wǎng )」(🔗)の誤りと見(🤔)て「一網打尽」の意(yì )味に解する説(✈)もあ(👀)る。しかし、当時(🕸)(shí(🐀) )の魚(🚁)獲法に、大(📨)綱にた(🎿)くさんの小綱をつけ(🍠)、その先に釣(💰)針をつ(♒)け(🔡)て(⛑)、それを(🌠)水に(🏟)流(🏞)す方法があり、それを綱といつ(⛏)たとい(📴)うのが正(zhèng )し(🐊)いようである。しかし、いずれ(🐎)に(📤)し(🔉)ても、本章の(🙃)結局の意味に変りは(🖕)ない。
○(👠) (😮)子路(lù(🔖) )は(🔸)孔(🛂)子が(🉐)かつて大(🚌)(dà )夫の職にあつ(🍳)たので、それにふさわしい禮をもつて葬(zàng )儀を行(📛)いた(🚺)か(🗜)つたのであろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病中に葬(🤱)式の(⚫)ことまで考えるよ(🥏)うな先(xiān )走(🏾)(zǒu )つ(🔺)た、稚気愛すべき子路の性格(gé(🥇) )と、(🚹)それに対する孔(🖤)子(🏾)の烈(liè )しい(🎢)、しかもしみ(🚛)じ(💧)みとした訓戒とが(🍍)対照(📺)されて(⏲)面白(bái )い。
「寒さ(📅)に向うと(🤪)、松(🐠)柏の常盤(pán )木であ(😰)るこ(🔇)と(🕝)がよく(🍨)わか(🤹)る。ふだんはど(💏)の木も(🌋)一様(yàng )に青い(🗑)色を(🏬)し(💣)ているが。」
三二(😄)(一七九)
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