「敵を討つ討たぬなど(⏰)は、それはまだ世(📽)(shì )にあるうちのことじゃ。見らるる通り、了海どのは、染(rǎn )衣薙(😐)髪(🍜)せんいちは(🚛)つの(🛏)身(🌽)である上(💵)に、この山(shān )国谷(🌾)七郷の者にとっては、持(chí )地(dì(🚂) )菩薩(sà )の再来とも仰がれる方じゃ」と、(🍒)そ(🐵)のうちのある者は、(🆒)実(🔽)之助の敵討ち(⭕)を、叶(🤟)わぬ非望で(🤜)あるかの(😶)ように(🎹)いい張った。
見ると、(♍)その(🌳)男は富(fù )士(shì )屋自動(🕺)車と云(yú(🔩)n )いう帽(mào )子(🌱)を被か(🗒)ぶってい(🎟)た(🕳)。信(xìn )一郎は、急(jí )に援たすけ舟にでも逢ったように救われたような(🚵)気持で、立ち止(🤭)っ(🤞)た。が、彼(bǐ )は賃銭の上(🐳)の(❣)掛(🏅)引のことを考えた(🛌)ので、そうした感(gǎ(🐃)n )情を、顔(⛹)へは少(shǎo )しも出さな(💻)かった。
「まあ、よそう。電車(🍷)で行けば訳はな(🗯)いのだ(🤕)から。」と、彼(bǐ )は(✅)心(🥦)の裡(lǐ )で考(✅)え(⛰)ている事(shì )とは、(⬇)全(quán )く(🚈)反対(🚷)な理由を云いながら、洋(📲)服(🔢)を着た大男を振り捨てゝ、電(🕍)車(😃)に乗ろ(👄)うとした(🈲)。が、大男(🚆)は執念し(❇)ゅうねく(🎩)彼を放さなか(🌲)った(🥥)。
「あり(🆙)――あり(⛱)が(🕔)とう。」と、苦し(📦)そうに云いいながら、感謝の微笑(xiào )を湛た(👵)たえようと(📳)したが(🈷)、それは劃しきりなく襲(🅰)うて来(🥣)る苦(✳)痛の為ために(👑)、跡(🕍)なく崩(bē(🎍)ng )れてしま(🔶)った。腸はらわたをよ(📪)じ(💶)るような、苦悶(⏹)くもんの声(shēng )が、続(xù )いた。
「こ(🚦)の洞窟の中(🔏)に(🈂)、了(🏉)海とい(🚃)わるる御(🦏)出家(🚤)(jiā )がおわすそうじ(🔍)ゃが、そ(🚣)れ(🛏)に(🚸)相(〰)違ないか」
「(✅)其方そちに少し(🚞)頼(lài )みが(🥌)ある。了海(hǎ(🎓)i )ど(🚘)の(🐖)に(🔈)御意(yì )得たい(🏁)ため、(🖋)遥(🥒)々と尋(💎)ねて参った者(🏇)じ(♏)ゃ(👴)と、伝(yún )え(🐒)てくれ(📎)」(⏭)と(🏫)、いっ(💙)た。石工(gōng )が、洞窟(⏬)の中(zhōng )へは(💟)いった後で、実之助は(🌭)一刀の(🏺)目くぎ(💶)を湿した(🈂)。彼(👟)は、心のうちで(📇)、(🔄)生(shēng )来初(🗺)めてめぐり(🚆)あう敵の容(🍻)貌(mào )を(👼)想(😽)像した。洞門の開鑿を統(🚅)領していると(😎)いえば(💺)、五十は過ぎて(🆗)いる(✴)と(🦃)は(😄)いえ(🤡)、筋(jīn )骨たく(😛)ましき(🌨)男であろう。ことに若(📊)年じゃくね(🍓)んの頃(🎍)には、兵法に(🅰)疎うとからざり(🏻)しとい(✍)うのである(📧)から、(🗂)ゆめ油断はな(👱)らぬと思って(📜)い(⏮)た。
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