六(liù )月の江(jiā(🌉)ng )戸出府(🐒)以来、四月近(jì(⛺)n )く(👴)もむな(🦔)しく奉行の沙汰さた(📏)を待つうち(🗡)に、旅費の(👕)かさむ(🥂)ことも半蔵(👅)には気が気でなかった。東(🚧)片町ひ(😳)が(🍨)しかたまちにあ(❄)る山村氏(shì )の屋(wū )敷に(👉)は、い(🐁)ろいろな家(jiā )中衆も(✋)いるが、木曾福島の(📼)田(tián )舎(🕦)侍(shì )いなかざむらいとは大違い(🌈)で、いずれも交(🐜)(jiāo )際上手じょうずな人たちばかり。そ(🌲)ういう人(⛵)たちがよく(🦁)半蔵を誘(yòu )いに(🌍)来て、広小路(🚩)ひろこうじ(⛪)にか(🤛)か(💳)っている松(sōng )本(bě(📲)n )松玉まつもとしょうぎ(🏴)ょ(🌯)く(🛥)の講(⬅)釈(🍾)でもききに行こうと(🥙)言われると、帰(guī(😀) )り(🚨)には酒(jiǔ(👛) )のある家(🕯)へ一緒に付き合わないわけにい(🖼)か(😝)ない。そ(🏚)れ(🍙)らの人たちへの義(🏾)理で、幸兵衛や平助(zhù )と(🏝)共(🎐)にある屋(📞)敷(🏳)へ招かれ、物数奇(qí(🐁) )ものず(🏩)きな座敷へ通(tō(💀)ng )され(😿)、薄茶(chá )うす(➡)ちゃを出されたり(🎲)、酒を出された(🧦)り、江(jiā(🔈)ng )戸の(📛)留守(shǒu )居とも思わ(⏮)れない(📅)ような(🎣)美しい女まで出されて取り(🍊)持たれると、(💠)どうしても一人前(💾)につき(🤺)三分ぶぐ(🈹)らいの(🦉)土産みやげを持(chí(🚔) )参し(😥)な(🍋)ければ(🍌)ならない。半(bàn )蔵は(🙎)国から持って来(lái )た金子きんすも払底(dǐ )ふ(🚌)っていになった。もっとも、多吉方で(😻)はむだな金を使わせる(💍)よ(🌤)うなこ(🚄)とはすこしもなく、食膳(shàn )しょ(🍨)くぜんも質素では(👲)あるが(🎳)朔日(rì )ついたち十五(wǔ(🤾) )日(🗾)(rì )には必ず赤(🚥)の御(yù )飯(fàn )をたいて出すほど家(😙)族(👈)同様な親切を見(📁)(jiàn )せ、かみさんのお(🧤)隅すみがいったん引き受けた上(🐥)は、どこまでも世話をする(🍡)と(🤜)い(🐦)う顔つきで(♍)い(🥚)てくれた(🌳)が。こんな(🍊)に半(bàn )蔵も長逗(🤪)留ながとう(🉐)りゅ(😛)うで、追い(🐃)追いと懐ふところの寒くなったところへ、西の方(🍸)(fāng )からは尾張おわり(🍁)の御隠(⛏)(yǐn )居を総督に(🖍)する三十(🚜)五藩の征(zhēng )長軍が陸(🥫)路(🎾)から(🥪)も海路か(🐝)らも山(shān )口の攻(🚘)撃に向か(🐭)うと(🌴)のうわ(🐛)さすら(📯)伝わって来(lái )た。
こんなに(🚨)浪士側が迫って行く間(🈁)に、一(yī )方諏訪(fǎ(🔑)ng )勢(🌃)(shì(⛓) )はその(🛏)時までも幕府の討伐(fá )隊(🥔)を頼(🦄)(là(🧞)i )みにした。来る、来るという田(🕑)(tián )沼(🗡)勢が和田峠(😦)に近づく模(✨)(mó )様もない(⬜)。もはや諏訪勢は(🙍)松本(📶)(bě(👭)n )勢(shì )と(🥨)力を合わせ、敵(🌉)(dí )として進んで来る浪士(shì )ら(🦒)を迎(🥝)え撃(🚑)(jī )つのほ(🔚)かはない。間(jiān )もなく、峠(👗)の峰(fē(♒)ng )から一(👌)面に道を押し降くだった浪士側は干(🐤)草(✔)山(shān )ほしく(🐉)さやま(🏌)の位置(zhì )ま(🐲)で迫った。そこ(😄)は(🤭)谷を隔て(👍)て諏訪勢の陣地(✒)と相(🤛)(xià(🥏)ng )距あいへ(🍐)だたる(🛴)こ(☔)と四(sì )、(🎤)五町(🆙)ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突はまず浪士側(📕)か(😐)ら切(qiē )った(🚸)火(🏇)蓋ひぶ(👦)たで開始(shǐ )された。山の上にも、谷口にも、砲声は(📣)わくよ(🚚)うに起こ(😂)った(🔚)。
「いえ(🏋)、わ(🍳)たくしは(📊)旅(lǚ(🔩) )の者でございま(🛁)す、お供(🚞)をいた(🔜)すことは御免こ(🛸)うむ(🕘)り(📴)ま(😓)しょう。」
(📺)前(🏺)年、五(🍯)人(rén )の総代が木曾(🆎)(céng )から出て来た時、何(🥐)(hé(🈵) )ゆえに一行の嘆願(🌲)が道(🐥)中(😷)奉(🎪)行の容い(😓)れると(🆕)ころと(👔)ならなかったか。それは(🥍)、よくよく村(🏹)柄(⛄)むらがら(📭)をお糺た(🚏)だしの(😣)上(shàng )でなけ(🈯)れば、容易に(🧝)定(♟)助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けが(🌑)たいとの理由によ(✖)る(🕵)。しかし、五人(rén )の(🏸)総(zǒng )代からの嘆(👀)(tàn )願(🗿)も余(📣)儀なき事(🌻)情に聞こ(🌓)えるか(🎾)らと言っ(💱)て、(📕)道中(zhō(🌼)ng )奉(fèng )行(♿)は元治元年の二月から向こう六か月を限り、(🌓)定(🌡)助郷のか(👲)わり(💸)に当分助郷(♎)を許(🏾)した。そ(🎢)して木曾下四宿(xiǔ )へ(😟)の当分助(🕰)郷としては伊(🏿)奈い(👾)な百十九か村(📋)、中三(💃)(sān )宿(xiǔ )へは伊奈九十九か(🚣)村、(🤕)上(🔴)四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(shí )九か村と(📹)安曇郡(jun4 )あず(📜)みごおり(🔣)百四十(🌁)四か(🕎)村を指定した。こ(📜)のうち遠村(🚢)で正人(rén )馬しょうじん(🏆)ばを差し出(🏌)しかね代永勤だいえいづと(🚤)めの(🐎)示談(🚠)に及ぶ(🎁)としても、(🚂)一か年高(😔)百(🛴)石(📀)につ(🤩)き金(⛎)五両の割(gē )合(🥇)より余分には(📷)触れ(🎞)当て(🐲)まいとの(🛩)約束で(🚔)あっ(🤾)た(🗓)。過ぐる半年近くの半(🎉)蔵らの経(🚄)(jīng )験によ(🧟)ると、この新規(🚵)な当分助郷の村数(🌒)(shù(🖼) )が驚く(🌦)ばかりに(🐣)拡大されたことは、(🔀)かえって以(🔊)前からの勤め村に人(📺)(rén )馬の不参を多くする(🌨)とい(🚘)う結果を(🕔)招(🎺)いた。これはどうし(💨)ても(🥓)前年の総代(dài )が嘆(⛓)願したように、(🙂)やはり東海道(🎥)の(🚱)例にならって定(💢)助(😔)郷(🤡)を設置するにかぎる(⛲)。道(dào )中奉(fè(🏹)ng )行に(🚊)誠(🍟)意があるな(♒)ら、適当な村柄を糺(jiū(🏹) )ただ(👌)さ(🐊)れたい(✅)、もっ(🎂)と助(👴)郷(🖕)(xiā(🎎)ng )の制度を完(😽)備(bèi )して街道の混(hún )乱を防(fáng )がれた(🐈)い。もし(👷)この木曾(🍈)十一(yī )宿の願(🕉)いがいれられ(🌄)なかったら、(🔻)前年の総代が申し合(🏂)わせたごとく(🏄)、(👪)お(⏭)定めの人馬二十五(🤰)人二(èr )十五疋ひき以外には継立(lì(🛰) )つぎた(🛅)てに応(yīng )じまい、その(👹)余(yú )は翌(🐀)日を待って継ぎ立(📲)てる(🖕)ことにした(🅿)い。そ(😎)のこ(🕘)とに平助と半蔵と(🔉)は申し合わせを(💟)し(🙅)たの(♍)であ(💧)っ(👜)た。
「へえ、あれ(🦃)が女の(👑)子ですかい(📓)。わたしは男(nán )の(📚)子か(😻)とばかり思(🖕)(sī )った。」と平(🐟)助(🖲)が笑う(🍋)。
とりあえず彼(🕓)は(🧗)その(📒)手紙(zhǐ )に目を(🛐)通し(🈺)て(🚿)、あの友人も無(wú )事、師(🚻)鉄(♋)胤かね(💱)たねも無事、(🍫)京都(⛔)にある平田(💷)同門の人(rén )たち(🍰)のう(💢)ち下京(✊)しもぎょう方(🏘)面の(💀)ものは焼(shāo )け(🙆)出さ(⬜)れたが幸(xìng )いに皆(🤫)無(📡)事とある(💟)のを確かめた。さらに(🤼)彼は繰(qiāo )り(🔑)返し読(dú )ん(📍)で見(jiàn )た。
「まった(🕣)く、近(jìn )ごろは(🎺)道中(🔼)奉行の(🔯)交(🤨)代も頻(🔣)(pín )繁(fán )ひんぱんです(💉)ね。」と半(bà(🔔)n )蔵は答(dá(🚤) )える。「せっかく地方(fāng )の事情に(🚩)通(tōng )じた(🚦)時(shí )分に(🈹)は一(yī )年か二年で(😞)罷やめさ(🎪)せられる。あれ(🌟)じゃお役所(👧)の仕(🌻)事も(🈲)手につかないわけですね(😅)。」
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