pornhub 最新6

A　私は(🐐)、京都や奈良の寺院へ行って、昔(😝)風の、うすぐ(〽)らい(🤢)、そうしてしかも(😍)掃除の行き届いた厠へ案内される毎に、つく／(🥍)″＼日(🦌)本建(🏒)築の(🚿)有難(✖)みを感じる。茶の間も(🔨)いゝにはいゝけれども、(📁)日本の(🍸)厠(📃)は実に精神が安まるように出(📼)来(🏪)ている。それらは必(🐑)ず母屋おも(🚬)やから離れて、(🔭)青(🛃)葉の匂や(🙈)苔(📄)の匂のし(🎷)て来るよう(🕊)な(🍡)植え込み(🗻)の蔭に設けて(🦖)あ(🔎)り(🆒)、(🍭)廊下を(🎫)伝わっ(🐪)て行くの(🔍)であるが、そのうすぐらい光線の中にうず(👸)くま(🚤)って、ほんのり明るい障子の反射を(🎟)受けながら瞑想に耽り、(👀)または窓外(🧞)の庭のけしきを眺める気持は、何と(📐)も(💚)云えな(📌)い。漱石先生は毎朝便通に(📕)行かれ(🤬)る(👐)ことを一つの楽し(📴)みに数え(💝)られ、それは寧ろ生(🦗)理的快感であると云われたそうだが、その(🎍)快感を(👕)味わ(🚦)う上(🎑)に(🍹)も、(🍴)閑寂な壁と、清楚な木(🗝)目(🏨)に囲(🐓)まれて、眼に青空や(👓)青葉(🐙)の色を見(📤)るこ(🐛)との出来る日本(🏎)の厠(😂)ほど(🔛)、恰好な場(👪)所はある(👴)まい。そうしてそれには(🐭)、繰り返し(🦖)て云うが、或(🚭)る程度の薄(♉)暗さと(🏷)、(🙌)徹底的に清潔であること(🖋)と、蚊(🛒)の呻(🔒)うな(🌩)りさえ耳につく(🎴)よう(🏼)な(🌓)静かさとが(🗼)、必須の条(🤭)件なので(🐲)ある。私はそう(👰)云う厠にあって、し(🕒)と／＼と(🚄)降る雨の(💄)音を(🕔)聴くの(🎑)を(😬)好む(🤤)。殊に(🌮)関東(👖)の厠には、(⛔)床に細長い掃き出(🔩)し窓(🔩)が(⌚)ついてい(🔅)るので、軒(🤮)端(🏴)や木の葉からしたゝ(📬)り落ちる点滴が(😈)、石燈籠の根を(🤼)洗(😝)い飛(🍇)び石(🏗)の(🧕)苔を湿お(🍌)しつゝ土に沁(🈁)み入るし(🛳)めやか(🍂)な音(📇)を、ひ(🥩)とし(🔚)お身(🎹)に近く(💇)聴くことが出(♑)来る。まこ(💯)とに厠は虫の(🎣)音によく、(🕎)鳥の声に(📫)よく、(🙂)月夜にもまたふさわ(🖖)しく、四季おり／＼(📈)の物のあわ(🐋)れを(😼)味わうのに最(🚡)も適(🌾)した場所(🏮)であっ(😱)て(📀)、恐らく古来の俳(🥘)人は此処か(🍸)ら(💺)無数の題(📱)材を得ているであろう(📓)。さ(🐌)れば日本の建築の中で(🛐)、(⏸)一番風流に出来ているの(🐦)は厠であるとも云えなくは(🤩)ない。総(🐠)べ(㊗)ての(🚯)ものを詩(😱)化(🎈)し(👇)て(🔚)し(🆙)まう(🥠)我等の(🐮)祖先は、住(👺)宅中(🏾)で(🛤)何処より(🐻)も不潔であるべき場所(🖱)を、却って、雅致の(🔽)あ(🏮)る場所に(🚱)変え、花鳥風月と結び付けて(🕐)、なつかしい連想の中へ包むように(🍀)した。これを(🆔)西(🕖)洋人が頭から不浄扱いにし、公(🍖)衆の前で口にすることをさえ(🎃)忌(👭)むのに(🔎)比べれ(🏟)ば、(❣)我(🛢)等(🐳)の(🚭)方が遙かに賢明(🍥)であり、真(🚌)に風雅(Ⓜ)の骨髄を得ている。強いて缺(❄)点を云うな(👩)ら(📫)ば、母屋から離れているために、夜(🌛)中に通うには便利が悪く、(🥨)冬(😙)は殊に風邪を引(🗃)く憂い(🆎)があることだけれど(🍮)も、「風(🐕)流(🦉)は寒きも(🦕)のなり」(🗜)と(🚀)云う斎藤緑(🈯)雨の言(🍻)の如(🏧)く、あゝ云う場所は外気(🥀)と同じ冷たさの(😮)方(🏰)が(📕)気持(💁)がよい。ホテルの(📅)西洋(😎)便所(🐢)で(🐚)、ス(🎆)チームの温気がして来(🚮)るなどは、(🈹)まことにイヤなものである。と(🚴)ころ(👾)で、数寄屋普請(😫)を好む人は、誰しもこう(😞)云う日本流の厠(🚇)を理想とする(🥗)であろ(🍉)う(📻)が、寺院のように家の廣(🚡)い割り(🕢)に人(🚔)数が少く、しかも掃除の手が揃っている所はいゝが、普通の住宅(😦)で、あ(🕶)ゝ(♌)云う(😣)風に常(🚓)に清潔を(🍶)保つ(🚮)ことは(😡)容易でない(🌝)。取り分(🏛)け床(😟)を板張りや畳にすると、礼儀作法(🌲)をや(👩)かましく云い、雑(🦒)巾が(📄)けを励行し(🕡)ても、つい汚れが目(♊)立つの(🤥)であ(🚷)る(👆)。で、これ(✔)も結局(♐)はタイルを(🧓)張(🕎)り詰め、水(🖖)洗式のタン(🐭)クや便器(🍐)を取(💼)り附(🌼)けて(🏜)、浄化装置(🙈)にす(🍶)る(🗳)のが、衛生(📽)的でもあ(🌅)れば(🐶)、手数も(🆎)省ける(📁)と(🐭)云う(💗)こ(💑)とになるが、その代り「風雅」や「花鳥風月(🌓)」とは全く(😚)縁が切れてしまう。彼処がそんな(🌽)風にぱ(🕍)っと明るくて、おま(🎭)けに四方が(📓)真っ白な壁(🗓)だらけ(🥍)で(➿)は、漱(🕷)石先生のいわゆる(🌾)生理的快感を、心ゆく(🏗)限り享楽(🏟)する気分に(🏌)なりにくい。な(⬆)るほど、隅(📚)か(🐍)ら(🧐)隅まで純(🤽)白(😽)に(⏪)見え渡るの(🍗)だ(💜)から確か(🙁)に清(🔕)潔には違(🚲)いないが、(👸)自分の体か(🍰)ら出る物の(👻)落ち(✖)着き先(🌷)について、そうま(🥤)で念を押さずともの(🔲)こ(🗄)とで(🔱)ある。いくら美人の玉の肌でも、お臀(😩)や足(📈)を人前へ出(😷)して(🏧)は失礼である(🐭)と同じように、(🐎)あゝムキ出しに明るく(🧚)する(👮)のはあ(😚)まりと(👟)云えば無躾千万、見える(🥞)部分が清(🌦)潔であるだけ(🔳)見えない部分(🦓)の連想を挑発させるように(🕞)もなる。やはりあゝ云(🚭)う場所は(📐)、(🏉)もや／＼とした(🌕)薄(🈴)暗(🗑)がりの光線で包(💣)んで、(🥊)何処から清浄になり、何(😽)処から(🔻)不(🌆)浄になるとも、けじ(👱)めを朦朧もうろ(💓)うとぼかして置いた方がよい。まあ(👴)そ(🗾)んな訳で(🤯)、私も(😃)自分の家を建てる時、(😎)浄化(📈)装置にはしたものの、タイルだけは一(🈺)切(🚐)使わぬようにして、床には楠の(💽)板を張り詰め、(💧)日本風の感じを出すよ(🦓)うに(🥥)し(🏛)て(👗)み(🖼)た(📯)が(🎶)、さて困ったのは便(🚮)器であった。と云うのは、(🔙)御(👿)承知の(🐽)如く、(📇)水洗式のも(🚟)のは皆(🏧)真っ(🈳)白な磁器で出(📘)来てい(🙁)て(🛫)、(🎟)ピカピカ光る金属製の把手などが附いている。ぜんたい私の注文を云えば、あの器は、男子(🌕)用の(📛)も、女子用の(🐊)も、木製の奴が一番いゝ。蝋(😥)塗りにしたのは最も(🐂)結構だが、木地のまゝ(🥫)でも、年月を経る(🦍)うちには適当に(🔹)黒ずんで来て、木目が魅力を持つよ(👟)うにな(🏉)り、不(🌡)思議に神経を(🏞)落ち(🍇)着(❗)かせる(🌆)。分けてもあ(🐊)の、木製の(⬆)朝顔に青々とし(🎲)た杉(🚂)の葉を詰めたのは、(🎼)眼に快(🛅)い(🦍)ば(😻)かりでなく(🏣)些の音響を(⚓)も立て(🍤)ない点で理想的と云うべきである。私はあ(🍳)ゝ云う贅沢な真似は出来ないま(🎽)でも、せめ(🎤)て(👇)自(🎊)分(🚠)の好みに(🕔)叶った(🎉)器を(✂)造り、そ(🎲)れへ水洗式を応用す(👌)るよ(👳)うにしてみた(💜)いと思ったの(🍕)だが、そう云うもの(🔢)を特別に誂えると、よほどの手間と費(♎)用が懸るのであきら(🎶)めるより外(♒)は(😉)なかっ(🥜)た。そしてその時に(📚)感じたの(🏯)は、照明に(🖥)し(🔆)ろ、煖(🐆)房に(🍲)しろ(🥀)、便器にし(🥘)ろ、(🆘)文明の利器を(💾)取り入れるのに勿論(🕐)異議はないけれども、それな(🥑)らそれで、なぜも(🎀)う少しわれ／＼の習慣(❇)や(👡)趣味生活を重んじ、それに順応す(🌞)るよ(🚠)うに(🌦)改良を加(🌱)えないのであ(🐕)ろうか(❎)、と云う一事であった。

A何(🔁)と云う大きな屋敷だろう。こう思っ(😻)て私は瓢(🍉)箪(🏟)形をし(💳)た池の汀みぎわの芝(🍑)生に彳たゝ(🦎)ずんでひ(📈)ろい／(🚖)＼庭の中を見廻した(🛍)。周延(♓)ちか(🤥)のぶが描(📬)いた千代田の(🍢)大奥と(👍)云う三枚続きの絵にあるよ(🤠)うな(🈂)遣(🤬)やり水み(🌟)ず、築山つきやま(🤙)、雪(👃)見燈籠(📰)、瀬戸物の(🤛)鶴、洗(🏌)い石(🏳)せ(☝)きなどがお誂い向きに配置(🍈)さ(🤑)れて(🍰)、一つ(😰)の大きな伽藍石が(🔶)らんせきから小さい飛び石が幾個いくつも幾個(🖋)も(🚠)長く(🤗)続き、(🗻)遥(♊)か向うに御殿の(🌊)ような座敷が見えて(😡)いる。彼処(⛰)に信一が居るのかと思う(📄)と、も(🏅)うとても今日は会えないよう(📸)な気がした。

A　――(😸)た(🌅)だいま！　(🗽)と大きい声で言っ(⬜)て、たい(👄)へんなお元(🅰)気です。家の(🍾)中は、しんと(🍀)し(🕒)て(🥡)居ります。それでも、博(🍚)士は、委細かま(🗯)わず、花束持って(💊)、どん(🙀)どん部(🛏)屋へ上っていって、奥(🈳)の六畳(🐈)の(🚌)書斎へはいり(🦍)、

Aその晩ナオミは、「指一(👮)本(〽)でも触ら(🗽)な(🌔)いように」私(🛄)をテーブ(🧒)ルの向う(🐐)側にか(🐭)けさせ、ヤキ(🤺)モキしている私の顔を面白そうに眺め(🈺)なが(🤜)ら、夜遅(🔵)くまで無駄口を叩(❕)たたい(😻)ていまし(🙅)たが(👃)、(🤴)十二(🐫)時が鳴ると、

Aと、妙子が云(😝)った。

A大沢の池(😕)の堤の(🔆)上へもちょっと(🕜)上(😪)って見て、大覚寺、(🥘)清涼寺(📒)せいりょうじ、天竜寺の門の(🚗)前(🙂)を通って、(🐯)今(⛄)年もまた渡月(👙)橋とげ(🧞)つき(😟)ょ(🏠)うの袂へ来た。京洛(➕)の花(🎺)時(🌜)の人の出盛りに、一つ(📩)の異風を添える(📉)ものは、濃い単(🗃)色(🗳)の朝鮮服を(🔒)着(🕹)た半島の婦人たちの群がきまっ(💍)て交っていること(🤤)であるが、(🌨)今年も(🎮)渡月(⏸)橋(🏝)を渡っ(🕛)たあたりの水辺の花の蔭(🕕)に、参(✏)々伍々ごごうず(🚓)くまって(🖖)昼(🦒)食をしたた(🏜)め(🖌)、中(😩)には女だ(🌆)てらに酔って浮かれ(🗄)ている(🌻)者も(🕜)あった。幸子たちは(🚳)、去年は(⛽)大悲閣で、一昨年は橋の袂の(❕)三軒家で、弁当(🐻)の折(😯)詰を開いたが、今年は十三詣まいりで有名な虚空(👐)蔵菩薩こくぞうぼ(🕕)さ(♊)つのある法(🕷)輪寺の(🐽)山を選んだ。そし(🤩)て再び渡月橋を渡り、天竜寺の(👫)北(🤱)の(😡)竹(💁)藪た(😉)けやぶの中(✳)の(🏝)径こみち(🖍)を、