日本《ジーンズ オナニー》2行目ライン
ジーンズ オナニーあらすじ
物頭は樋橋(🚞)といはしにいた。五(🍴)、六百人からの人(🦑)(rén )足を指揮して、雨(yǔ(👞) )中(🍡)(zhōng )の防禦(😜)工事を急いでいた。そこへ松(🚃)本勢(🕕)が追い追い(♋)と峠から到着した(🕐)。物頭は樋橋下の民(mín )家を三軒(xuā(🌧)n )ほ(♓)ど貸(🔜)し渡し(🏽)て(🏃)松本(👣)勢(shì )の宿(xiǔ )泊に(🐜)あてた(🧟)。松(sō(🕠)ng )本方の持参した大砲(pào )は(🥀)百目玉筒二挺ち(💿)ょう、小銃(🔹)(chòng )五十挺ほどだ。物(🎮)頭の計ら(🍮)い(🔴)で、(🥟)松本(běn )方(📫)三(🍒)百(🐏)五(🔁)(wǔ )十(shí )人へ(🏃)の一(🍭)度分(🖕)の弁当、白米三(🍌)(sān )俵(bià(🐗)o )、味噌(⏸)みそ二樽(zūn )た(❇)る(🎷)、漬つけ物一(🛥)樽、(🚤)それ(💣)に酒(🏫)二樽を贈った。
両国十一(yī(🚣) )屋の方に(💷)は(🎸)、幸(🆘)兵(bīng )衛、平(pí(🥤)ng )助の二人ふた(🛸)りがも(💔)う(🔡)草(🏂)(cǎ(😅)o )鞋(xié )わら(👹)じまでは(❕)い(🌉)て、半蔵を待(🗄)ち受けていた(🆎)。頼ん(🔏)で置(zhì(🏡) )いた馬(📙)も来た。その日はお茶壺(🌷)ちゃつぼ(📼)の御(yù )通行(háng )があるとかで、(🈴)なる(📣)べく朝のうちに出発しな(💟)けれ(🌳)ばならなかった。半(🧠)蔵(🕸)は大小(💁)二荷かの旅(⛄)の荷(🖲)物(wù )を引きまとめ、そのうち一(yī )つ(🚛)は琉球りゅうきゅう(📐)の莚包(bāo )こもづつみに(🤟)して、同行の(💂)庄屋たち(💯)と共(gòng )に馬荷(💡)に付き添い(🦊)ながら板橋(qiáo )経由(🌷)で木(🕋)曾街道の方面に向かっ(💆)た。
「その話です(🌶)が、山国兵部と(📗)いう人(rén )は(😆)もう七(😂)十(shí )以上だそうです。武(💗)田(tiá(🌎)n )耕雲斎(zhāi )、田(tián )丸(📎)稲右(yòu )衛門、(❔)この二人(👽)も六十を越し(🐙)てると(⛪)言(yán )います(😉)よ。」
物頭はまず峠の内(nèi )の(🔦)注連(〽)(liá(⛰)n )掛(🐀)しめかけという場(🦓)所を選び、一手(shǒu )限ひとてぎりに(⤴)ても防戦(zhà(🚓)n )し(⛅)うるようそこに防(fáng )禦(🕍)ぼうぎょ工事(shì )を(🍶)施(shī )すこと(🍏)にし(🔁)た。その考え(🐞)か(🎌)ら(🕍)、彼は(🌩)人(ré(🕝)n )足の徴(📱)発を付近の村(👸)々に命(mìng )じて置い(🤷)た。小(🙅)役人を(🆕)連(lián )れて(📴)地利(lì )の見分(✉)にも行って来た(💍)。注連掛しめ(👮)かけへ(🔈)は大木を並(🔂)べ、士(shì )居(jū )どい(🙏)を(😚)築き、鉄(🍓)砲(pào )を(🉑)備(🙂)え、人数を(🧤)伏(⚽)せることに(🗺)し(🌝)た。大(🍂)平お(🤠)おだいらか(✋)ら馬道(🎢)(dà(👧)o )下(xià )の嶮(yǎ(🚌)n )岨け(😶)んそな山の(➗)上(🛐)には大木大石を集(jí(🍂) )め(😇)、道路には大木(🐘)を(🍀)横たえ、急速(🌳)(sù(💭) )には通行の(🌁)で(🎅)きない(🕊)よ(📂)うに(👔)して置(zhì(🚐) )いて、敵を間(jiān )近(jìn )に引き寄せてか(🍆)ら、鉄砲で撃(🕘)ち立て、大(👟)木(🥤)大石を落(❔)としかけたら、た(🔥)とえ多人数が押し寄せ(🎈)て来ても右(📭)の一手(🌲)(shǒu )で何ほど(🍏)か防(⏰)(fáng )ぎ止(🎻)めるこ(🐳)と(✔)がで(🛰)きよう(🚛)、その(🤕)うちには追い追い味(wè(⏫)i )方の人数(📈)も出(🎫)張(👒)するであ(🌝)ろう、物頭はそ(🖋)の(💸)用意のために雨中を奔(bēn )走(zǒu )した。手を分けてそ(🐉)れぞれ下知げ(🐵)じを(⤴)伝えた。そ(🛐)れを(🚘)済まし(🔒)たこ(🤾)ろに(🏊)はもう昼(zhòu )時(shí(🌯) )刻だ(🔳)。物(wù )頭が樋橋といはしま(💃)で峠(🚲)を降りて昼(🥧)飯を認したためていると、(🛰)追い(🎞)追(zhuī )いと人(🐴)足も集まっ(🕥)て来(🍟)た。
(🛃)三(sān )百(🎱)人(rén )ばか(🦆)りの後(hòu )陣の者は容(🛁)易に下諏(💬)訪(⬆)へ到(🧣)着しない。今度(🙈)の戦(zhàn )闘(dòu )の遊軍で、(🐮)負傷者などを介抱(bào )す(💅)るのもそれらの人(rén )たちであったか(🏰)ら(🆔)、(😨)道(🌜)に隙ひまがとれておくれるもの(🍛)と知れた。そ(😘)の間、本(🎑)陣に集まる幹(gàn )部の(🌫)ものの(🈂)中(zhōng )にはすでに「明(🍖)日」の評(💨)(píng )定が(🚈)ある。もともと浪士(shì )らは(♐)高(gāo )島(💞)城を(🏖)目がけて来(🌶)(lá(🕚)i )たものでもな(♓)い。西へ(🔔)の(🏃)進路を(🏹)切り開くために(🔋)のみ、やむを得ず諏訪藩を敵(dí )として悪戦した(🎉)ま(🏸)で(🦐)だ。そ(⛳)の(⬆)夜(😂)の(📀)評定に上っ(🔜)たは(✊)、前途にどこをたどるべき(👪)かだ。道は(📴)二つある(🎣)。こ(🎅)れか(🛤)ら(⛎)塩(❄)尻峠しおじりとう(🚡)げへか(😦)かり、桔梗き(🐸)きょうが原はらを過(🏐)(guò )ぎ(🤮)、(🙀)洗馬せば本山もとやまから贄川(chuān )にえがわへと取(🔔)って、木曾きそ(🍝)街(🌭)道をまっすぐに進むか。それと(📡)も岡谷(🈯)おかや辰野(yě(📐) )たつのから(♓)伊那(🍞)いな道へ(🌽)と折れるか。木曾福(🦃)島(dǎo )の関所を(⛱)破ることは浪士らの本(běn )意では(🏋)なかった。二十二里余(🏘)にわたる木曾の森(sēn )林の間(🚲)は、嶮岨(💡)けんそな山坂が多く(🕒)、人(🙉)馬の継立つ(📦)ぎたても容易でないと見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広く間(🥌)道(dà(🍦)o )も多い伊(yī )那(💻)の方を(🖖)え(🌃)らんで、一筋の(🚉)血路を(🙏)そち(🔯)らの方に求(qiú )めようと企(qǐ )てた(😾)のである。
「(🚅)半(bà(🃏)n )蔵さん(🚣)、それ(🔴)じゃわたしは失礼しま(🌫)す。都合(hé )さ(🏌)えついた(🍓)ら、あす出直して来ます。」(🗒)
「それを聞い(🤚)てわた(🐗)しも安心(🐿)(xīn )し(🍠)まし(❕)た。馬籠か(👝)ら中津(jīn )川の方(fāng )へ(🐃)無事に浪士を落としてやることで(🈸)す(🚌)ね、福島の旦(dàn )那(🧕)様(🛋)(yàng )も内々(🔹)ないないはそ(🃏)れ(💌)を望ん(✡)でい(🦏)るん(😂)ですよ。」
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