半蔵は長い両(liǎng )国橋の上(shàng )まで歩いて(⏭)行(háng )った時に言(yá(🌧)n )った。
「(👥)敵(dí )はもう近い(🌫)と思わんけりゃな(🤸)りません。」
筑波つくばの(🎼)脱(👰)走(🍻)(zǒu )者、浮(fú )浪の徒と(➗)い(🛎)う(🎖)ふうに、世(🦋)間の風(fē(🍺)ng )評のみを(👜)真(zhēn )まに受けた地方人民(🏥)の中(zhō(🌹)ng )には、実際に浪(là(👓)ng )士(✡)の一行(📨)を迎えて見(jiàn )て旅(💏)(lǚ )籠(lóng )銭(jiǎn )はたごせん一(yī )人前弁(biàn )当(📛)用共(👮)にお定(dìng )めの二(🖨)(èr )百五(🖖)十(💺)文(wén )ず(🔚)つ(⏰)払(fǎn )って通(tōng )る(➕)のを意(yì )外と(😆)した。あるも(🎲)のはまた、一行と共に動いて行(🐚)く金の葵(😲)(kuí )紋あ(🍁)おいもんの箱、長(⛷)柄ながえ(🏁)の傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持から、長(zhǎng )棒の駕籠かごの類たぐいまである(🌉)のを(😻)意(yì )外として(💓)、まるで三(sā(🈺)n )、(🚇)四(✅)(sì(🧜) )十万石の大名が通(tōng )行の(🤲)騒(💬)ぎだと言うも(🍃)のもある。
伊那の谷(gǔ )から木(mù )曾の(🚿)西のはずれ(🔍)へ出るには、大平峠おおだいらとう(♓)げを(💸)越(yuè(🏃) )えるか、(🙂)梨子(🔕)野峠(🥣)なし(🕷)のとうげを越え(➿)るか(📐)、いずれにしても奥山の道をたどらねばならない(💅)。木曾(céng )下四(sì )宿への当分(📳)助郷すけ(🏚)ごう、あるいは大助(🤙)郷の勤(qín )めと(🍷)し(🧐)て(💇)、伊(yī(👯) )那百十九か村(cū(🐹)n )の村民が(✒)行き悩(nǎo )む(✝)の(🍮)もその道だ。木か(🏻)ら(🛋)落(🍽)ちる山蛭(zhì )やまびる、往来(lái )ゆきき(🔙)の人に取りつく蚋(ruì )ぶよ(🌝)、勁つ(💭)よい風に鳴(🛤)る熊笹くまざさ、そのおりおりの路(🚃)傍に(🍏)見つ(🌫)けるものを引き合いに出さないまでも、昼でも暗い森(🧢)林の(⬆)谷(gǔ )は(🛋)四(🍡)里あまりにわたっている。旅するものはそこに(📂)杣そまの生(shē(👡)ng )活(💶)と、わず(♟)かな(🐸)桑畠(🎎)くわばたけと(💂)、米(🚳)穀も(♍)実ら(☝)ないよ(🤕)う(✝)な(🚗)寒い土(👀)(tǔ )地(🔰)とを(🕓)見(🔼)(jiàn )いだす(🖤)。その深い山(shān )間(jiān )や(🏘)まあ(👪)いを分けて、浪(làng )士ら(🏁)は和田峠(⬜)(gǔ )合(⚽)戦以来の(📪)負傷者(🏺)から十(shí )数門(🌩)の(🥝)大砲までも運(🔬)ばね(💧)ばな(💪)らない。
(🎼)浪士(shì(🍸) )らの幹部(bù(🥤) )の(💶)前には、そう(🀄)い(😾)う(🧝)めずらしい(💡)人(🕞)たちがあらわ(🌛)れた(🌤)。そのうちの一(🏼)人(📝)(ré(🏗)n )ひとりは伊那座光寺(sì(💙) )いなざ(🌘)こうじにある(😡)熱心な国学(📉)の鼓吹(🐲)者こすい(⛽)しゃ仲(👴)間で(💶)、北原(yuán )稲(💚)雄(xióng )が(🌦)弟の(👴)今(jīn )村豊三(🤱)郎い(🔄)まむらとよ(🏀)さぶろうであ(🎿)る。一(👟)人は将(🔪)軍最初(👺)の上洛じょうらくに(🤮)先立って足(zú )利(🤙)(lì )尊氏(🈯)あしかがたかうじが木像の(🐻)首を三条(tiáo )河原さん(🦉)じょ(🛐)う(😧)がわらに晒(👶)さらし(🦒)た示威の関(🐯)係者(zhě(🔺) )、(📨)あの(🔏)事件(👰)以来(lái )伊那に(👿)来(💁)て隠(📇)れている(💺)暮田正(zhèng )香く(⏮)れ(💻)た(📤)まさかである。
浪士(😌)らの幹部の(🍨)前には、そ(🔣)ういう(🙍)めずらし(💐)い人たちがあ(❗)らわ(💚)れた。そ(🙍)のうちの(🌓)一人(rén )ひとり(🛣)は(😑)伊(👿)那座(🚉)光(🦐)寺(⛑)い(🚎)なざこうじにある熱(rè )心な国(🗨)(guó )学の鼓吹(🌜)者こすいしゃ(🏬)仲間(jiā(👪)n )で、北(bě(🎾)i )原(🧛)稲雄が弟(dì(🍠) )の(💥)今村豊(🏝)三(sān )郎いまむらとよさぶろう(👘)であ(🍅)る(🧦)。一人は将軍最(zuì )初の上洛じょうらくに先立って足(🍂)利(lì )尊氏(🎶)あし(🐞)かがたかうじが木像の(👲)首を三条(🎈)河原さん(🍊)じょうがわらに晒さ(🤱)らした示威(wē(🌇)i )の関(🏕)係者(🌨)(zhě )、あの事(shì )件(🗜)(jiàn )以来伊(😻)那(🖨)(nà )に来(🔚)て隠れて(🤝)いる暮田正香く(🏥)れた(🏌)まさかである。
し(🐶)かし、それも理のないことではない。なぜか(👥)なら、その葵(📅)紋の箱も、(🎃)傘も、長持(🚅)も(🍗)、長棒の駕(🚑)籠も、すべて水(🕷)戸(🧦)烈公を記念するための(📺)ものであった(💬)からで。たとい(🖱)御隠居(jū(📨) )はそこに(🌹)いないま(🚮)で(🍷)も、(🛺)一(😚)行が「従(😂)二(è(🛤)r )位大納言」の(🏕)大(dà )旗を奉(🔡)じながら動い(🈸)て行(háng )くと(🚝)ころは、生きてる(🎖)人を(💀)護まもる(📨)とほとん(⏺)ど変(bià(🌘)n )わりがなかった(🥁)からで。あ(🙍)の江戸駒込こま(🎗)ご(💆)めの別邸(dǐ )で(⛓)永(yǒng )蟄居えいちっき(🕐)ょを免ぜられたことも知(👍)らずじま(🧟)いにこの世(🧛)を(👯)去った御隠居が生前に(🤒)京都(dōu )からの勅(💔)使を迎えることもできなかったかわり(📑)に(🛡)、今「奉勅」と大書した旗を押(🆖)し立(🏇)(lì )て(💝)ながら(😶)動い(🍛)て行くのは(✍)、その人の愛する子か孫か(💧)のよう(🕧)な水戸人もしくは(📅)準水戸人であるからで。幕府(💭)の(🚭)いう(🚰)賊徒であり、反対(🕗)(duì )党(dǎng )のいう不(🕶)忠(zhōng )の臣(⛷)で(🎎)あ(⬅)る(🕍)彼らは、そこにいない御隠(😚)居にで(🤭)もすがり(😄)、(🔱)その人の志を彼(bǐ(🧠) )らの志とし(🎈)て、(🐎)一(yī )歩でも遠く(👎)常陸(lù )ひ(🚽)たちのふるさとから離れよ(📓)うと(👇)していたから(🔟)で。
前(👼)年、五(🥨)(wǔ(📱) )人(🔳)の総代が木曾(cé(⏺)ng )か(🎊)ら出(⚪)て来(lái )た時(shí )、(🛷)何(💏)ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道中奉行(háng )の容い(🕚)れると(🐡)ころとな(❤)ら(📔)なか(💮)っ(💲)た(🕺)か。それは(🚧)、よくよく村(😚)柄むらがらをお(🐮)糺た(🐓)だし(📼)の上(shà(🥈)ng )でなけれ(😟)ば(👜)、容易に(🤼)定(dìng )助郷を(✡)仰せ(🎎)付けがたいとの(🐪)理由による(😘)。し(🌒)かし、五人(🏐)の総(zǒng )代(dài )からの嘆(tàn )願も余儀(yí )なき事(🎶)情(qíng )に聞(wén )こえるからと言(yán )っ(👅)て(👐)、(📲)道中(😳)奉行は元治元(📅)年(nián )の二月から向こう六か月(yuè )を限り、定(dìng )助(💶)郷のかわり(🕍)に当(🐭)分助郷を(👀)許(xǔ(🏍) )した。そし(🎙)て木(mù )曾下(🏭)四宿への当(dā(💼)ng )分助郷として(✡)は伊奈い(🔠)な百十九(jiǔ )か(🎅)村、中(💭)(zhōng )三宿へ(♉)は伊奈九十(👵)九か村(cūn )、上四宿へは筑摩(mó )郡(👬)(jun4 )ち(👁)くまごおり(🚾)八十(shí )九か村(cūn )と安(🛸)曇郡あずみご(🎒)おり百(bǎi )四十(shí )四か(🌉)村を指定した。このう(📿)ち遠村(🐵)で正人馬しょうじんばを差し出し(🙇)かね代永(🥎)(yǒng )勤だいえいづとめの示談に(📉)及ぶとしても、一(🗾)か年(nián )高百石(shí )につき金五(✒)両(🏢)の割(🚮)合より余分には触れ(💴)当(🚨)(dāng )てまいとの約束であ(😓)った。過ぐる(💅)半年(niá(💈)n )近くの半(🚆)(bàn )蔵らの経(✖)験によると(🛅)、(💌)この(🙍)新(🏬)規な当分助(🏼)(zhù )郷の村数が驚(👨)くばかりに(♉)拡大されたことは、かえ(💀)って以前か(🔛)らの勤め村に人(🐵)馬(mǎ )の不参(🍙)を多(duō )くするという結(🔘)果を招(zhāo )いた。これはど(🗯)うしても前年(🎿)の(🎪)総(📕)代が(📏)嘆願したように、や(⚫)はり東海道の例(🎙)(lì )にならって定(🆘)助郷(👛)(xiā(🌋)ng )を設置するにかぎる。道中奉(fèng )行(⛸)(háng )に(🎚)誠(chéng )意(🔶)(yì )がある(⛪)なら、適当(💠)な(🔭)村柄を(🌧)糺ただされたい、もっと助郷の制度を完備(😟)して街(🌵)道(🧐)の混(🐖)乱を(🦌)防がれたい。もしこの木曾十一宿(🚗)の願(yuàn )いが(✋)いれられなかったら、前年の総代(🔐)が申し合わせ(🥄)た(⚡)ご(🎓)とく、お定(dìng )めの人馬二(🈺)十五人二十(✒)(shí )五疋ひき以外に(⬇)は継立(🥂)つ(🙄)ぎ(🧓)たてに応じまい、(💔)その余は翌日(🏘)を待って(🥛)継ぎ立てること(🙅)にした(🎇)い。そのこと(Ⓜ)に(🍜)平助と半蔵(😡)と(🎻)は申(🥚)(shēn )し合わ(🥎)せをした(🥎)のであった。
と言ったぎ(🔵)り、(🐙)平助(zhù )も(🌲)口をつ(🔘)ぐんだ。水戸(hù )はど(🍿)んなに(🕋)騒いでいる(🍉)だろうかとも、(🎅)江戸詰めの諸藩(fān )の(🚛)家中や徳川(chuān )の家の子郎(🔃)党な(😭)ぞは(🏆)どんな心持(chí )ちで筑(zhù )波(♎)の方(🐎)を望(wàng )みなが(👯)らこの(😱)橋を渡るだろうかと(🎥)も(🕣)、そ(👃)んな話は出なかっ(💈)た。ただただ(🍿)平(💽)(pí(📅)ng )助(zhù(🎈) )は(🐾)昔風の庄屋気(🚇)質しょ(🐺)うや(🖇)かたぎか(🐍)ら、半(🧢)蔵(🥃)(zāng )と(🔕)共に旅の心(🧡)配を分わかつ(🕊)のほかはな(😙)かっ(🛢)た(😆)。
一、万石以上の面々ならびに交代寄合、そ(🎼)の(🔳)嫡子在国しかつ(🎊)妻(👌)子(zǐ )国もとへ引(👪)き取り候とも勝手たる(🐪)べ(🏛)き(👴)次(cì )第(dì )の(🏈)旨、去(🗄)々戌年(nián )仰せ出され(👄)、めいめい国(🎃)もとへ(👹)引(👲)き取り候面(🔠)々もこれあり候ところ、このたび御進発(🐠)も(🌖)遊(yó(🍫)u )ば(😖)され候(💁)については(🥔)、深(shēn )き思し召しあらせられ候(hòu )につき、(🎊)前々の通り相心得、当(✒)地((🧛)江(jiāng )戸(hù(😊) ))(⛵)へ呼(hū )び(🎮)寄せ候よういた(🚌)すべき旨(🥘)、(🧢)仰せ出さる。
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