日本《fisitng》2行目ライン
fisitngあらすじ
孔子(🐵)は御(😪)(yù )者台(tái )にいる樊(😓)遅(👻)に話(huà )しかけた(🤗)。
そ(♓)の場はそれで済(✉)んだ。しか(🚋)し仲弓に対する(🛎)蔭口はやはり絶えなか(🈂)った。いうこと(👡)がなくなると、結局(jú )彼の身分(📵)がどう(🔞)の、父(fù )の素(🐛)行がどうのと(🎌)いう(📢)話(🙂)になっ(💮)て行った。むろ(🤜)ん、そんな(🐣)話(huà )は、今に(🎑)始まったことで(🕔)は(🎹)な(🗺)かった。実を(🐡)いうと、孔(🛳)子(zǐ )が仲弓を特に称揚し出した(🔰)の(🧝)も、その人物が実際優れていたか(🔵)らではあっ(💈)たが、何(🍸)とかして門人たち(🤭)に彼(🗡)の真(🚔)(zhēn )価を(🔞)知ら(🤺)せ、彼(🦁)の(🆙)身(🏟)分(fèn )や父(fù )に関する噂を話(huà )題にさせないようにしたいため(🚼)であった。とこ(📎)ろが、結果はかえっ(🌧)て反(🏹)対(duì )の(🌲)方に(🚵)向い(⚡)て行った。孔(kǒng )子(😝)が彼(bǐ(⛄) )を(🏷)讃めれば讃(🥐)めるほ(🌬)ど、彼(bǐ )の(🆖)身(shē(🛴)n )分の賎しいことや(🚗)、彼(🎋)の父の悪(🖌)行が門(🔣)人たちの蔭口の種になる(🏗)の(🦄)だ(👌)った。
そう彼は自信している。それにも拘らず、こう頻(pín )々と失敗する(📰)のは、ど(😰)ういうわけだろう(✂)。腹も立つ。恥かしくもある。し(👤)かし、(🕌)事実は(🚆)如何(hé )ともしがた(🏇)い。
陽(🈸)貨ようか、孔子(zǐ(💪) )を見んと欲(yù(🖨) )す。孔(kǒng )子見(🔪)まみ(📌)えず(🧚)。孔(🐦)子に豚いの(😲)こを帰お(🤦)くる。孔子(🌍)其の亡きを時として、往(🐊)きて之を拝す。諸これに塗(tú(〰) )みちに(🌬)遇う。孔(🥐)子(💲)に謂いて曰く、(🥅)来れ、(📖)予われ(🙃)爾なんじと言わんと(🏄)。曰く、(🖥)其の宝を懐きて其の邦(🦒)を迷わすは、仁と謂う(👶)べきかと。曰く、不(bú )可なりと。事(shì )を従(🔸)うを好(hǎo )みて亟し(🔕)ば(⭐)しば時を(📷)失(shī )うは、知と(🧚)謂うべきかと。曰く、不(bú )可(kě )な(🏠)りと。日(rì )月(yuè )逝き、歳(suì )我と与にせず(🎏)と。孔子曰く、諾(🐰)(nuò )だく(🚽)、吾将(jiāng )ま(😨)さに仕えんとすと(💌)。
「お(💄)前にわ(📗)からなければ(✖)、孟孫にはなお(🦃)更(gèng )わ(🎌)かるまい。少(shǎ(😚)o )し言葉が簡(🐮)単すぎ(🐃)たよ(🥗)うじゃ。」
そこまで(🕠)考えて来(♑)て(👅)、樊遅(🏢)は(🎋)もう一(🏞)度「(🛷)違わな(🚥)い(🌎)」という言(yán )葉の(🥕)意味を(🎑)考えて見た。
で彼(👘)はついに(😈)一(🏰)策(🌀)を案じ、わざわざ(〰)孔(🙉)(kǒng )子(🌂)(zǐ(♉) )の(💠)留(liú )守(shǒu )を(👦)ねら(🦊)っ(🖋)て(🔤)、豚の(🈳)蒸肉を贈るこ(🍘)と(⏫)にし(🍞)たの(🦒)である。礼(lǐ )に(👒)、大(dà )夫が士(🕦)に物を贈った時(🛒)、(🗄)士が(🔅)不在で(💥)、直接(🛩)使(📖)者と応接が出(⛳)来(lái )な(🕛)か(♒)った場(chǎng )合(🕙)には(🌼)、(🧔)士は(✒)翌日大(dà )夫の家に赴いて(🎭)、自ら謝辞(📊)を述べなければなら(🕓)ないことになっている。陽貨はそこをね(🏼)らった(👲)わけ(🗺)で(🔯)あった。
「どうも恥(chǐ )かしい次第ですが、思い当りませ(🕵)ん。」
３ 子曰く(🌸)、唯女子と小(🚸)人(🕘)とは養い(🏪)難しと爲す(⏲)。之を近(🎃)づくれば(🔧)則(zé(🏦) )ち不孫(🛑)なり。之を(❤)遠(yuǎn )ざく(🈸)れば則ち怨むと（陽(yáng )貨篇）
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