日本《六花 中出し》2行目ライン
六花 中出しあらすじ
(🥋)諏訪高(gāo )島の城(☕)主諏訪因(yīn )幡守(😤)い(㊙)なばの(📪)かみは幕府(🦀)閣老の一(yī(⏸) )人と(🚤)して江戸(hù(🤛) )表(🚏)の方にあったが、急使を高島(🕉)(dǎ(👈)o )城(ché(🈵)ng )に送っ(🦀)てよ(🔊)こ(📈)して部下のものに防禦(yù )ぼうぎ(🈶)ょの(🎙)準(zhǔn )備を命じ、自己の領地(dì )内に水(👒)戸(🌋)浪士の素通りを許すまい(🔍)と(☝)し(🏌)た。和田(tián )宿(🔤)(xiǔ(🅾) )を経(🥟)て下(xià )諏訪宿に通ず(📃)る木曾街道の一部は戦(zhà(🏎)n )闘区域と(🏨)定められた。峠の(👠)上に(🤫)あ(🖤)る東餅屋(wū )ひがしも(🎻)ちや、西餅屋に住む町民(🥕)ら(🔽)は立(😜)(lì(🏠) )ち退のきを命(🚯)(mìng )ぜられた。
当時(🗿)(shí(🗃) )の(🍫)武(wǔ(🔍) )士でないものは人間で(👈)な(🍕)い(📹)よ(🔐)うな封建(📣)社会に、従(🕓)順(📬)ではあ(✊)るが(⛔)決して屈し(🎵)てはいない町人を(🎤)そう遠(yuǎ(🥖)n )いところに求(qiú )めるまでもなく、(🛢)高い権威ぐらいに畏おそれないものは半蔵(🤭)(zāng )のすぐそば(🗨)にもいた。背は高(gāo )く、色(🍕)は白く(✒)、(⚽)目の(🚿)光も(🚍)強く生まれつ(💘)いたかわ(📁)りに(💰)、白粉おしろ(🌿)い一(yī )つつけたこ(🤦)ともなくて、せっせと台(tái )所(📸)(suǒ )に働いてい(🔵)るよ(🛵)うな相(📁)生町の家のかみさん(🚰)には(🌎)、こ(💐)ん(📞)な話(huà )もある。彼女の夫がま(🦈)だ大きな(🐼)商(❔)家の若主人として川(chuān )越かわ(🤑)ごえの(💅)方に暮(mù(🏞) )らしていたころのことだ。当時、お国替くにがえの藩主を迎えた(🕷)川越(👮)藩では(🕠)、きび(🛠)しいお(📳)触れを町家に(🎢)回して、藩(fān )の侍(🛂)に酒を売(🈺)(mài )ることを禁(jìn )じた。百姓町(dīng )人に対しては実に(🦀)い(🕳)ばっ(👒)た(🐵)ものだと(〰)いう川越藩の(🐱)新しい侍(shì )の中には、長(zhǎng )い(👒)脇(xià(🔨)n )差(chà )わき(🦉)ざしを腰にぶちこ(🆓)んで、ある日の宵よいの口(🕠)(kǒu )ひそかに多(🍥)吉が家の店(diàn )先に立つもの(🔨)があった。ち(❌)ょうど多吉は番頭を相手(😋)に、その店(🤮)先(xiān )で将(jiā(🧕)ng )棋(🚉)をさし(😯)ていた。い(🚗)きな(🉑)り(📍)抜き(🕔)身の刀を突(😡)き(♏)つけて酒を売れという侍を見ると、(🛥)多吉も番頭もびっく(🤵)りして、(🕖)奥へ逃(táo )げ込(🌅)んでし(🏁)まった。その(⬆)こ(🕯)ろ(🎵)のお隅すみは(🤖)十八の若さであった(🛠)が、侍の前に出て、す(📓)ごい権(🧖)幕けんまく(🏞)をもおそれずにきっ(🤪)ぱりと断わった(👤)。先方は怒おこるま(🐌)いこ(🌌)とか。そこへ(📄)店(🐪)の小僧が運んで来た(💣)行燈あんどんをぶち斬きっ(🍓)て(🏳)見せ、店先の畳(dié(👨) )にぐざ(🦒)と(😨)刀を(🛠)突き立て、それを(🖐)十(🏠)文(wén )字(zì )に(🚹)切(💺)り裂いて、これでも酒を売れ(☔)ない(🕙)かと威おどしにかかった(🔌)。なんと言(🚐)われても(🕚)城主の厳禁をまげること(🐃)は(🚙)で(⛑)き(🚰)ない(📶)とお隅(yú )が(🦐)答え(🦓)た(✒)時(shí(⚓) )に(🐳)、その侍は彼(bǐ )女(🥔)(nǚ )の顔(yá(📙) )を(🉐)ながめながら、「そち(🌒)は、何者の娘(niáng )か(🧤)」と言(🈴)って(🏁)、やが(🔇)て立ち去(🔢)った(🙏)という話(huà )もある。
(🧗)そう考えるのは、ひと(🧐)り用心(🚪)深い平(píng )助ばかりではなかったのだ。
その日の泊ま(🛡)りと(😖)定められた駒場こまばへ(⬆)は、平(🧗)田派(🃏)の同(tóng )志のものが集(🎛)まった。暮(🤸)(mù )田(🕞)正香と松(sōng )尾誠(🕳)まつお(😕)まこと（(🕣)松尾多勢子たせこの(🌰)長男(nán )）と(🥇)は(🍻)伴(bàn )野とものか(🥟)ら。増田平八(😞)(bā )郎ますだへい(🛵)はちろうと浪合佐源(yuán )太なみあいさげんたとは(🚕)浪合か(💹)ら(🍢)。駒(🛎)場(🈴)には(✅)同(tóng )門の医(🕞)者山田文(wén )郁ぶん(🤓)いくもある(🤚)。武田(tián )本陣にあてら(⛰)れた(🛡)駒場の家(🥖)で(🍧)、土(tǔ )地の事(shì )情にくわしいこ(🌵)れらの人(🙂)たち(🌹)はこの先とも(🤤)小(✳)藩や代官との(🔀)無益な(🐐)衝(chōng )突(tū )の避けられ(💬)そう(🐱)な山国(guó )の(🍶)間道を浪士らに教え(🏝)た。その時、(🕰)も(💎)し(🕰)参州(🎅)街道(dào )を経由する(🔑)こ(🕑)ととなれば名(🐉)(míng )古屋の大藩(fā(🤶)n )とも(📘)対抗しなければな(🎱)ら(🎬)な(🍪)いこと(📻)、の(🏕)みならず非常(🛍)(cháng )に道(♐)(dào )路の険(🥀)(xiǎn )悪なこと(⤵)を言って見(jiàn )せるのは(📂)浪(⏲)合から来(😫)た連中(zhō(🥣)ng )だ(👦)。木(mù(🛴) )曾路から中津川(⛲)辺へかけては熱心(xīn )な同(📨)門(🥥)のものもある、(⛲)清内(🕥)路せいないじの原信(xìn )好(🔸)のぶよ(🤽)し(♍)、馬籠まごめの(⏭)青山半(bàn )蔵、中津川(🌙)の浅見(🐎)景蔵、それ(🗾)から峰谷(📌)(gǔ )はちや香蔵(🕒)なぞは、い(🔯)ず(🈳)れも(💇)水戸の人た(🤹)ち(➗)に(🐘)同(😢)情を送るであ(🚑)ろう(🦁)と(👟)言って見(jiàn )せるの(🦐)は伴野(🏙)(yě )から来(💶)た連中(👚)だ。
両国の十(shí )一(🈹)屋(🏄)まで(🌡)三(sān )人一(yī(🍸) )緒に戻(🚕)もどって来た時、半(bàn )蔵(♊)はそれを言い出(➕)した(👇)が、心中の失望は隠せなかった。
「お前はこの(🤹)辺の百姓(xìng )か。人足の手(🚹)が(💇)足(zú )りな(➖)いから(✒)、鎗やりを(🚹)かつ(✝)い(💃)で供をい(🏉)たせ。」
こ(🍲)んなこ(😉)とから浪士らの疑(yí )いは解(jiě )けた。そこ(🐔)へ(🕦)三人が持ち出(chū )して、及ば(👪)ず(🌲)ながら斡旋(xuán )の労を(✨)執りたいという(💃)は、浪士(shì )らに間道の(🏟)通(🚹)過(guò )を勧め、飯(fàn )田藩(🍁)と(🏭)の(🎇)衝突(tū(🥏) )を避け(🛁)させたいという(🕋)こと(😸)だった。正香(🍽)や豊三郎は(🌽)一応(🌷)浪(làng )士らの意向を探(🍓)(tàn )りにやって(🦓)来(📨)たのだ(🎄)。もと(♑)より(🎇)浪士側(cè )でも戦(🕍)いを好むものではない。飯(🙊)(fàn )田(tián )藩を傷つけ(👬)ずに済み、(🛩)ま(🤶)た浪士(shì )側も(🏛)傷つかずに済(🎱)むよう(🧡)なこの提案に不(🤚)賛(🚛)成のあ(📌)ろうはずもない。異議なし。それを(🛋)聞いた三人は(Ⓜ)座(🏅)光寺の方(🎾)に待(🌋)っている北原(yuán )稲雄へもこの情(qí(😹)ng )報を伝え、飯(🚬)田(tiá(🈵)n )藩ともよく交(jiāo )渉を重(👃)(chóng )ねて来ると言(🔻)って、大急ぎで(💦)帰って行った。
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