素人 個人 撮影 エロ8

A信一が空嘯(🌭)そ(💉)ら(🎹)うそぶ(💝)いて威張って(📘)居る所(🈶)へ、今度は(🏻)す(🙅)うッと徐(🌻)しずかに襖が開いて、(🚻)光子が綺(🚜)麗に顔を洗って戻(🎾)って(⏩)来た。餡と一緒(🥓)にお白(🍺)粉しろいまで(㊙)も洗い落し(🈶)て(👢)了った(🌃)と見え、却って前(⛸)より(🖤)は冴え／″＼(👖)として、つ(🛸)やのある(🏜)玉肌の(🐀)生地きじが(✍)一と際透き徹るように輝いて居る。

A「驚い(🥂)てはいけねえ、とは言(🛤)っても、いや、誰だって驚(🧤)くに違い(🍭)ないが、実は(🕧)な、さ(🚪)きほ(🤷)ど警察の署長さ(🔧)んが、おれの家(😟)へおいでになって、」と私は(💟)、駈引きも小細工(🍏)も(🧓)何(🌺)もせ(🤶)ず、署長か(🥩)ら(🕦)言われた事をそのまま伝えて、「のう(🧜)、圭吾も心得(🔳)違いした(💤)ものだが、しか(🍻)し、(🌚)どんな(🏳)人でも、いち(💽)どは魔がさ(🚲)す(🐸)というか、(🗃)魔がつくとい(🎏)うか、妙(🥜)な間違いを起したがるも(💶)のだ(🌙)。これは、(🎴)ハシカのよ(📠)うなもの(🛑)で、人間(💌)の持(✈)って(📶)生れ(😬)た心の毒を、いちどは外へ吹き(🏭)出さなければならねえものらしい(🚚)。だから、(😜)起(🎠)した間違いは仕方のね(📬)え事(🐎)として、その間違いをそれ(🚟)以上(🎩)に(🥖)大きな騒ぎに(⬅)し(🎭)ないように努め(🧓)るのが(😦)、お前やおれの、まご(🔵)ころ(🗃)というも(😇)の(🔠)でな(🥙)い(🤙)か。署(🍷)長(⚽)さんも、決して悪(🤸)いよ(🔜)うにはしないと言っている。あ(🖕)れは(📓)、ひとをだました(♟)りなどしない人(♍)だ(♌)。この(🔏)町の(😒)名誉のため、ここ二、三日中に圭吾が見つ(🐡)かりさえ(👙)す(🐸)れば、(🌚)何とかうまく全然お(🚩)かみの(❣)お(⚾)叱(🖍)し(💍)かりのないよう(💧)に取りは(🏖)からう(🛷)と言っている。署(🐀)長もお(🖍)れ(🚺)も、黙って(📨)いる。この町の誰にも(💽)、(🙎)絶(😹)対に言わ(🕜)ぬ。ど(🐶)うか、たのむ。圭(👺)吾は、きっとお(🚴)前のところへ(🎥)、(🐨)帰っ(💧)て来る。帰って来(🍽)たら、もう何も考える事は要いら(🌜)ない、すぐにおれのとこ(🏩)ろ(😽)へ(🌐)知らせに来てくれ。それが、だ(🚅)いいちに圭吾のた(💊)め、お前の(🤪)ため、ば(📣)ばち(💒)ゃの(🐝)ため(🕤)、祖先、子孫のためだ。」

A　ところが先日、病気(🔟)で寝ながら、ラジオ(♎)の所謂「(🏌)番組」の(♌)、はじめ(🏺)か(😽)ら(👵)終(🏗)りまで(👁)、ほと(🔋)んど全部(🈴)を聞いてみ(🥃)た。聞いて(🥔)みると、これもやはりアメリカの人たちの(🕢)指導のおかげか、(📺)戦(🖱)前、戦(🔝)時中の(🧘)あの(😤)野暮ったさ(🤓)は(🕔)幾分消えて、なん(👪)と、なかな(🦑)か賑にぎやかな(🈹)もので、突如(🍻)として教会の鐘のご(🥗)ときもの(👋)が鳴り出し(🌜)たり、(🌳)琴の音が響いて来た(🗡)り、また(🕝)間(🙅)断無く外国古典(📚)名曲のレコード、(📂)どう(🐟)にもいろい(🕋)ろと工夫に(🖲)富(🐔)み、(🍿)聴き(🛍)手を飽かせま(💃)いという親切心から(🎠)、幕間というものが一刻も無(🎳)く、うっかり聞いているうちに昼になり、夜にな(🔙)り、(⛅)一(🍍)ペ(📝)ージ(🍗)の読書も出来ないという(🍩)仕掛(🏷)けになって(🐇)い(👊)るのである。そうして、(㊗)夜の(📡)八(⛸)時だ(🧝)か九(🔜)時だかに(👠)、(📥)私は(🐖)妙なものを聴取した。

A　私(🍓)は、京(🕹)都や奈良(🏒)の寺(🐳)院へ(🎯)行って(👦)、昔風の、うすぐらい、(🤛)そうしてしかも掃除の行き(🚨)届いた(🔆)厠へ案内される毎に(✏)、つく／″(🐯)＼日本建築の有難み(😎)を感じる(😘)。茶の間もいゝにはいゝけれ(🉐)ども、(🔒)日本(⌚)の厠は実に精神が(🖥)安まるように出来ている。それら(🚻)は必ず(🐘)母屋おもやから(🕎)離れて、青葉の匂や苔(♒)の匂(🚋)のして(💢)来るような植(🐳)え込みの蔭に設けてあ(🕉)り(📽)、廊(🕶)下を伝わ(🚜)って行くのであるが(🆒)、(👭)その(🕑)うすぐらい光線の中にう(👯)ずくま(🧗)って、ほん(👎)のり(🌍)明るい(🌯)障子(🦐)の反(🚮)射を(🦊)受(🕕)けながら瞑想に耽り、また(🐗)は窓(👷)外の庭の(🤛)けしきを眺める気持は、何と(🤝)も云えな(📪)い(🗑)。漱石先(📭)生は毎朝便通に(📳)行か(👫)れるこ(🛴)とを一つ(📋)の楽(💟)しみに(🈴)数え(🏟)られ、それは寧ろ生理的快感であると云われ(🏙)たそうだが(📋)、その快感を味わ(🐴)う上にも、閑寂な壁(💁)と、清楚(🏿)な(🚜)木(💖)目に囲まれて、(⬇)眼に青(😻)空や青(👊)葉(🏇)の(🤾)色を見るこ(🎯)と(🆚)の(🐨)出(🌳)来る日本の厠ほど(📗)、(🥔)恰好な(🎷)場(🕶)所はあるまい。そうして(🌟)それに(➗)は、(🔴)繰り返(🏋)して云(👠)うが、(🥛)或る(⏭)程(🤥)度(🤣)の薄暗さと、徹底的に清潔であることと、蚊の(🦐)呻うなり(🔺)さえ耳につくよ(🛬)うな(🥅)静か(👬)さとが、必(🤬)須の条件なの(🥂)である。私(🆔)はそう云う厠にあって、しと／＼と(🙂)降る雨(🔓)の音を(🍲)聴くのを(🔫)好む。殊に関東の厠に(🎤)は、床に細長い掃き出(💳)し窓がついてい(🌃)るので、軒端や木の葉から(🈂)し(🈹)た(✡)ゝり(🐟)落ちる点滴(🏁)が、石燈(🍆)籠の(🌂)根を(🎇)洗い飛(🕵)び石の苔を湿おし(🍂)つゝ(🍜)土(🚐)に沁み入るしめやかな(💍)音を、ひとし(🕉)お身(🐱)に近(🙄)く聴くことが出来る。まこ(⚪)とに厠(💁)は虫の音によく、鳥の声によく、月夜にもまたふさ(😹)わしく、四(🌤)季おり／＼の物のあ(💕)わ(✡)れを味(🖲)わう(🗂)のに最も適(🏔)した場所であって、恐ら(🚜)く古来の俳人は此処(🤾)から無数(🤠)の題材を得ている(📉)で(⭐)あろう。されば(🌷)日本(📶)の建築の(😧)中で、一番風流に(💝)出来てい(⭕)る(🕒)のは厠(🗂)であ(🦍)ると(🛰)も云(🌁)えな(🌽)くはない。総べてのも(🏤)のを詩化してし(🤵)まう我等の祖先は、(⤵)住宅中で(🚊)何処よりも不潔であ(👉)るべ(🎴)き場所を、却って、雅(🕟)致のある(👇)場(⛰)所に変え、花鳥(👴)風(💭)月と結び付(㊗)けて、(🕕)なつ(🧕)かし(👢)い(✳)連(🔰)想の中へ(🈶)包む(📶)よう(❕)に(🎒)し(🚰)た。こ(⛔)れを西(🕞)洋人が頭から(🤺)不浄扱(😖)いにし、公衆の前で口に(🎧)す(🍷)ることをさえ忌(🔢)むのに比べ(🔝)れば(🎩)、我等(✳)の方が遙か(🤫)に(🏑)賢明(⭕)であり、真に風雅の(🥓)骨髄を得て(🚲)いる。強いて缺点を云(🔅)う(🍟)ならば、母屋(🙌)から離(🛠)れているために、夜中に(⏺)通うに(💑)は便利(⛎)が(🔬)悪く、冬(📚)は殊に(✡)風(🕞)邪(🕵)を引く憂いが(🏁)あ(👷)ることだけれど(🥉)も、「風流は(🎦)寒きものなり(🔋)」(🥓)と云う斎藤(✂)緑(🐗)雨の(🖱)言の如く、あゝ(🔣)云う場所(🌂)は(🐊)外(🐻)気(🕣)と同じ冷たさの方が気(🚭)持(😿)がよい。ホテル(🙇)の西洋便所(🌤)で、(⛸)スチームの温(🔕)気がして来(🛥)るなどは、まこ(🏬)とにイヤなものである。ところで(🕣)、数寄屋(☔)普請を好む人は、誰しもこ(🎆)う云う(🤖)日本(💻)流(🍟)の(📤)厠を理(🔂)想とするで(🏐)あ(🐬)ろうが、寺院のように家の廣い割りに人数(👭)が少く、しかも掃除(🛰)の(🏈)手が揃っている所はいゝが、普通の住宅(📳)で、あ(〽)ゝ云う風(🏔)に常に清(🥍)潔を保つ(🐣)こ(🏄)とは容(🚛)易(👋)でない(🆒)。取り分け(🎺)床を板張りや(🌥)畳にすると、礼儀作法を(👙)やかま(🥉)しく云い、雑巾がけを(🏸)励行し(🤸)ても(🏣)、つい汚れが目(🤓)立つので(🌻)ある。で、(👵)これも結局はタ(👰)イルを張(🎋)り詰(🎎)め、(🍢)水洗(🏰)式(🈶)のタン(🌵)クや便器を取り附(⛪)けて、浄化(🐦)装置にするのが、衛(🛷)生的(🐖)で(📲)も(🐦)あれば(🔥)、手数も省(🐬)ける(🍸)と云うことに(👫)な(💒)るが、(🔭)そ(🍩)の代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁が切れてしまう(🕌)。彼処(🎇)がそんな風にぱっと(📻)明るくて、(🦖)おまけに四方が真っ白な壁だらけ(🍅)では、漱石(🚃)先(🔡)生の(🚂)いわゆる(👝)生理的快感を、心ゆく限り享楽する(🖥)気分に(🧢)な(❄)り(✋)にくい。な(🐬)るほど、隅から隅ま(🎬)で純(🐈)白に見え(🤒)渡るのだから確(🤛)かに清(🏦)潔(🐆)に(🏣)は違いな(🍐)いが(👅)、自分の体から出る物の落ち着き先について、(✋)そうまで念を押さずとものこ(🤖)と(🌅)で(🔌)ある(🛺)。いくら(🕘)美人の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出しては(🎆)失(🦔)礼であると同じように、あゝム(🏸)キ出しに明るくするのはあま(🐑)り(🎹)と云え(🐘)ば無(♉)躾千万、見える部(♿)分が清潔(🏓)である(🥇)だけ見えな(✏)い部分の連想を(🏗)挑(🥏)発(🛶)さ(🐝)せるようにもなる。やはりあゝ云(🕘)う場(⏰)所は、もや／＼とした薄暗がりの(🙇)光線で包ん(🗑)で、何処から清浄に(🛎)なり、何処(😚)から不浄(🔨)になるとも、けじめ(😞)を(🤮)朦朧も(🕗)う(💑)ろうとぼかして置いた方がよい。まあそんな訳(🚠)で、私も自分(🥇)の家を建(😯)てる時(🕴)、浄(🤷)化装置にはしたも(🎄)のの、タイルだ(🅰)け(❣)は一(🖇)切使わぬようにして(🐖)、床には楠の板を張り詰め、日本(😽)風の感じを出(⛹)すよ(🚽)うにし(🕵)てみた(♊)が、(🕵)さて困(🚒)ったのは便器であっ(📶)た。と云うのは、御承知(📒)の如(🍾)く、(👰)水洗式の(💓)ものは皆真っ白な磁器で出来ていて、ピカ(🦃)ピカ(🏙)光る金属製の把(🏯)手などが附(💢)いている。ぜんたい私の注文を云えば、あ(🕓)の器は、男子用のも、女子用のも、(😓)木製の奴が一番い(🏽)ゝ。蝋塗りにし(🤗)たのは最も結構だ(🔡)が(🐝)、木地の(💋)まゝでも(🥌)、年月(🐻)を経るうち(👥)には適(🗞)当に黒ず(⚪)んで来(🔨)て、木目が(🦄)魅力を持つよう(👾)にな(📤)り、不思議に神経を落ち着か(🎾)せ(🌉)る。分けて(🐻)もあの、木製の朝顔に(💡)青々とした杉の(🚰)葉を詰(🎅)め(🏡)たの(🔛)は、(⛸)眼に快いばかりでなく些の音響(🦕)をも立てない点で理想的(👄)と云うべきである。私はあゝ(❕)云う贅沢な真似は出(🥎)来(🔷)ないまでも、せめて自分(🏮)の好みに叶っ(🔢)た器を造り(⤴)、それへ水(➡)洗(😽)式を応用する(🎣)ようにしてみたいと思ったのだが、そう云うものを(❄)特別に誂(🏳)える(🥥)と(🚻)、よほどの手間と費用が懸(🤛)る(🍰)のであきらめるより(💓)外はなかった。そして(🍿)そ(🌻)の時に(🐣)感じ(🏍)たのは(🏉)、(☔)照明に(🎯)し(😺)ろ、煖房にしろ、便器に(🔢)しろ、文明の利器を(🥔)取り入れる(⏯)の(😏)に(🍣)勿論異(🛣)議はない(🌷)けれども(🍣)、それならそれで(👣)、な(👿)ぜも(🌽)う少しわれ／(🚛)＼(😚)の習(😈)慣や趣味生活を重んじ、それに順応(😙)す(🚖)るように改良(👠)を(🗽)加えな(🕹)いのであろうか、(🍸)と云う(🚰)一事であった。

A蘆(😤)屋に(🚫)家(👧)を持って(💫)からは、大阪にい(🤼)た時(🔟)のようには(🍤)年始の客も来ず、まして(🧙)二人の妹たちまで留守(🤵)になるので、近年は(📘)正(📁)月と云うと、ひっそ(🏕)りと(🦖)した(🐢)、間(🆑)の抜けたような日を送(🐼)るこ(📿)とになっているのが、夫婦(📴)の(🎽)者にはたまにしんみりし(👢)て(📟)よ(🍢)かった(📣)けれども(🌂)、悦子はひど(🏠)く淋さびしがって、「姉ちゃん(⏳)」や「こい(🖇)ちゃん」の帰って来(🈯)るのを待ちあ(💸)ぐんだ。幸(💩)子(😛)は元(🙋)日の午(🍉)ひ(🗾)る(🦗)過ぎか(🥛)ら三味(🍇)線を持(📸)ち出して、(🐒)爪弾つまび(💙)きで「万歳」のおさらい(📌)をして(⚽)、三箇日(🐳)の間ずっと続けたが、(👜)しま(🆕)い(✒)には悦子も聞(⛔)き覚えて、「緋紗綾緋縮緬ひさ(🤝)あやひぢり(💪)め(🍀)ん、………」の(🚍)と(✒)ころへ来ると、

A「けど、あの人等(🌀)ら(🛺)は(🔋)そない思(🕡)うてくれ(🍷)へんもん。今度もあかな(📛)んだ(🎴)云うた(📟)ら、あの人(💅)等らきっと(🕵)、又断られ(👨)た(🌕)思うやろ(📘)うし、思わんまで(😁)もそんな(😩)噂(🔕)うわさ云(📲)い触らす(🌻)にきまったある(👪)さか(🏿)い………そやさかい………」