雜(zá )木林は、(👐)誰(shuí )かゞ(🤜)ワザ(⏪)とにやつてゐるやうな(😏)かん高い悲鳴(🌑)を(🔻)あげて、ゆれてゐた。それが終ると、そ(👖)の(🌳)雪(xuě )をお伴にしてゐる風が、うなりを(🧤)あげて、平野の中心の方へ、たゝきつける(🎳)や(🧞)うな(👠)勢ひ(💀)で、移つ(😌)て(👸)ゆく(🤽)のが分つた。が(🧡)、(🤲)すぐその(🤕)後から(📞)、(🛎)もつと強(🥦)いの(⚓)が追ひかけてきた。源吉(🏔)の前(qián )をゆく馬橇(🈯)の横(héng )で、吹雪が(🔖)龍(🗄)卷のやうに(➡)大きな物凄(🎱)(qī(🐎) )い(🎗)渦卷をつ(🍲)く(😳)り、(🕣)それが見(🚿)てゐるう(🏉)ちに、大理(lǐ )石(👢)のやうな圓筒(🛫)(tǒng )形のまゝ、別な方からの強(💎)風(♊)と(🏧)一緒にな(🥣)つ(🙇)て、馬(💧)橇を乘り(🚍)越して行つ(👫)た。と、その百姓がかぶつてゐ(📮)たむ(🍗)し(🛹)ろが、い(🥦)き(✏)なり剥(bā(🕒)o )ぎ(🦇)と(🏜)られて(🎗)、空(kōng )高(gāo )くに(🥇)舞(🐏)上つて(🎑)し(❔)まつた。風は自由氣(🕎)(qì )ま(🥍)ゝに、そして益※(二の字点(🎵)、1-2-22)強くなつ(🆔)て行つた。
(🐩)――駄目だ、駄目だ、駄(😜)目(mù(🚲) )かも知れ(🍵)ない、(🍫)源吉はさう考へ(🍅)た。然(😮)し、えツ、口惜(xī )しい、「覺(jiào )えて(🛏)ろ!」(⬜)源吉は齒(👗)をギリ/(⛑)\か(👔)んだ。彼は(🚤)何(🚞)かに醉(zuì(🦐) )拂つ(🥫)たや(🚾)うに、(💘)夢(🛵)(mèng )中に(🎎)なつてゐた。
「こ(⏬)の野(♏)郎(láng )共、串だ(🏪)んごみたい(💄)に、手(shǒ(🐭)u )前え等(děng )ばつきさし(🦂)て(🚡)、警察(chá(💼) )に、渡(🚩)してや(👛)るから――今(jī(🦇)n )に、食は(📻)ねえめに會ふな! 役人ばつれて行つ(🦕)て、お(⌛)前達のもの(👕)ビタ/(🏁)\片(piàn )ツぱしから差押へてやるから。」
「(🏰)芳? ―(😲)―うん、芳(fāng )か(🎣)。」さう母(mǔ )親が分(fèn )る(🤚)と、「そ(🍭)れ(🧟)さ、まだ墮りねえどよ。體でも(🧛)惡くし(⚡)ね(🍜)え(🍳)ばえ(🍊)ゝ(📕)。」と云つた。
家(jiā )の中にとぢこめられ(🤥)て、食ひ物のなくなつた百姓が停車(chē )場(chǎng )の(🚌)ある町に、買(💖)(mǎi )ひ物(➕)(wù )にゆ(😒)く(⏬)、馬の鈴が聞(🍌)えた。その、リン/\(⏱)とした鈴(🗃)(líng )がそのまゝで凍えて(🆑)ゐるやうな空氣(qì )に(📌)、ひゞき返(🤣)(fǎn )つ(⛽)て、しばら(🙆)く(🏴)、――餘程遠くへ(😪)行くまで聞えてゐた。そ(🐫)して(👊)そ(🔆)の馬(🧛)橇(✝)が(👢)雪(xuě )の、茫(⏺)(máng )漠(🙃)とした野原を、(📂)曲り(🎠)くねつて(🏍)、一(yī )散にかけて行く(🌧)のが見(jiàn )えた。
その連中(zhō(✖)ng )は(🤐)、お婆さ(🔶)んなどにつかまると(💌)、くど/(👑)\暮しの苦しいこ(💩)とや、自分(🎾)達(dá )の昔からのことなどを(🥐)口(🐦)説かれ(💬)た。そして(🦔)、「地主(zhǔ )樣(🔨)(yàng )」にな(👽)んか(🐷)、どうか手荒い(👡)事をしないで(🚚)く(💽)れと拜ま(🗽)れたりし(😏)た(🧣)。「俺(🏪)ん(🌔)どこの息子ば、そつた(🌕)ら寄合ひさなんか出さない(💂)で、すぐ歸れツて云つてく(😝)れ。」と(🤷)、(🍁)頭から(🦋)、どな(⛹)られた(🍂)ところもあ(🐎)つた。「碌なも(🕑)のになら(🏺)ない(🚼)。」さ(🌕)ういふ處は何(🚫)(hé )んと云つても駄目だつた。それから(🙇)、皆の(🖊)する事(♟)を危ぶん(📔)で、「何んか、(🥍)別にえゝこどでも(🤦)ね(💙)えべ(🌒)か。」と云つたり、「失(shī )敗(🕯)しくじ(🌅)つたら(⬜)ハ、飯の食(shí )ひ(🐊)ツ(👖)ぱぢになるべ(🎖)し。」と云はれたり(🎄)した。
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