五十路 ナンパ av7

A神経(🌘)衰弱症のこ(🛴)と、並(🗜)びに(📃)都落ちのこと

A浜田もさす(😖)がに(🔼)あの時分のこと(🎳)を想おもい出し(🎗)たのか、感傷的な口調(㊗)に(🏜)な(🌇)って(🕡)、

A八(🐮)月号の(🚜)「改造(🚈)」(📫)に出た(⚽)「妄人政談もうじんせいだ(🛂)ん(🔫)」に、彼が文学(🏟)に転じ(❕)たのは仏法科を卒(⤴)業した以後の(🐃)ことのやうに書いてあるのは、(📃)その(🌋)通りに違(🍽)ひあるま(🛺)い(⛑)。それに比べると(🛴)、大貫や、恒川や、(🌠)私なぞ(👧)は、(🍏)中(🤺)学時代から樗牛ちょぎゅうにかぶれて美(😻)的(😏)生活を論じたり、近(🔠)松物や西鶴物(📪)をひ(🏽)ね(🧒)く(🙏)り(🏤)廻して恋(🧦)愛を讃美したり、早く(📤)も失恋の悲しみだとか(🙆)厭世哲学などを(🐉)云々する(🐛)と云(🔞)ふ(🚩)風だつたから、辰野の眼から見(❎)たら、定(🕶)め(➰)し生意気(❄)にも、滑(🦂)稽にも、変にひ(😢)ねツこびてませてゐるやうに(🔨)も思(🐑)へたであらう。実際(🎩)辰野は(🎂)し(🙁)ば／＼私共を冷やかし(🤰)たり交ぜつ返した(🎁)りしたもので、彼の(🧣)毒舌に(💞)はわ(🚳)れ(🎀)／(🦀)＼文学党は孰(🏋)い(😲)ずれも(😽)恐れを(🔤)なしてゐた。就中なか(🕎)んずく大貫などは最も彼に辟易(😴)へき(🍦)えきしてゐた。大貫は号を(🥙)晶川と云ひ、本名を(💷)雪之助と(😷)云つたが(💇)、玉川在二子ふ(👥)たご村の生(🕎)れで、色の真(🦂)黒な(🍜)、(🏃)手に白なま(♍)づのある、(🥩)田舎(🍚)者丸出(👧)しの風(🐷)采だつ(🔓)たから、「(🐿)大貫は雪之助では(🍉)ない、雲之助(🚏)だ(🏒)よ」と(🐫)、辰野(💝)はそん(🤽)な悪口を(🤑)云つた。私なども満面にニキビが出(🐃)来てゐたので(➿)、「(👾)谷崎は近頃(🦕)ニキ(🧙)ビ並び(🌾)がよ(Ⓜ)くなつたね」(😘)なん(🤥)か(⛩)と(🎹)云は(🚔)れた。が、何は(👖)ともあれ(👹)、当時の私共、―――明治の末年に(🙈)於け(➕)る文学青年や(🐿)新進作家(📄)の生活振り(🐦)は、今と(⛎)は自ら様(🚬)子の変つた(🎦)とこ(🚍)ろもあつて、想ひ出してみ(🗿)ると中々面白い。実は(🔎)一遍機(🌀)会があつたら(🌮)、忘れないうちにあの時分のこと(🎾)を書いて置(🎂)かうと思つてゐ(📸)たの(🔕)だが、幸ひ(✝)「(🚎)中央公(🎳)論」から随筆の依頼を受けたので(🚩)、炎暑の(😛)折柄(🖥)、(➕)成(🏽)るべ(🔃)く肩の凝らな(🚟)い(🐄)やうな、そして一般の(🕷)読者諸君にも興(🎖)味のあるやうな、(💈)花やかな事件や色つぽい場(❌)面をピツク(⛺)アツプして(🌐)、(♐)一とくさ(😖)り(🏻)昔噺む(💏)かしばな(🐲)しをさせて貰ふ(😖)ことにする。

A　やっ(⏬)と(♉)下駄を捜しだし、それ(🚁)をつっ(💘)か(✏)けてか(👓)ら青扇(⬆)の顔を(🥂)そっと(🌡)覗のぞいた(🌷)。青扇は縁先(🎳)に立(😼)って澄んだ(🐉)星(🗯)空の一(🏣)端が新宿辺の電燈のせいで火事のよう(⏫)にあかるくなっている(🍴)の(🎳)をぼん(🔩)やり見てい(💅)た。僕は思い出(🔖)した。はじめから青扇(❗)の顔をど(🏈)こ(🚫)かで見たことが(💼)あ(🕍)ると気(🐦)にかかっ(🙏)ていた(🍲)のだが、そのと(🧘)きやっと思い出した。プーシュ(💃)キンでは(🏛)ない。僕の以前の店子た(🎇)な(🚛)こであった(🍟)ビイル(Ⓜ)会社の技師(🐈)の白(😤)い頭髪を短く角(🏁)刈にした老婆の顔にそっくりであ(🕊)っ(♋)たのである(🌰)。

A　(🕔)こ(🈶)こまで書いて(👃)来(🕰)て、かの罪(🌈)深(📮)き芸術(💋)家は(💬)、(🐳)筆を投(🌋)じて(👚)し(🍈)ま(😈)い(🐲)ました。女房の遺(🚯)書の、強烈な(⬛)言(🛩)葉を、ひ(🐀)とつひとつ書き写してい(🍤)る間に(🔙)、異様な(💙)恐怖に(⛵)襲われた。背骨を雷に撃た(👐)れたよ(🕐)う(🐦)な気が致しまし(💫)た。実人生の、暴力的な(🆘)真剣さを(🖌)、(📓)興(🕷)覚めする程に明確に見せつけられ(🍦)たの(💼)で(⏪)あります(🔓)。た(🐟)か(👿)が女、と(🍁)多少は軽蔑を以て接(🌜)して来た、あの女(☔)房が、こんな(✈)に(🕥)も恐(🙎)ろしい(📪)、無茶(🤾)なくら(🚉)いの燃える祈(⛪)念で生きていた(🏺)とは、思いも及ばぬ事(🍸)でし(🔷)た。女性に(🍍)と(👈)って、現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは、とても考えられ(🦓)ぬ事でした。命も要(🙆)らぬ、神も要ら(📎)ぬ、ただ(📤)、ひとりの男(😧)に(🌖)対する恋情の完成だけを祈って、半狂乱で生き(👈)ている女の姿を、彼は、(🎛)いまはじめて(🛐)明瞭に知る事が出来た(🦍)ので(🎂)した。彼は(♑)、も(🏞)ともと女(⬅)性軽蔑者であり(👔)ま(🥚)し(👣)た。女性の浅間あ(❎)さま(🖱)しさを知悉ちしつし(📱)ている(🎻)つもりでありま(🐟)した。女性は(🎞)男に愛撫されたくて生きている。称讃され(🏚)たくて生きている。我利(🃏)我利(💴)。淫蕩いんと(🚕)う。無智。虚栄(🤗)。死ぬまで(👑)怪(💭)しい(🕢)空想に身悶みも(🕍)だ(🏿)え(🈯)して(💻)いる。貪(🏭)慾どんよく(👡)。無思(🏞)慮。ひとり合点(👕)。意識せ(🙃)ぬ冷酷。無恥(🔔)厚顔。吝嗇(👓)りんしょく(🚉)。打(🖕)算。相手かまわぬ媚態びたい(🦏)。ばか(🔔)な自惚うぬ(🍌)ぼれ。その他、女性のあら(🔂)ゆる悪徳を(🍁)心得(🗺)て(😈)いるつも(🕋)りで(🔈)いたのであり(🍬)ます。女で無けれ(🔴)ばわ(🥜)から(🏟)ぬ気持、そんなものは在り得ない。ばかばかし(🌟)い。女は、(🐂)決(🖨)して神(🐻)秘でない。ちゃん(🔱)とわ(🔥)かっている。あれだ(📖)。猫だ。と此こ(🛃)の芸術(🉐)家は、心の(⏭)奥底に、そ(🥪)の(🙊)ゆるが(⏮)ぬ断定を(👅)蔵(🎠)していて、(🏇)表面は素(😔)知らぬ振(🏂)り(🥈)してわが女房にも、(🆎)また他の女に(🔵)も、当らず触らずの愛(🎈)想のい(🐦)い態度(🌭)で接し(🐨)ていました(🚉)。また、(🥉)この不幸の芸術家は、女の(📅)芸術(🎰)家とい(🧀)うもの(👚)をさえ、(🆎)てんで認めていま(🦂)せんでした。当(🥧)時の甘い批評家たちが、女の作家の二、三(⚪)の著書に就いて、女(🈳)性特有の感(👫)覚、女で無ければ出来ぬ表現、男に(👜)はとてもわからぬ此の(👣)心理、などと驚(🆚)歎(➡)の言辞を献上(🆔)するの(💈)を見て、彼はいつでも内心、せせ(💴)ら笑って居り(⚡)ま(🐁)した。み(✂)んな(🕒)男(🧥)の真似(🚐)ではな(🔒)いか。男の(🏞)作家た(🔉)ち(🛠)が空想に拠よって創造した女性を(👀)見て、女(🏯)は、これこそ真の私たちの姿だ、と愚かしく(🌂)夢中(🐊)になっ(🕷)て(🕳)、その嘘の女性の型に(🕧)、むりやり自(🛡)分を(🕟)押し込(🌹)め(😵)ようと(💹)する(🕤)のだが、悲しい(💶)哉かな、自(🐦)分は胴が長す(🈵)ぎて、脚(🔞)が短い。要(🔧)らない脂(🥂)肪(✨)が多過ぎる。それでも、自分は、ご存じ無い(🎂)。実(🧟)に滑稽奇怪(❔)の形(🚬)で、し(👾)ゃ(🤽)な(🍴)り(🔈)しゃなりと歩いている。男(😅)の作家の創造した女性は、(🚱)所詮(🦂)、その作家の不思(😁)議な(🤳)女装の姿で(🈳)ある。女では無い(🈯)のだ(🈵)。どこ(🍑)か(🏪)に(👕)男の「精神」が在(👧)る。ところ(⛩)が女は(🐬)、かえってその(🔡)不自然な女装の姿に(😈)憧あこ(🔅)がれ(🌴)て、(📽)その(🚟)毛(🧒)臑けずねの女性の真似を(🏳)している(🚿)。滑稽の極であ(👑)る。もと(🛏)もと女であるのに、そ(🙉)の姿態と声を捨て(📘)、わざわざ男の(👯)粗暴(🚒)の(💫)動作を(✍)学び、そ(🛡)の太い(🚠)音声、(🌈)文(🔆)章を「勉強(♏)」い(🌆)たし、さ(👁)てそれか(🤺)ら(🎐)、男の「(⏫)女(🐲)音」の真似(🥐)をして、「(🆘)わたくし(📺)は女でございます(📏)。」(🌤)とわざと嗄しわがれた(🍈)声を作(♐)っ(🍅)て言い出すの(🙂)だから、実に、どうに(🔈)も(🐤)浅間(➿)し(🔰)く複雑で、何が何だか、(🧔)わ(🍫)からなくなるのである。女の癖に(🦋)口鬚(🍀)くちひげを(🕗)生やし、(🧖)それをひねり(🈯)ながら、「そも(☝)そも女というも(😘)のは、(🚋)」と言い(🎪)出(🎵)す(🙉)のだから、ややこしく、(⛴)不潔に濁っ(🖌)て、(🦉)聞く方にとっては、やり切(🤼)れぬ(🌴)。所(👺)謂(💭)いわゆる、女特有(🔫)の感(💎)覚は、そ(❎)こ(🆓)には何も無い(🌓)。女で無ければ出来(♿)ぬ表現も、何も無い。男にはとてもわからぬ(🦏)心理なぞは(⛪)勿論、在るわけは(👈)無い。もともと男の真似(😫)なのだ。女(🤲)は(🦇)、や(🙏)っぱ(👶)り駄目なものだ、(⏹)という(🤬)のが此の(🍼)中年(📙)の芸(🍭)術家の(🍺)動か(🍐)ぬ想念であったのであります。け(💇)れ(📏)ども、いま、自身の(🏇)女(🥁)房の愚(⚾)かではある(☝)が(🐗)、強(😠)烈のそれこそ火を吐くほどの恋の主張を、一字一(🤠)字書(🧣)き(📺)写しているうちに、彼は、これまで全く知(😂)らず(🗂)に(🔕)いた女の(🥤)心理を、いや、女の生理、と言い直(🤶)したほうがいいかも知れぬくらいに(👱)、なまぐさく、また可(🏴)憐な一筋(🎊)の(🍐)思いを、一糸纏(⛄)まとわぬ(🚷)素はだかの姿で見てしまったような気がし(🏅)て来た(🔗)のであります。知ら(🥈)なかった。女というものは、(🐖)こんなにも、せっ(🎙)ぱつまった祈念を以て生きているものなのか。愚かには違い無いが、(🎿)けれ(🐉)ども、此の(📍)熱狂的に一直線の希(🏧)求(🐀)には、(🤕)何(😊)か笑え(🌙)ないものが在る。恐(🦌)ろしいもの(😅)が在(🏓)る。女は玩具、ア(😁)スパラガ(🆗)ス、花園、そんな安易なものでは無かった(🔣)。この愚直の強さ(🧤)は、かえって神と同列だ。人(🎵)間でない部分が在(🐚)る、と彼は、真実、驚倒(🐐)し(🏋)た。筆を投じ(⭕)て(🏡)、(😦)ソファに寝(🎁)ころ(🕵)び、彼は、(🛋)女房とのこ(⚫)れ迄(🍇)の生(🍉)活(🏝)を、(🎧)ま(😞)た、決(🖌)闘のいきさ(🍏)つを、順序も無くちらち(🍈)ら思(✔)い(💺)返して(🏑)みたの(🙃)で(🚔)した(🔰)。あ、あ、といちい(🉑)ち合点がゆくのです。私は(🌅)女房(🕢)を(🚕)道具と思っ(🖌)ていたが、女房に(⬇)とっては、私は道具で無かった(🛎)。生きる(😎)目あての全(🆓)部であった、とい(🍺)う事が、その時、そ(🈁)の時(🌀)の女房(🏁)の(🖍)姿態(🚞)、無言の行動ではっきり(🍸)わかるよ(🙇)うな(🙉)気(🚝)がして来たので(🖌)あります。女は愚(⛴)かだ(🌇)。けれども、なんだか懸命だ。とてもロ(🍍)マンスにならない程(🎡)、むき(🏧)出しに懸命だ。女の真実(💾)と(🌔)いうものは(🚮)、と(⛓)て(㊙)も、これは小説(🐮)にな(🆗)らぬ。書(🏊)い(👓)て(🍅)はなら(🦓)ぬ。神への侮辱だ。なる(🏟)ほど、(🥖)女の芸術家たち(🏌)が、いち(➖)ど(🉑)男(🦔)に(🚻)変装(🎯)し(🏡)て、それか(🙁)らまた女に変装して、女(🐋)の振(🛍)りをする、(🗜)というややこ(😼)し(💡)い手(😓)段を採(🚕)用す(👳)るのも、無理もない話だ。女の(🗒)、そのま(🥖)まの実体を、い(😡)つわらず(🎳)ぶちまけ(🌭)たら、芸(🕹)術も何も無(🥤)い(☔)、(🛠)愚かな懸(🐘)命(🙅)の虫一(😮)匹だ。人は、息(🚨)を呑のん(😟)で(🍼)それを(🎯)凝(🔇)視す(🚲)るばかりだ(👫)。愛も無(🤾)い、歓びも無(😵)い、ただ(📢)し(🚡)ら(⛸)じらしく(🍴)、興覚め(🔒)るばかりだ。私は(🤗)この(🛰)短篇小説に於い(🍪)て、(🕊)女の実(🐬)体を、あや(🎩)まち無(🖼)く活写しようと努めたが、も(🌙)う止そう。まんまと私は(🤕)、失敗し(🏾)た。女の実体(🥀)は、(💷)小(💢)説にならぬ。書いて(🚶)は、い(🎨)けな(🌰)いも(⛽)のなのだ。い(🚺)や、書くに忍(😝)びぬものが在る(💚)。止そう(🦒)。この小(🕸)説は、失敗(🍷)だ。女というものが(🥁)、(🌱)こんなにも愚かな、(➗)盲目の(🎽)、(📹)そ(🦎)れゆ(🕜)えに(📴)半狂乱の、あわ(😭)れな生き物だと(😫)は知らなか(🔫)った。まるっ(🌶)きり(🛎)違(🖼)うものだ。女は、みんな、―(🔦)―(🧒)いや(🍅)、言(🔁)うまい。ああ、真実とは、なんて(🎄)興(⛪)覚めなものだろう。男(📁)は、(🤗)ふいと死にた(💭)く思(🍻)いまし(🐻)た。なん(😱)の感激も無しに立っ(📮)て、「卓(🏖)に向い、その時たまた(🕞)ま記(☔)憶に甦(🕉)って来た曾(🥄)遊そ(⛑)うゆうのスコッ(🕕)トランドの風景を(🌩)偲しの(⛰)ぶ詩(👒)を(🈲)二三行書く(🐊)ともなく書きとど(🌞)め、新(🏍)刊の書物の数頁を読(🦏)むともなく読み終る(💟)と、(🚙)『(😭)い(🌔)やに胸(🔁)騒ぎがするな』と呟(🌟)つぶ(🎸)や(📷)きな(📇)がら、小机(🐱)の抽(😌)斗ひきだしから拳(♌)銃を取り出したが、傍のソフ(📴)ァ(🤑)に悠然と腰を(🕜)卸おろ(🚞)し(🏣)てから(📏)、胸(🌅)に(🔜)銃口を(📘)当(🕢)てて引金を(🦄)引いた。」之こ(🤱)れが、か(📺)の悪徳の夫の最後であ(🤛)りまし(🌕)た、と言えば、かのリイル・ア(🔷)ダ(🖲)ン氏の(🥄)有名なる短(😄)篇小説の結末にそっくりで(☝)、多少はロマン(📕)チックな匂いも発して来るの(🔫)であ(✳)ります(👰)が(🐇)、現実は(💍)、決して、そんなに(🥂)都合よく割り(🛐)切れず、此(🕌)の興覚めの強力な(🦈)実体を見(🌰)た(🤢)芸術家は立(♊)って、ふらふ(🚺)ら外(📋)へ出て、そこ(♓)らを暫しばらく散歩し、(🔗)やがてまた家へ(📛)帰り、部(🐌)屋(⚫)を閉め(🕚)切って、(🕉)さ(🙌)てソファ(🛣)に(🐐)ごろりと寝(🏛)ころび、部屋(🏌)の隅(👞)の菖蒲し(😝)ょうぶの花を、(🐶)ぼんやり眺(💎)め、また徐(📅)おもむ(😚)ろに立ち上り(😓)菖(🛃)蒲の鉢に水差しの水をかけてやり、それから(📞)、いや、別に変(📏)った事も無く(➕)、翌あくる日も、その翌(🎥)る日も、少くとも表面は静か(👠)な作家の生活(🌫)をつづけていっただけの事(🦁)でありました。失敗の短篇(🕛)「女の(✝)決闘」をも、平気を(⚓)装って、その後(😿)間も無(🚃)く(🔠)新聞に発表しました。批評家た(🛒)ちは、そ(💊)の作品(👺)の構成の不備を指摘しながらも、その描写(🧦)の生々(🔞)しさを(🎗)、(🈯)賞讃す(🚮)ることを忘れません(🔆)でした。どうやら、佳(🉑)作、(🦈)とい(🌚)う事に落ちつ(🎑)いた(🈳)様子(♑)であります。けれども芸(📲)術家は、そ(👯)の批評にも、まるで無(⚓)関心の(🍧)ように、ぼんや(🈁)りしていま(🌇)した。そ(📒)れから、(📶)驚くべきこと(🏬)に(👸)は(🌪)、実(🏽)にくだら(🥔)ぬ(🏳)通俗(🧥)小説(🔏)ば(🛋)かりを(🚅)書(🔯)くようになりまし(🌃)た。いちど、いや(💟)な恐るべき(🤨)実体(🍉)を見てしまった芸(🏭)術家は(🉐)、そ(⛓)れ(⛸)に拠っていよ(🕑)いよ人生観(🐵)察も深く(✉)なり、そ(🙈)の作品も、所謂いわ(⌚)ゆる(🕊)、(⛱)底光り(🔔)して来るよう(📒)にも思われます(🐈)が(🎼)、(👛)現(🔀)実は、必ずしもそうでは無いら(💻)しく(🤜)、かえって、怒りも(🕴)、憧あこがれも、歓(🐻)びも失い、どうでもいいという白痴の(🥝)生きかたを選(🗞)ぶもの(📞)らしく、この芸(🌋)術家も、(💤)あれ以来というものは(😽)、全く、ふや(🙍)けた浅墓あさはか(📆)な通(🛍)俗小(🏑)説ばかり(🔒)を書くようになりま(⏩)した。かつて世の批評家た(✝)ちに最上級の言葉で賞讃せら(🥍)れ(😁)た、(🐪)あの精密の描写(🐧)は、それ以後(💪)の小説の片隅にさえ、見つ(🥧)からぬようになりました。次第に財産も殖ふ(🈚)え、体重も以前(🆎)の倍ちかく(👏)なっ(😣)て、町(🐛)内の人たちの尊敬(🌒)も集り(🐯)、(🎵)知(🌥)事、政治(⛳)家、(👻)将軍とも互(📰)角の交(🏼)際をして、六十八歳で大往(⚽)生い(📛)たしました。その葬儀の華やかさは、(💕)五年のちまで町内の人た(📼)ちの語り草(🕵)にな(🚑)りまし(🚀)た(💣)。再び、妻はめとらなかった(🏉)のであり(🦖)ます。

A　その夜、くろ(🏍)んぼを思(🛤)い、少(😧)年(🛍)はみずからを汚し(🎋)た。