わたしは姉の家の入口(💉)ばかり皆さんにお話しして、まだ奥のほうをお(🛁)目(♋)にかけな(☝)かった。この(😫)高瀬の家で(🐀)は、先祖(📊)の中に橘翁き(🆖)つおうさまという人がありまして、毎年の忌(👠)日にはか(💢)ならず(👓)その人の画(🍲)像(😁)の掛物(🔼)を取り(🈵)出(chū )し、それ(🍮)を(🔳)奥の床の間の壁(bì )に(🎦)掛け、その人(🌲)の好物(wù )で(➗)あったと(✂)いうくり(🍞)めしを供(🛒)えるとか。この(🥓)橘翁さまが高瀬(🛴)の家に伝わった薬を造(zào )りは(㊗)じめた人で(😭)す。
そ(🦀)の(😐)人を仙(xiā(🎦)n )台から連れて来て(🕴)、は(🥤)じめて用が足り(🏄)たと(🍭)いうこと(🗳)でした(🈲)。そん(🌜)な漁(yú )師ことばの通(🕉)弁をだれがつとめたかと言いま(🚤)すに、その耳のいい人はもは(👓)や三(sān )十年近く(♈)も仙(🐠)(xiān )台地(dì )方に(🕧)住(🛃)(zhù )む外国の宣教(🆙)師(shī )でした(🙄)。ローマ旧(😴)教をひ(💱)ろめに日本へ渡って来た人で、ジ(🏰)ャッ(🎂)キ(🚀)という名前の(😏)フラン(📶)ス人でし(🐍)た(🤑)。このジャ(🍢)ッ(😞)キ先生(❤)、ギリシア(🥎)語の知(zhī )識も(💫)あって(🥔)、学問(🖼)の(🛎)ある坊さんでしたが、年百(📪)年じゅう(🎿)、同じような黒い(🥢)ぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりに(🕶)も(🍥)ふ(🤤)りに(🔙)もかまわずに(👩)荒浜(👑)の(🦅)ほう(Ⓜ)ま(⬅)で宗旨しゅうしをひろ(🕒)めに行くうちに、そ(🍅)ん(🛳)な漁(🕹)師(shī )こと(🚛)ばの通弁(😮)が(🕡)つとまるほど、(🔤)いい耳を持(🥨)つように(🐼)なった(💀)のです。
(🛁)小諸こ(🐁)もろの(🐊)竹の子(zǐ )は(🦄)、鴇窪と(🦕)き(🕷)くぼという近在きんざいの(♏)ほう(🚊)か(🐄)らくるわら(🐃)びを見(jiàn )て笑い(🏃)だしました。小(📌)諸には(🥧)こ(🛃)んもりと(🗾)した竹の林(lín )と(💐)言(yán )えるほどのも(🕙)のは(🥛)ほとんど(😁)見当(㊙)た(⌛)り(🥩)ませ(🙆)ん。真竹(🎴)まだけ、孟宗もうそう(🌬)の類は、この地方には十(🔝)分に成長しません。でも、(🤘)細い竹のやぶがあ(🕳)り(🍣)まして、春先に(🛶)はそこから細い竹の子(zǐ )が頭を持(🌌)ち上げます。
わたしはうずらの(🍼)よ(🙊)うに小さくなって、雪(🤝)のふりうずめる山里(⤴)の家の窓でよ(💺)く本を(🐈)開(kāi )きま(🥅)した(🎾)。軒(xuān )ばの(🍠)つららは剣つ(🏂)るぎのよ(🥒)うだとも言(❓)ってみたく(🎎)、その長さ(📮)は二尺にも三尺にも及びます。最初の一(yī )冬(dōng )はわたし(🔀)もこごえ死ぬかと思(♈)うほど、(😙)おおげさに言えばそん(😨)な(🤨)に(🕥)寒(🍈)く(🎿)思い(🐂)ま(🕥)したが、でも一年暮ら(😏)し、二年暮らしするうちに、ず(🚱)っとわた(⭕)しのか(🚧)ら(💆)だには(🐦)「(👆)抵抗(kàng )力」とい(🐞)うもの(🍛)が出てきまし(💨)た。わたし(🥈)はきびしい寒さを恐れな(💌)い(🈹)で(🏛)、塩のよう(🎗)な雪が飛(➿)んでく(🚑)る中を走り回(huí(⛰) )り(🔏)、山国の冬の楽(💥)し(🧣)さを知る(🛐)ようになりまし(🌃)た。わたしの教える学(xué )生たちは(⏮)町(dīng )に(🐱)住(zhù(🍰) )むものばか(🛷)りでなく、(🏨)か(🍳)なり遠くの村(cūn )か(❗)ら学びに(🐑)来(lái )る農家の子弟(🔢)も(⛩)あり(🔖)ましたが、それらの青年は一里(🤶)(lǐ )も二(èr )里(lǐ(🐧) )もある(⛄)雪(👭)道を毎日平気(qì )でかよっ(🚶)てい(📇)ました。
わたしは一(yī )人の古着(zhe )屋(💏)さん(🌹)を(💰)知っていました。この(🗳)古(⏩)着屋さんは美(🚏)濃(⏩)み(🌃)のの国(guó )か(🈵)ら出てきた(⭕)人ですが、明治(👻)学院(yuàn )にかよって(🛤)いるわたし(💢)の学(👤)生時(🛑)代(dài )に(🐁)、(😂)くつ屋をしていまして(😸)、編(biān )み上げのく(🎽)つを一(yī )足(zú )造(🖐)ってくれました。それか(🎩)らわたし(🌤)も懇意にな(🏵)った人です。
老人はわたしのような年(🍴)のちがったものを(🛅)も(🌨)よろこ(🍋)んで迎えてくれ、い(🍲)ろいろな話をしてく(🕴)れました。刀(dāo )剣のことを書いた本(🔟)など(🚢)を(📤)も出し(📡)て見せて(🔑)くれました。そ(🐣)の(🌡)中(zhōng )には古刀(🚃)と(🐣)新刀(🚀)の歴史が図でわかる(🏃)よう(🚲)に(😸)説き明かしてありましたが(🦋)、それぞれ(🕣)の(🛵)流儀(💊)のちがいと言い(💽)ますか(🌘)、図にあらわれ(💊)た焼き刃(🎦)の(🉑)模様が(🏾)ちょうど海(⛏)の(🔢)岸に寄せてはか(🌂)える潮(💏)の(📟)花の紋(🛂)のよ(🎌)うに(🕘)見えました。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛(duàn )冶の(👽)気(qì )質をよく(🐃)あら(🌁)わすもの(😛)もありま(😢)せん(🙆)。あるも(🍚)のはすなおに、あるものはす(🌐)るどく、あるものは花(huā )やかに(😈)とい(🥂)うふう(🐯)に。
仙台の(🕡)よう(🗝)な(🔡)都会(🚸)(huì(😵) )ですらこの(🦌)とおり(🌴)ですか(⤵)ら、まして荒(💔)浜あらはまの(🐳)あたり(🍋)に住(zhù )む人た(🔼)ちの言葉には土地のなまりも(📙)濃い。あ(🐛)る年(📂)、あの漁村(💫)(cūn )に悪い病(bìng )が(🏔)は(🏋)やって、それを調べ(⛳)る(📌)た(🏂)め(😓)に(💑)内務省から(🐘)役人(rén )や(🗒)医者(zhě(😅) )の出張(⏱)(zhāng )したこと(🌁)があるそうです。ところが、荒(huā(🕑)ng )浜の(🤱)漁師(shī(🚛) )たちの(🔚)言うことは、それら(❌)の役人(rén )や医(yī )者は(🤟)おろか、仙台(tái )から付いて行(😡)った人(♌)にすらよく(💧)聞き取れなかっ(🥘)た(🍔)そう(🍔)です。
一(yī )〇 『小公(gōng )子』の(🏵)訳者
その(🏚)時(🍇)、老(lǎo )人は日(💼)ごろ書きためた自(🔴)作(🕣)の(👫)和(hé )歌(🛍)や発句ほっくを持ってきてわたしに見せ(🤢)てくれ(🚕)ま(🐑)し(💏)た。じ(✒)ょうずとは言(yán )えないまで(💸)も、正直に(😈)思いをのべた(⛴)もの(😎)でした。おそら(🦃)く、百姓を相(😷)手(🚮)としての長(🎩)(zhǎng )い鳥(📒)居(🔯)川村のいな(🐚)か(🔷)暮らしが(🥕)、そんな和歌(🌐)と(💔)もなり、発(😨)句(jù )とも(🖱)なったので(🤣)しょ(😑)う。わたしはまたこの来(🥎)(lái )助老(lǎo )人が筆持つ腕に重(chó(📊)ng )い石(shí )をしばり(👯)つける(💓)ほどに(🤢)して書(shū )道の(🍰)ほうに(🐸)も工夫を積んだ人と聞いていま(🏀)し(🔚)たから、何か記(jì(🎥) )念(niàn )に書い(😍)てほ(💤)しい(🎱)と頼みま(🦑)した。老人が言(yán )うに(🧞)は、自分(😯)は無学(xué )なもの(🚲)であるから、(🍖)書(shū )いてあげるよ(👞)うな文句も胸に(🎭)浮(🤞)(fú )か(💴)ばないが(🏸)、こと(🥞)ばさ(🦐)え選んでくれるなら、よ(📰)ろこんで引き(⏸)受けるとのこと(💟)で(👘)した(🐛)。そこでわたしは日ごろ(😣)暗(🥥)誦あんし(😈)ょう(♎)するくらいに(📚)好きな古(gǔ(🔇) )いシナ人の詩(🍬)のことばを選んでお(⏲)くりましたが、やがてそ(⏸)れができ(🌡)た(🙍)といっ(🎭)て(💑)届けてくれたのを見(🤗)(jiàn )ると、じ(🕥)つ(🌱)にみ(💲)ごとな筆(🉐)で、これにもわたしはおどろかさ(🚆)れました。
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