前にもお話しした(🅾)ように、木曾の(🍉)古(gǔ )道は深い山(🌉)の中(zhōng )に(🌍)ありま(🦀)し(🎯)て、道に迷う旅人(🦂)もすくなくなかったところ(😰)か(🏇)ら、そ(🏮)んな言(yán )い伝えが生まれ(🥤)てきたのでしょ(🌭)う。ははき木と(🐒)は「ほ(🤱)う(💗)きぐ(👢)さ」(👓)のこと。高(gāo )さ四(🆙)(sì )五(🌆)尺(chǐ )ぐ(🛬)らいの草。平地(dì )に(👀)あってそう遠くから望(📶)ま(🐝)れる(🥤)ものでもありま(🥣)せ(🎵)ん。これはやはり高いと(🎢)ころから見おろした(👏)感(💞)じで、谷底(dǐ )に隠れている山里の草(🍄)のことを言ったも(🔤)の(🎉)でしょう。そ(🦓)の(👵)ははき木(👓)が行(📧)っても行(👃)っても遠く(🤬)なると(➡)いう(👑)ところに(🥘)、け(🔐)わしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の(🐺)人の(🔯)旅(lǚ )の(🏘)思いもあらわれていると思います。おもしろい言い伝(🍴)えではあ(🔛)りま(🛷)すま(🍩)いか。この(🦈)言い伝えにこと寄せ(🐱)て、あ(🌬)るかと(🎬)思え(➰)ばないものをは(🔅)は(🦒)き木(mù )にたとえ(🎡)た(📫)古い歌もあ(♐)りますよ。
長い冬の(📊)ために野菜(🗯)をた(💝)くわ(🧥)え(🌂)るころが来ます(😩)と、その大(🏥)(dà )根を洗ってたくあんにつけるしたくを(🔝)するのが、小諸こもろ(🏻)へんでの年中(zhōng )行(🤾)(háng )事の一(🔓)つ(⛽)にな(🤨)っています(🖱)。わたしが(🚿)東(dōng )京から出(🥜)かけて行(háng )っ(🚓)た初めのころ(🎥)に(🚠)は、よ(🙈)くそう思(😔)いま(🌱)した(🚒)。この土(tǔ )地に(💫)は(🌍)、こんなあわれ(🐗)な大根しかできないの(🎏)か(🤛)と。一年暮(🔖)らし、二年暮らしする(📒)う(🈸)ちに(🕖)、(🗣)ふし(🔟)ぎ(🔋)にもその(🦃)堅い大根でつけたたく(🎁)あんには(♌)、かみしめれば(㊗)かみしめるほど、なんとも言わ(💉)れ(🕋)ない味(🌐)が(🤧)出てき(🧣)まし(🃏)た。上州あたりの大根(📄)なぞは(🖋)それに比べ(🙆)ると、い(🔊)っそ水くさいと思(sī(🍔) )う(🏒)ようになりました。
吉村(cū(🛣)n )のおじさんは交(🏏)(jiāo )際の広い人で(🎲)したから、い(🌒)ろいろな客(kè )がおじさんの(🖱)家へたず(〰)ねて(🀄)きましたが、(🚰)その中(zhōng )でも玄(🙊)関(wān )からは(🌽)いってくる人と、勝手(🙉)口か(🤦)らは(⤴)い(🖤)っ(💔)て(🚻)くる人とあ(🕤)りました。勝(shè(📐)ng )手(shǒu )口か(🎊)らたずねてくる(🐎)の(🔜)は、お(🎎)もに内わ(🍙)の(✉)人か、前(qiá(🥀)n )だれがけに(🤒)角(🆘)帯(dài )をしめた日本(🏴)橋(⛷)大伝馬(🕥)(mǎ(🤳) )町(✨)おおで(💮)ん(🚘)まち(🤣)ょうへん(🧢)の(🧘)大店(dià(🏚)n )おおだなの若(🍑)者か(🍋)、芝居(jū(🚻) )の(🎆)替り目(mù )ごと(🌇)に新(xīn )番(fān )付を(🐤)配りに(💐)来(👽)る芝居(🧠)茶(🗼)屋(wū )の若い衆か、近(jìn )く(😭)の河(🚇)岸か(🕙)しに住(zhù(⏸) )む町(🏛)家のおかみさんや娘などの人たちでした(🚈)。
(👖)両(💂)岸には、南牧み(🎱)な(⏳)みまき(🚮)、北牧きたまき(🍯)、相木(📧)あいき(🚔)などの村々がち(🐵)らばっ(🀄)てい(🚮)ま(🆚)して(🗡)、金峯山(🕣)きんぷ(🎵)さん、国師(⛏)こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳たけ、三国(guó )山(🎛)(shān )みくに(🍮)や(🔖)まの高くそびえたかたち(⛄)を望むこともで(🌇)き、また、甲州にま(🧐)たが(⬆)った八やつ(✅)が岳(yuè )た(🧗)けの(🧕)山つづ(🏌)きには、(🔦)赤(🕷)(chì(🗃) )々(🛎)とし(👣)た大くず(🤞)れ(🐪)の跡をながめることもできます。その谷(🎵)の突(🚥)き当たったとこ(📤)ろが(🎋)海(hǎi )の口村で、千(🚝)曲(🦏)川の岸もその(🏎)へ(🛢)んまで行くと、(⏱)いかにも川(chuān )上ら(🔄)しい。高い山々(🈴)の(🙎)間(🏑)をめぐりに(🤷)めぐって(⬛)流れる水(📰)の声(shēng )には、思わず、耳をそばだ(🍞)てます。山(shān )の(👎)空気という(🛠)ものが、(🎒)そ(💮)んなにあたりを深く思(🥡)わせる(🎶)のです。
(🌰)涼しそうなもの、方壺山人ほう(🕠)こさんじんのはすの葉の(🤸)かさ。
仙台せんだいへ来て弱ったことは、こと(⤵)ばのなまりの多い(💔)こ(🎓)と(🔰)でした(🏷)。何か土地の人から(🕘)話しか(🐗)けられても、世(🌁)(shì(🐟) )間(jiā(😁)n )に(🦇)交(jiāo )際の広(guǎng )い男や(👶)女の話に通じないようなこ(🔒)とはまずありませんで(🤜)したが、おばあさんど(📃)う(🤢)しが語り(🐡)合うこと(🔄)ばなぞは、てんで(🕊)聞(🍽)き取れ(🗒)ないく(♿)らいでした。わたしは東(👣)北学院へ(⛸)来て学んで(🥛)いる生徒の作(zuò )文の中にも、(😝)何ほどその地(🔇)方ことば(🐹)の(📠)なまりを見(💗)つけ(🏭)た(💠)か知(zhī )れま(👋)せん。
前(🐵)にもお話しし(🛡)た(🔶)ように、木曾(🚮)の古道は(🧝)深(💨)い山の中にありまして、道(⭐)に迷(mí )う旅人(rén )もすくなくなかったと(📿)ころから、そんな言(🌾)い(🎺)伝え(🧞)が生ま(🌇)れてき(💈)たので(🥌)し(💞)ょう。はは(💎)き(🌑)木とは「ほ(🍷)うきぐさ」の(🗼)こと。高さ四五尺(🎙)ぐらいの草。平地にあ(🙎)ってそう遠くから望まれるものでもありません。これ(💻)はやはり高(gāo )いところか(😮)ら見(🍎)おろした感じで、(🏉)谷(🕧)底(dǐ )に(🌥)隠れている(🎸)山里(💰)の草の(🎒)ことを言(yán )っ(📹)たものでしょう。そのは(🍩)はき(⛰)木(🏷)(mù(🏹) )が行って(🏟)も行って(🙂)も遠くなるというところに(♟)、けわし(🧙)い山(🏎)道を踏(🥔)みなや(♎)んだ昔の人の旅の思(sī )いもあらわ(😮)れて(🙉)いると(🍘)思い(🐾)ます。おもしろい言い(🛡)伝えでは(🥣)ありま(✖)すまいか。この(🤽)言い伝えにこと寄(📠)せて(🔔)、あるかと思(sī )えば(💂)ないものをははき木にたとえた古い歌もあり(🏬)ます(🚠)よ。
どう(🎄)か(🌙)して、も(🐼)っと(🚴)自分を新(xīn )しくしたい。そう(🐶)思(sī )っているところ(🏀)へ(😟)小(xiǎo )諸(zhū )義塾の(😜)話が(⛽)ありまして、(🏇)いなか教(🐃)師として出かけてきて(🦍)はどう(⏬)かとの木村先生か(🥙)らの手紙(♌)をも(🚚)受け取ったの(🎠)です。
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