寺がある(🔓)。付近は(💋)子供らの遊び場処であ(😏)る。寺(👊)には(🥃)閻魔(🗄)えんま(🍹)大王の木像が置いてあ(🚪)る。その大王の目がぎらぎら光(guāng )るので、子(zǐ )供(gò(🌬)ng )心にもそれを水晶であると考え、得(dé(🖲) )がたい宝(bǎ(🚘)o )石(🈚)(shí )を欲ほしさのあまり盗(😩)み(🃏)取(qǔ(🤰) )る(🚜)つも(🐨)りで、昼(📣)でも寂しいそ(👲)の古寺の(🔆)内へ忍び込(😷)んだ一人ひと(🎅)りの子供があ(👱)る(🔆)。木像(🔩)に近よる(🎂)と、(😤)子供(gòng )のこ(🚗)と(🤠)で手(shǒu )が届かない。閻魔(❤)王(wáng )の膝ひざに(🌲)上(shàng )り(🌃)、(🔐)短刀(dā(📪)o )を抜(😰)いて(🉑)そ(🍤)の目をえぐり取(qǔ(📸) )り、莫大ば(🚰)くだい(🤗)な(👖)分捕ぶ(😿)んどり品でもしたつもりで、よろ(🍦)こ(⌛)ん(🌁)で持ち帰った。あとに(🤺)なってガラス(⛴)だと知れた(🕘)時は、いまいま(🚑)し(😌)くな(🌘)ってその大(⚾)王の目(mù )を(🍉)捨ててしまったという。これが九歳に(💃)しかならない当時(shí )の(🛣)水戸の子供だ。
ようやく十月の下旬にはいって、三人(🔧)の(📿)庄屋は道中(zhōng )奉行か(🤽)らの呼(📭)(hū )び(🚛)出しを受けた(🕐)。都(dōu )筑駿河つづきする(🎩)が(🦓)の役宅には例の徒(tú )士目付かちめ(⛎)つけ(💞)が三(🛸)人を(😂)待ち受け(🚷)ていて、しばらく一(🦑)室(🛵)に控えさせた(⌚)後、訴え所じょの方(fāng )へ(⬆)呼(hū )び込んだ(🌱)。
その時、半蔵は向こ(🎀)うから橋(qiá(🍈)o )を渡って帰(guī )っ(📜)て来(lá(👫)i )る二人(🌋)(ré(🦒)n )連れ(🌇)の女の子にもあった。その一(yī )人(📼)は相生(🐏)町の家の娘だ。清(qīng )元(yuán )きよ(🐸)もとの師匠のも(🆖)とからの帰(⚪)り(🌬)で(🚺)でもあ(👿)ると見(🍗)えて、二人とも稽古本けいこぼん(🥘)を小脇(😒)こ(🔰)わきにかか(🅱)えながら橋を渡っ(🎒)て来(lá(🚣)i )る。ちょうど半蔵が(⛹)郷里の馬籠(lóng )の家(jiā )に(🔊)残して置いて来たお粂く(💙)めを思い出さ(😙)せるよう(⛅)な(🔝)年ご(📜)ろ(📉)の小(👔)娘たちだ。
あわただし(🗒)い(🍽)中(zhō(🥂)ng )にも、半蔵は(📉)相(📆)生町の家(jiā )の人(📐)とこんな言葉をか(👇)わした。
「(🍼)諸君(⛸)――これから一里北へ引き返(🙎)してくださ(🚧)い。山本(bě(✉)n )と(⏳)いうところから右に折れて、(🎊)清(qīng )内(nèi )路(lù(🛫) )の(🎱)方へ向かう(🦅)ようにしてください(⏱)。」
「半蔵(zāng )さ(🚣)ん(💨)、相(xiàng )生町にはあんな子供(🍹)があるんです(🏇)か(🏔)。」
水(shuǐ )戸浪士(shì(🤧) )の西下が伝(yún )わ(🚡)ると、沿道(🍯)の住民の(🔟)間にも非常な混乱を引き起(😌)こした。樋橋(📥)の(🖼)山(🐓)の神(🦀)の砦(🔝)とりでで浪(😏)士(🤪)らをく(🏃)い止め(🆔)る諏訪(✂)藩の思おぼし召(⛲)しではあ(🥈)るけ(🗼)れ(🖤)ども、なにし(🐮)ろ相手(🦓)は(🗡)これまで所々(🤟)で(🐾)数十度の実戦に臨み(📘)、場数を(🈂)踏(tà )ん(🗣)でいる(😖)浪(🕥)(làng )士(🗽)らのことである、(🚴)万一破れ(🥤)たらどうなろう。こ(⛑)のこ(🈹)とが沿道の住民(🥇)(mí(🤥)n )に恐怖を抱い(🚓)だかせるよ(🔃)うになっ(👳)た。種(zhǒng )々さま(🔐)ざ(🖇)まな(🍤)風評(🍂)(píng )は人(rén )の口から(🤢)口(🐯)へと伝(yún )わった(🐭)。万一(yī )和(➿)田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢は樋(tōng )橋(🔊)村を焼き払うだ(🍖)ろう、下(🍱)諏訪(🌧)(fǎng )へ退いて宿(xiǔ )内(nè(🌞)i )をも焼き払(fǎn )うだろう(🕊)、高島(🚱)の方へは一歩も入(🛢)れ(🅰)まいとして下(xià(🥣) )諏(🥟)訪(fǎng )で(🐴)防(🗳)(fáng )戦(zhàn )するだろう、そんなことを言い触(chù )らすものがあ(👴)る(🐮)。そ(🛰)の「万一」がも(🍻)し事(🛶)実(🎞)と(🛂)なるとす(😏)ると、下原(yuán )村(cū(🧖)n )は焼き払われる(🍋)だろ(🔳)う、(🌫)宿内の友と(✡)もの(🌼)町、久(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危あ(🥉)ぶない、事(shì )急な時は高(gāo )木大(dà )和町た(🕦)かぎやまとちょうまで(🧕)も(🔃)焼き払い、浪士(😨)らの足だまりをなくして(🏾)防ぐべき諏(zhōu )訪藩(🌇)での御相談だなぞと、だれが(🧙)言い出(chū(🖌) )したと(🛒)もないよう(💽)な(🏡)風評(píng )がひろがった。
(🎭)その(💈)時、宿(xiǔ )泊人数の(🐺)割り当(🌞)て(🤩)に村方へ出歩いていた(♑)宿(🛳)(xiǔ )役(yì )人仲間も帰(guī )って来て、そ(🕛)こへ顔を見せる。年(🛥)寄(🏡)(jì(🍅) )役の(📖)伊(🤳)之(⛳)助(zhù(🈷) )は荒町(💇)あらまちから。問屋(wū )九郎兵衛(🍭)は峠(gǔ )から。馬籠ではたいがいの家(💽)が浪士の(🐪)宿(🚂)をすることになって、万(wàn )福寺あたりでも引き受けられるだけ引き(📃)受け(😸)る。本陣として(💖)の半(👿)(bàn )蔵の家(🤸)はもとよ(😁)り、(😢)隣(lín )家(jiā )の伊之助方(🙈)(fāng )で(🐄)も向こ(🏇)う側(🈴)の隠(yǐn )宅まで(📻)御用(📪)宿ということになり同勢二(🏃)十一(🤮)人の(⛑)宿泊(🌞)の(🕍)用(yòng )意を引(📼)き受けた。
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