「でも、叔(shū(🖇) )父(fù )さん、(❤)早(🌜)く亡くなったものがいちばんつまりませんよ。長く生(🏸)きていれば(🚑)、こうしてまた叔父さ(🗝)んにお目(mù )にかかれ(🍽)るよう(🙉)な日もまいりますもの。」
その祖母おばあさんのおせんべつが織おれる(🥞)時(🗄)分じぶんには、父と(📆)うさんが生(🍫)(shēng )う(💊)まれて初(chū )はじ(💭)めての(❔)旅た(🍋)び(🥄)に出(🏸)でる時(🚡)と(🐶)きも近ち(🐐)かくなつて來(🔇)(lái )きました。
父とうさん(🍂)はその草履ざうり[#ルビの「ざう(🔥)り(😭)」は(🔅)底本では「ざいり(🏼)」](🔈)で、表庭おもて(🅾)にはの門もん(🚳)の内(nè(🕸)i )うちにある(🏔)梨なし[#ルビ(👌)の(🏝)「なし」は底(🍼)本(běn )では(🕘)「な(📈)り」(🐞)]の木きの側(cè )わきへも行いきました。
「妙(miào )なも(🐧)のですね(🔚)。三十(🍅)台で亡くなった人は、(🍀)いつまで(🖊)も三十(shí )台(tá(🐻)i )で(🎃)いるよ(🔰)うな気(qì )がしますね。その人が五(👲)(wǔ )十い(🤹)くつになる(➡)とは、ど(😷)うしても思(sī(🌑) )われませんね(👮)。」
『そ(🍎)ん(❗)なこ(🕤)とを(🐩)言いつて(📭)兄(🆓)に(⛩)い(🎠)さんが威張ゐばつても、何(🗽)時いつま(🦍)でも(🥡)兄に(🎛)いさんのやうに寢ね(🌭)て居ゐたら、眼め(👛)がさめないの(🛷)も同お(📃)なじこ(🏯)とです。』
私たちの(🈹)家の入(🍻)り口(kǒu )へ来(👋)て立つ(🛒)よ(😊)うな貧(🎬)困(🥩)(kùn )者(♑)(zhě )も多くなった(🎸)。きのうは一人(🤵)(rén )ひとり来(lái )た。きょうは二人(🍴)ふたり(🎵)来たというふうに、困って(🍸)来る人がど(⤵)れほどあ(📿)るかしれない。震災後は(🙃)働きた(😵)いにも仕事(🥅)がな(💇)いと言って救い(🔋)を求(qiú(😌) )め(📞)るもの、私たちの(🌻)家へ来るまでに二日(⛸)ふつかも食わなかったと(👴)いうも(💖)の(🕥)、そうい(🙉)う(🦕)人たちを見るたびに私(sī )は自分の(🤵)腰に(😸)巻きつけた(🍪)帯の間(👤)から蝦蟇口(😢)(kǒ(🏥)u )がま(🐒)ぐちを取(💂)(qǔ )り出(chū(🥗) )し(🗒)て金(🌬)を(🧞)分(✏)けるこ(⚾)ともあり、自分の(📭)部(🔫)屋の押(yā )入れから古本(🔘)を取り出して来て持(🎂)(chí )たせ(🥣)てやることもある(🐝)。中(🤖)にはそうい(🕊)う物(🛣)乞ものごいに慣(guà(👾)n )れ、(🎋)逆(nì )に社(😴)会の不合理(lǐ )を(👃)訴え(📋)、(🧐)やる瀬(👈)のない憤り(🤓)を残して置(zhì )いて行くような(🍠)人々も少(shǎo )なくない。私は自(🏆)分に都合(🔬)の(🌖)できるだけの金(🚃)(jīn )をそう(🚚)いう(⛪)人々(💯)の前に置(🈸)き、
こんな(🐕)風ふうに(🆓)して父(🍙)とうさん(🦁)は自分(🚽)じ(📊)ぶん(🥎)の生うまれたふる(🌚)さ(🧦)とを幼(yò(❎)u )少ちひ(🎙)さな時分じぶ(🕕)んに出でて來きたものです。そ(🎲)れ(❄)から(🌨)長ながい年月と(🥀)しつきの間(jiān )あ(🦆)ひだを(🏧)置お(🆖)いては、(😰)木曾きそ(♈)へ歸(guī(🏃) )かへつて見(🌳)みま(✔)すと、そ(🤕)の度(💋)たび(👆)にあの(➗)山やまの中な(🔀)かも(🐖)變(biàn )かはつて(🧖)居(🙅)ゐました。しかし父とう(🧐)さ(🤩)ん(😰)の子供(📠)(gòng )こどもの(🥥)時分(🌎)じ(📑)ぶんに飮のんだふるさとのお(🐹)乳ちゝの味(wèi )あ(👓)ぢ(🐊)は父とうさんの中なかに(💩)變(biàn )か(🏽)はらずにありますよ(🌠)。
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