日本《揉み フェラ》2行目ライン
揉み フェラあらすじ
おもしろい風体ふうていのお百(bǎi )姓(🖊)がで(💁)きあがりました。わたし(🐵)はほお(🏗)かむり、しりはし(🦁)ょり(😕)で(😧)、ももひきもは(🆗)いて(💅)いま(🐭)せん。それに素足(🛎)ですよ。馬場(😜)裏ば(🙄)ばうらの(🛥)家の裏には、もと桑畑であ(🗺)ったところが空地くうちになっ(🕟)て(🖱)いまし(🚳)た(✡)か(🏥)ら、そこを借りることに(🤔)しま(🐩)し(💘)たが、(🐊)さくの外を行く人は(🆖)慣(🌭)れな(🌎)いわ(🖍)たしが働(🌿)くのを見てク(⛩)スクス笑(💻)っ(📪)て通(🚬)りました(🚾)。それにもかま(📒)わず、わ(🐳)た(📋)しは古い桑の根(gēn )を掘り(🦐)おこしたり、石ころを運び(🍺)捨てたり(😯)しま(🌁)した。掘り起し(🥃)た土の中(😓)か(🛅)らはどうかす(🥛)るとかわいら(💘)しい貝(🥠)割葉かいわれば(🐬)が見つ(🚤)かりました(🔣)が、それはすもものたねについて出(👲)てくるやつでした。わた(🥋)したちの学校に(🌮)は辰(chén )たつ(💪)さんとい(➿)う小(🤨)使いがいます。この男の家(🔁)では小作(🌬)をや(🐩)っ(👅)てい(🅰)ます。その辰(🥍)さんが見回(huí(🎵) )りに(🆖)来(lái )て、くわの(🍍)持ち方(☔)か(🛳)らわたしに教えてくれ(🛍)ました。野菜(cài )を植(👔)(zhí )えるなら(🚄)、まずじゃがいもやね(🖍)ぎのような作(zuò )り(🕖)やすいものから始(shǐ )め(🐌)て、それから大(🕗)根、なす、(🛑)さやえんどう、きうりな(🥞)どに及ぼ(🎖)すがいいと教えて(🕠)く(👴)れる(🌁)の(🏮)も辰(ché(🤓)n )さんで(🎌)す。わたしは、こ(📞)ん(🧠)な(🍆)読書の余暇にするいささかの業(yè(📖) )か(🐃)らも、大地から(🍅)じか(🖤)にか(🧟)らだへ伝わって(💔)く(🦎)るよろ(🚦)こ(💎)びを覚えて、なまなまし(💻)いにおいの(🦁)す(🦒)る(🍱)土の中(👺)(zhōng )を素足で歩き回(huí )りまし(🍙)た。時には畑の土を取(qǔ(🏛) )って、それを自(zì )分の足の弱(ruò )い(⬇)皮膚(fū )にこ(🕶)すりつけました。
仙(🛩)(xiā(🛎)n )台せ(🍄)んだいに東北学(🦋)院という学校(🛋)があり(🌹)ます。そ(🚻)の学(xué )校へ(🥚)わ(🍵)たし(❇)は年(nián )若な一(📪)教師と(🙆)して行(🥍)(háng )く(😝)こと(🤯)に(🍳)なりました。母も(📳)そのころは東京で(😾)したが、(🚿)その母を(😊)都に残し、お友だち(😚)にも別れま(🚤)して、東京上(shàng )野の停(tíng )車場からひとり東(🏃)北(běi )の空に向かいまし(🔇)た。もっとも(🌦)、そ(🍰)の(❌)時(🐘)はまったく初めての東北の旅でもあり(🚡)ません。そ(🏷)れより以前に(😂)も一度(dù )、汽車(chē )で白河しら(🦂)かわ(➡)を越(yuè )し、秋(qiū )草(cǎo )のさきみだれているのを車の窓か(📀)らながめ(👜)て、行(háng )っ(🍬)て、仙台よりも先(🕟)の一(✋)(yī )い(🐞)ちの関(🦓)せき(📙)というとこ(🔩)ろにある知り人を(⬛)たずねたこともあります。しかし、こ(🤒)んどは(😝)ただの旅(😩)で(🉑)も(🕡)なく、一教(jiā(💈)o )師とし(🐒)て出か(🧤)け(🥏)て行って、め(⛰)ずらしい仙(xiān )台(🈷)の地(dì )を踏(tà )んだ(🚥)ので(😺)、にわかに(🍓)東(dōng )京のほ(🌪)う(😵)の(🎓)空も(🍱)遠くなったように思(🌍)わ(🐗)れ(🔚)まし(🍥)た。
(😫)塩(🎃)釜しおがまから船で出ま(✍)した。清く澄(🚺)んだ(🙎)海水を通して、(🥠)海(😐)の藻(🕐)も(🐴)の浮かび流(✍)(liú )れる(🎦)のが見(💓)えるほ(⚪)ど、よく晴(qíng )れ(🍺)渡(🤞)った秋の日(rì )でした。なるほ(🛤)ど(🔷)、あ(🏎)そこ(💲)にも(🅱)島、こ(💢)こにも島(〰)。船で(🉐)見て通(🕑)りますと、指(🔭)(zhǐ )を折(🥜)って(🏄)数えつくす(🍢)こと(🎴)もできません。その島影を人の(🛍)姿(zī )に(🎵)た(Ⓜ)とえて言っ(🦉)てみるな(🛴)ら、立ってい(👼)るも(👪)の、すわっ(🕉)ているもの、(🛺)し(📍)ゃがんでいるもの、寝そべっ(👾)ているもの、そ(⛺)の(♿)姿(zī )は千(qiā(💮)n )差万別(bié )ですが、(🏿)いずれ(🕷)も松(🐡)の緑の模(🕛)様の(🌸)ついた着物(🔀)を着(zhe )ているのが目に(🕟)つきます(🥝)。松島はそういうと(😌)ころ(😀)で(🎒)す。ここには「ばば(🕑)が鉦か(🙎)ね打つ念仏島ねんぶつじま」という名の島もあ(⏳)り(😃)ま(🥀)す。そんなお(🏝)ば(🎒)あさんの着(zhe )ているはんてんまで(🦎)が(🌐)、おそろ(🚇)いの松の模様(yà(🚥)ng )でした(💌)。
そう言って呼んでく(🐍)る声を聞くようになりますと(🍕)、さすがに山(🍎)家やまがも(🤐)いい(🎷)陽気に向(xiàng )かいます。越(yuè(😰) )後路え(🔳)ちごじからの女のわかめ売りの声(👪)です。紺がすりの着物に、(🎳)手(🥍)甲(🌱)てっこ(⛹)うをは(🛶)め、荷(hé )物をしょった行商姿の風(🀄)俗(sú )の女(nǚ )が(😬)いく組も来(lái )て(🚸)、遠(🔈)(yuǎ(🥩)n )く(🔈)越後(hò(🚟)u )のほうで(🐈)とれた海草を信濃(nó(🦌)ng )しなのの(🕐)山の上まで売り(😂)に来ま(🧤)す(🦑)。五(wǔ )か月もの長い(🚡)冬を通(📆)り越し(🍊)たあと、ふ(🤱)るい野(yě )菜はすでに尽き、新(xīn )しい(🌹)野菜(cài )にはまだ早いという四月(🔢)の(😖)ころには、わたし(🐼)たちはこ(📋)のわ(🚌)かめ売(🍨)り(🐎)の来るのを待ち暮らし(🕜)ているような(😯)ものです(🥠)。さ(🌋)んしょの芽(yá )の(🙄)青(🔄)くも(🔗)え出す時(♍)分に(💳)なっ(🌄)て、に(🚒)おいのいい田(tiá(🌰)n )楽で(⛳)ん(⛷)がくなぞを(🤛)かいでみる心持は、山の上の冬(🚘)(dōng )ごもりをしたものでなければわか(🕥)りません。
(🍶)棧(💽)橋(qiáo )かけ(❔)はしというところまで(⚫)行きま(〽)す(🚮)と、わたしはおさるさんに(🧑)会いました(🐚)。そのおさるさ(🐌)んは休み茶屋(wū(💾) )に飼(sì )われていたの(🤟)です。
物にさきがけするのと、しんがりをつ(🙂)とめるの(✉)とでは、ど(🔣)っちが(🎋)勇気が(⬛)い(🌡)るで(🐇)しょう。前(🗼)のほうの人は進(🔃)んでとげ(🦕)の(👤)ある(🚇)いばらの道(⛹)を切り開(🏯)い(🔴)て行くのです(🧕)から勇(📬)気がなくてはかなわ(❄)ないことです(🏒)が、あとのほうの(👏)人とて勇(🥝)気が(🍪)いる(🔎)ことにか(✒)け(🐛)ては(⛴)それに劣りません。
わたしは(🦃)姉の家の入口ば(🙃)かり皆さ(❎)んにお(🆗)話し(🔈)し(😜)て、まだ(🔘)奥(✳)のほうをお目にか(🎩)けなか(🌱)った。この高瀬の家では、先祖(zǔ )の中に橘(🔱)翁きつおうさまと(🤛)いう人があ(📰)りまして、毎年の(😱)忌日には(🌖)かならずその人の画像の掛(guà(⭕) )物(⛏)を(🧢)取(qǔ )り出し(👮)、それを(💎)奥(❌)(ào )の床の間(jiā(🏟)n )の壁に掛け、(💾)その人(⌛)の好(👛)物で(👶)あったというくり(🕔)めしを供えるとか。この橘翁さま(🥎)が高(😦)瀬の家(jiā )に(➰)伝わ(✌)った薬(🐶)を造り(🦕)はじめた人で(🌬)す。
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