日本《馬 姦 エロ》1行目ライン
馬 姦 エロあらすじ
「お(💿)前は(👷)この辺(🎃)の百(⛵)姓(xìng )か(📐)。人(ré(🐘)n )足の手が足(zú )り(🌾)な(🐑)いか(🔯)ら、鎗や(🆕)りをかついで(🍆)供(gòng )を(😱)いたせ。」
「半(➿)(bàn )蔵さん、まあ話して(👠)おいでなさ(🥨)る(🎇)さ。」
「(🌫)ほんとに、(🎤)こ(⛎)れも何(hé )か(💾)の御(yù )縁(🙉)かと思(sī )い(👋)ま(🚚)すね。」
上伊那の沢(📬)渡村さわどむ(🙁)らという方(fāng )から片(🔏)桐宿まで、(🍡)こんな(🤚)押し問(👹)(wèn )答の末(🍉)に一(🧥)人(rén )の百姓を無理押しつけに供に連(📣)れて来(🔖)た浪(🎑)士仲(👍)間の後殿(👶)(diàn )しんが(🔜)りのもの(😨)もあった。
この一団はある一派を代表すると(🎵)いうよ(🏣)りも(📖)、有為な人(rén )物(wù )を集(jí )めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸志(🏍)士の(😧)最後(hòu )のものであった(🥌)。その人数(🐋)(shù )は、す(🛏)くなく(💥)も(🚨)九百人の余であ(🤔)った(👉)。水戸(🤠)領内(nè(🤱)i )の郷校に学ん(🛣)だ子弟が、なんと言って(🐵)も(🛣)その中(🔲)堅を成す人(ré(🚂)n )た(📄)ちであ(💔)った(🍳)のだ。名(💯)高い(💕)水戸の御隠(yǐ(💔)n )居(jū )（烈公れっ(😻)こう(🌻)）(📊)が在世(shì(📗) )の日、領内の各(🈯)(gè(🚧) )地に郷(xiā(👩)ng )校(xiào )を設(shè )けて武士(shì )庶民の(🕛)子(zǐ )弟に文武を習(🏷)わせた学館の組織はやや(🖊)鹿児島かごしま(🏷)の私学(xué )校に似(➕)ている。水戸浪士(🐠)の運(yù(👤)n )命(🎬)をたどる(🔼)には、一応(😤)彼らの気質を知らねばならない。
(🥫)天(🗒)龍(🏌)川てんりゅう(📶)がわのほ(🎐)とりに出(✍)てか(📋)ら(🥏)も、(😀)浪士(shì )らは武装を解こう(🏴)としなかっ(🔛)た(⚫)。いず(🛶)れも鎧(🥉)兜よろいかぶと、あるいは(🎡)黒の竪(😣)(shù )烏(wū(🎻) )帽子たてえぼし、陣羽織のいでたちである。高く掲(jiē(🚒) )げた紅白の旗、隊伍(🎿)を区別す(🛰)る馬印う(🎐)ま(🔔)じるし(🎃)などは、馬上(👁)の騎士(🔄)(shì )が(🔌)携えた抜き(🖨)身の鎗やりに(📂)映(🕳)り合って、その無数(💝)の群立と(🛂)集合との感(💐)(gǎn )じが一(⏺)行(háng )の陣(zhèn )容をさか(🐈)ん(⚽)にし(🙄)た(⛪)。各部隊の護(😮)って行く(💚)二(èr )門ずつの大(😶)(dà )砲に(🚬)は皆(🦏)御(🈂)隠(🦎)居の(🏃)筆の跡(jì )が鋳い(😽)てある。「発而(🎗)皆(jiē(🐂) )中節はっしてみなせ(✂)つ(🤧)にあたる、源(yuán )斉(🏡)昭書みなも(🕤)との(🌤)なりあき(🏆)しょ」の銘は浪士ら(🏻)が誇(kuā )りとするものだ。行(háng )列の中(🛎)央(😇)に(🔭)高く(🔠)「(👌)尊(🕥)攘そん(🥊)じょう」の二字を掲げた旗(🧜)は、陣(📄)太鼓(gǔ )と共に(🐚)、筑波以来の記(🏺)念(⛵)でもあっ(♟)た。参(cān )謀の(🤓)兵(bīng )部は軍(💞)中(zhō(🕐)ng )第二班にあ(🚦)る。采配を(🥈)腰に(👒)さし、甲(jiǎ )冑(🐍)(zhò(😡)u )かっちゅ(🐀)う騎馬で、金の三蓋猩々緋さんがいしょうじ(🔥)ょう(🍳)ひの一段幡連いち(🙉)だんばれんを(🕓)馬印に立て、鎗鉄砲(pào )を携(xié )える百(bǎi )余人の武(wǔ )者を率いた(❣)。総(zǒng )勢(shì )の隊伍たいごを、第一班(bān )から第(dì )六班(bān )ま(👦)での備えに編み、(😜)騎馬(mǎ(😁) )の使番(🎧)に絶え(✉)ず前(qián )後周囲を見回(♏)らせ、隊(🍲)列の(👠)整頓せいとんと(🕺)行進の合図(🚢)に(🐀)は拍子(✂)木ひょうしぎを(🏅)用いることな(😃)ぞ皆(jiē(⛵) )この人の精密な頭脳(😛)(nǎo )から出(chū )た(🏜)。水戸家の(🚅)元(🔧)側用(yòng )人そばように(😡)ん(🎉)で(🔶)、一(yī )方(🔏)の統(tǒng )率者なる小(😞)四(🏔)郎は騎馬の側(cè )に惣金そ(📁)うきんの馬印を立て(☕)、百(bǎ(😆)i )人ほ(📆)どの銃隊士に護まもられながら中(zhōng )央(yāng )の部(bù )隊(🦅)(duì )を堅(📧)(jiān )め(☔)た。五(🐩)十(🤒)人(🚢)ばかりの(📨)鎗隊(📗)士(shì )を従(🔌)え(🖖)た稲(🎢)右衛門は梶(wěi )かじの葉の馬(💮)印(yìn )で、副将らし(✖)い威(wēi )厳(yán )を見(🔷)せ(🛸)ながらそ(🛒)のあとに(🤗)続い(🧗)た。主(🎰)将耕雲(yún )斎は「奉勅(😍)」の旗を(🌯)先に立て、(🐏)三蓋(🍵)菱さ(🤷)ん(🤫)がいび(🀄)しの馬(mǎ )印(yìn )を(🕞)立てた百人ば(🤙)かりの騎兵隊(duì )がその前に進み、二百(bǎi )人(rén )ば(👶)かり(👁)の歩行武者(zhě(🔻) )の同勢は抜(✝)(bá(🔑) )き身の鎗(❤)でそのあと(🖐)から続いた。山国兵(bīng )部父子はもとよりその他にも(🍵)親子で連(😝)れだ(📜)って従軍するものも(🔫)ある。各部(bù )隊が護って行く思い思いの(👬)旗の文字(zì )は(📰)、いず(🕗)れも(🧞)水府義士をもって(❌)任ずる彼(🚍)らの面(miàn )目を語っている(🥩)。そ(🚅)の中に(🤲)まじる「(♋)百(bǎ(🤧)i )花の魁さきがけ」とは、中世以(yǐ )来(🙄)の堅い殻からを割(gē )ってわずかに頭(tóu )を持(🆙)ち上(🥇)げようと(🏁)する(🏏)よ(😐)うな、彼らの早(🏦)い先駆(🎪)(qū )感をあらわして見せて(🍐)い(🔝)る。
当時(shí )の武士(🐃)でない(🛃)ものは人間(jiā(🍒)n )で(🈸)ない(👲)ような(🎸)封(🌔)建社会に、(👿)従順(shùn )ではあるが決(jué )し(⛅)て屈してはいない町(dīng )人(rén )をそう遠いところに求める(😉)まで(🔀)もなく、高い権威ぐらいに畏お(🃏)そ(👢)れない(😼)も(🔳)のは半(💥)蔵のすぐそばにも(😙)いた。背(bèi )は高(gāo )く、色(🔦)(sè )は白く、目の(⚫)光も強く生ま(🔶)れつい(🎨)たかわりに、(💨)白(🏡)粉おしろい一(yī )つつけたこと(🕶)もなく(💯)て(🌭)、せっ(🎨)せ(💦)と(📒)台所(🏺)に働いているよ(🖱)うな相(🔥)生町(📬)の家(jiā )のかみさんには、こ(⤵)んな話もある(🙁)。彼(bǐ )女(🏜)の夫がまだ大きな商(💄)家の若主人(🐗)として川越(yuè )か(⚾)わ(❇)ごえの方に暮らしてい(🔸)たころの(💊)ことだ。当時、(🛎)お国替くに(🌲)が(😤)えの藩(👊)主(zhǔ )を迎(♐)えた川(chuān )越(yuè )藩(fān )では、き(🚱)びしいお触(chù )れを町(dīng )家に回して(😗)、(🕗)藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁(♑)じた(🎥)。百(🌖)姓町人に(🧟)対(🦖)しては(😟)実(🚏)にいばったものだと(🤵)いう川(chuā(👊)n )越(🥦)藩の(🖼)新しい侍の(🙋)中(zhōng )には、長い脇(xiàn )差わきざし(😬)を(🌽)腰(🚀)(yāo )にぶ(💾)ちこん(🌽)で、ある日の宵よいの口(🈵)ひ(🆕)そ(🚶)かに(🔇)多(😗)吉が家(jiā )の(⛳)店(📃)(diàn )先に立つものがあった。ちょう(🍐)ど多吉は番(✊)(fān )頭(👥)(tóu )を相手に、その(👶)店先で将(😛)棋(qí )をさ(😕)してい(🎚)た。いきなり抜き(〽)身(🔁)(shēn )の(🌝)刀を突き(🦀)つけて酒(jiǔ(🥗) )を売れ(🐓)という侍(🌸)を見(☔)ると、多吉(jí )も番頭(tóu )も(🙏)びっく(🐠)り(🧗)して、(🎯)奥へ逃(🐆)げ込んでしまっ(🍓)た。その(🔦)こ(🥄)ろ(🌤)のお隅す(😁)みは十(shí )八(💷)の若(ruò(🎿) )さであったが(♋)、(📂)侍(👸)の前に(🥥)出て、すご(🏃)い権幕け(🏳)ん(🚬)まくを(👕)もおそれずにきっぱりと断わった(📯)。先方(🚠)(fāng )は(⤵)怒(📲)おこるまい(🕊)ことか。そこへ店の小(xiǎo )僧(sēng )が運んで来(🚑)た行(háng )燈あん(🍷)どんをぶち(🙅)斬きって見(♎)せ、店先の(😦)畳にぐざ(🐙)と(❣)刀(dāo )を突(tū )き立(🌽)(lì )て、それを十(shí )文字に切り裂(🕒)い(🐟)て、(🔨)こ(⬅)れでも酒を売(🔆)れないかと威おどし(🦒)にかかった。なんと言われても(🏃)城主(zhǔ )の(📘)厳禁をまげることはできな(🌬)いとお隅が答えた時(🧙)に(📵)、その侍(🍀)は彼女の顔をながめな(♟)がら、「そ(💂)ちは、何者(zhě )の娘(📺)か(👲)」と言っ(📼)て、やがて立ち(🚭)去(qù(🌴) )ったという話も(🤮)ある。
「わたく(🎣)しです(🛷)か。諏訪(⏬)飯島村す(🎠)わい(📽)いじ(🤢)まむらの生まれ、降(🥌)(jiàng )蔵こうぞうと(🗃)申し(😓)ます。お約(yuē )束のとおり片(piàn )桐までお供をいたしました。これでお暇い(❗)とまをいただきま(🛵)す。」
「わたしたちは水戸の諸君に(👤)同(📼)情(🎗)してまい(🔭)ったん(😡)です。実(💞)は、あな(👽)た(✅)がたの立(lì )場(🕊)を思い、飯田藩の立(🌟)場を思いまして、(🎈)及ばずなが(🚖)ら斡旋あっ(📃)せ(👸)んの労を執(👿)りたい(🔗)考え(🚮)で(✝)同(tó(🈹)ng )道(dào )してまいり(✈)ました。わたしたちは三(sān )人と(🦅)も平田(tián )篤(🏚)胤あつ(🍥)たねの門人(rén )です。」
にわ(🆒)かに宿内(nèi )の(📗)光景も変わ(🏓)り(🙄)つつあった(📡)。千(qiān )余人から(💰)の浪士の(📦)同(tóng )勢(🐌)が梨子(zǐ )野峠なしのとうげを登(📢)って来ることが(🎱)知(zhī(📱) )れると、在(🧖)方(fā(🕚)ng )ざいかたへ逃(👪)げ(🗨)去るものがある。諸(👰)道具を土蔵に入(🈶)れるものがある。大切な(🙃)帳(🍬)面や(🌉)腰の(🗳)物(wù(🛢) )を(👊)長(👯)持に入(rù )れ、(🌜)青野という方まで運(🥅)(yùn )ぶものがある。
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