「樊遅(🗣)!」
そ(👋)の(🤬)場(💆)はそれで済(jǐ(🖋) )んだ。しかし(😵)仲弓に対する蔭口は(🦇)やは(😷)り絶えなかっ(❔)た。いうことがなくな(🌆)ると、結局(🎃)彼の身(🔔)分がど(🌞)うの、(📔)父の(🥗)素(sù )行(🙆)がど(🐘)うの(🔬)と(🍪)いう話(🌜)に(🕙)な(🌍)って行った。むろん、そ(🖼)んな(🆑)話(🔼)は、今に始ま(🎿)ったことではなかった。実をいうと、孔(kǒ(🎞)ng )子が仲弓(😨)を(💿)特(🎂)に称揚し出したのも、(⭐)その(🤭)人(😵)物(wù(🥟) )が(🔞)実際優(🍄)れていた(🚀)からではあったが、何とかして(🎬)門人たちに彼の真価を知(🛍)(zhī )らせ、彼(🕷)の身分や父に(📰)関する噂を話題(⏮)にさせな(💕)いように(💤)したいた(🏉)めであった。ところが、結果はかえ(👺)って反対の(🈴)方(fāng )に向いて行った。孔子が彼(🔺)を(🖋)讃めれば讃め(🀄)るほど(🐬)、彼の身分(🌲)の賎しいことや、彼の(📓)父の悪(🥕)行が(🤡)門(mén )人(ré(♎)n )たちの蔭口の種に(😍)なるの(🧓)だった。
「う(💖)む(🙏)。で、お前(qián )は(🏉)ど(🌯)うありたい(🏺)と思うのじゃ。」
(孔(kǒng )子の眼(❌)(yǎ(💲)n )が、(📗)俺の音楽を左(zuǒ )右(🎋)するなんて、(👔)そん(📑)な馬鹿げたことがあるも(🌺)のか。)
と、孔子の声が少し高(gāo )くなった。
4 子曰(yuē )く、(👈)父母在(い(🌼)ま)さ(👗)ば遠く遊ば(👬)ず。遊ばば必ず方あ(🏑)りと。((💵)里(👜)仁篇)
「比類(🍛)のない徳を身(🛄)に(🕐)体していながら、国の乱れるのを(🚉)傍観しているのは、果して(🍞)仁の道(🚕)に叶いましょう(🖌)か。」(🎑)
5 子曰く、父母(👠)の年(👔)は知(zhī )らざるべ(💧)からざる(💁)な(⌚)り(😲)。一は(♑)則ち以て(🥩)喜び、(🔟)一は則ち以(📡)て懼ると(🕕)。(里仁篇(💭))(🐓)
陽貨は、そう云って、非(😱)常に緊張し(🤘)た顔(🏿)(yá )を(🏄)して、孔(kǒng )子の答をまった。
(🍉)魯の楽長は、式場から自分の控(kòng )室(💓)に帰る(🙅)と(🅿)、少し自(zì )暴やけ気(🤙)味(👣)に(🐰)、窮(🗳)屈な式(🧝)服を脱(🕣)ぎすてて(🌘)、椅子(zǐ )によりかか(🦆)った。彼(🌦)は、自分(⛹)(fèn )の心を落ちつけ(🥕)よ(🛸)うと(✏)して、その(🚗)芸術家らし(🚍)い(🛴)青白(bái )い(🐸)頬(jiá )に、強いて(⛵)微(🦕)笑(xiào )を浮(🚅)かべて見たり(🛀)、両足(🍙)を卓つくえの上に投(💧)げ(🎋)出し(🆎)て、わざと(🐊)だら(👀)しない風を装って見(jiàn )たりしたが、そんなことでは、彼の(⏬)気持(chí )はどうにもならな(👕)かった。
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