日本《母子 えろ》2行目ライン
母子 えろあらすじ
二九（一七六）
三〇（二(è(🤭)r )三(🕎)五(🦇)）(👗)
とあるが、もう(🕤)私も安心だ(😌)。永い間(jiān )、おそれつつ(🦖)し(🚬)んで(😀)、こ(🕎)の身(shēn )をけがさな(😞)いように、(🚉)どうやら護りおおせて来たが、(🔔)こ(🍂)れで死ねば(🗽)、もうその心(🎹)労(láo )もなくなるだろう(💔)。ありが(🧣)たいこ(😸)とだ(✂)。そ(🏀)うではないかね、(🅱)み(🐶)んな。」
三五(😇)(wǔ(⚓) )（一八二）
「流(🍜)転(🌂)の(♓)相(xiàng )すが(🎽)たはこの通りだ。昼(🎌)(zhòu )とな(🎪)く夜(📲)となく流れてやまな(⚫)い。」
○(💀) 孝経によると、曾子は孔子(😊)に「(🚦)身(shēn )体髪膚これを父母に受(🕘)く、敢(gǎn )て毀傷せざる(🙅)は孝の始(🚼)な(🌞)り」とい(⛵)う教(🔒)(jiāo )え(🤝)をうけ(🧙)て(🕑)い(🀄)る。曾(😜)子は(🛷)、それで、手や足に傷のない(🚍)の(🔧)を(👥)喜(xǐ(🏖) )んだことはいうまでも(🗡)ない(🗝)が、しかし、単に身体(🍏)のことだけ(🅿)を(💴)問題に(😪)してい(😥)た(❤)の(🐚)で(❗)な(🌝)い(🍞)ことも無(🗻)論(📰)である。
○ こう(🎪)いう言葉(yè )の深刻さがわ(🥚)か(👫)らないと、論語の妙(miào )味(🏌)はわからない。
「(⏳)篤く(💍)信じて学(xué )問を愛(📱)(à(🅱)i )せ(🔛)よ。生死(sǐ )をかけて道(📶)を(💇)育(yù )て(😓)よ。乱(luàn )れるきざしのあ(😕)る国(🙋)に(🚪)は(📺)入らぬがよい。す(🌏)で(🔷)に乱(luàn )れた国には止まらぬがよい。天(😏)下に道(dào )が行(háng )わ(🎂)れて(💍)いる時には(🎃)、出(chū(🔜) )でて働(dòng )け。道(dà(🈵)o )がすたれている時(♈)には、(🆔)退いて身を守れ。国に(👭)道(🚂)が行(🗯)わ(💢)れていて、(🎽)貧賎(✡)で(🥅)あるのは恥だ。国に道(🍱)が行(háng )われな(💖)いで、富貴であるのも(🎸)恥だ(📕)。」
一九（二(🏌)二四）
六（二一一）
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