守山もりやまという(👨)ところの桃畑は、(😎)わた(🛑)し(🕎)た(😎)ちの義塾(shú(〽) )ぎじ(🧓)ゅくの木村先生(shēng )が(🏿)お百姓にすすめて、桃の苗木(🛶)なえぎを(📎)移し植え(🙎)させた(🐶)こと(🧚)からは(🌽)じ(♎)ま(🥜)ったと聞きます。
そんなことを半(🔈)(bàn )分ひとり(👼)ごとのよ(🤰)うにしなが(🎈)ら、白鞘(😿)し(🦖)らさやをぬい(🐿)て見せました。にお(🔦)い(🎊)と言(🥠)っ(🌽)ていいか、ひ(🕓)びきと(🎧)言(yá(⛸)n )ってい(😗)いか、(😒)わたしに(⏭)はその刀を形容(📍)す(🚕)ることもできませんが、見ている(😓)うちに(🤰)こちらの(⛩)心が(👮)澄んで(✝)くるような(🏧)作で、ことに力を(⛎)こ(🐦)めて鍛(duàn )えてあるそ(🚟)の刀(🥕)(dāo )の(🧕)重さに(✍)はおどろかされました。来助(zhù )老人(🐱)はそ(🙄)の年になっても(🥂)、物を学ぶ心の衰(shuā(📐)i )え(🤫)ない人とみ(🥢)え、刀鍛(duàn )冶(🛣)とは言(🌪)いながら『輿(🍐)地志略(luè )よちしりゃ(😳)く(🌧)』のよ(🚂)う(🌮)な地理書をそばに(🙀)置(zhì )いて、世界(jiè )のことを(💓)知ろうとしているところも(🍙)ありました。老年になっても(🍏)こんな人もあるかと(🃏)、(🍀)そうわた(⛄)しは(⬆)思(sī )いました。
五 (🕡)栗本先生(🕣)
(💢)皆さんはどこかで海(🔼)鳴りを聞いた(🥑)ことがありますか。古(😹)(gǔ )いことば(🦕)に潮騒(sāo )しおさい(🎫)というのがありま(🐥)すが(💀)、(🍌)海鳴り(🙉)はその音でしょう。海(hǎi )の荒(🚑)れる前か、あるいは海の(🔀)荒れたあ(🈶)とかに、潮(cháo )の(🍴)さわ(📯)ぐ(🥃)音で(☔)しょう。そ(📦)れは大きなほらの貝で(📣)も遠くのほう(🎟)で吹(♏)き鳴(mí(🕒)ng )ら(💇)してい(🍁)るような音です。び(🕵)っくりするような(🅾)海の声です(👤)。わ(👨)たし(🛳)も東北(běi )の地方へ来て(🗨)、初め(🥁)てあ(🎏)んな音(yīn )を耳にしました。
「うち(🛤)のせがれも、学校から帰って(🎽)来るころですから、会(huì )ってやって(😆)ください。」(🎼)
方壺山(shān )人は名字(🛫)み(🎂)ょうじ(🍋)を渡辺わたなべとい(🤑)い、徳(🎠)(dé )川(⚫)の時(♓)(shí )代に木(mù )曾(cé(🍀)ng )福島(dǎo )きそふ(😋)く(🙄)しまの(🔚)名君(🍜)とうたわれた山村良由(yóu )り(🚺)ょうゆう(⬛)公が詩(⛔)文(🥢)の師匠と頼(lài )んだ人で、「菁莪館せいがか(😽)ん」(🥧)(良(🚀)由(🗄)公(🥅)の建(jià(🐏)n )てた学校)(⛏)の学(xué )問(wèn )を興したことにもあ(🎹)ず(🙂)かって力のあ(📢)ったらし(🌸)い人ですが、この(⛵)人(💡)が大きなはすの葉(🎛)を(😈)頭(🍬)にかぶった図がわたしの(🚎)見つ(📌)けた書物の中(zhō(🌵)ng )に残(🍎)(cán )っていました。青(🍖)いはすの葉をかさの(🚌)か(🤩)わりとは、木曾川きそが(🤬)わへつ(📗)りに行く人(rén )で(⏭)も、ちょっと(🔹)思い付きそうも(🌑)ない(🥏)も(♓)のです(🍡)。
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