中(zhōng )津川にて
相変(🕋)わらず景蔵の手紙は(💽)こまか(🎌)い。過ぐる年(🐰)の八月(💎)十(📈)七日の(📆)政(🎏)変に、王室回復の志を抱いだく(✂)公卿(🎎)く(🕘)げたち(🎥)、および尊攘(😿)派(pà(🌭)i )そ(🏰)んじょうはの志(zhì(⛓) )士たちと気脈を通(😬)ず(🍠)る長州藩(fān )が京(jī(👔)ng )都より(🚌)退(tuì(💾) )却を余儀な(🚆)くさ(🐂)れたことを(👠)思えば、(🖊)今(🍔)(jīn )日こ(🤪)の事のあるのは不思(🤙)議(yì )もない(🏰)として、(👾)七月(🚃)十九日前後の消息(🕴)を伝えて(👼)ある。
「(😥)半蔵さんはまだ若(🤒)い。」と幸兵(bīng )衛(👱)(wèi )は言った。「まるきりお役(🐎)人(👊)に(🌼)誠意の(🥛)ないものな(🌳)ら、(🌪)一文(wén )もんだ(😡)っ(🌪)てお(📋)手(🌗)当(🐮)て(👺)な(🐀)ぞの下がる(🧡)もんじゃ(🥈)あ(🎲)りません。」(💣)
そうい(👠)うかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻(🙅)の(♊)お(🚸)民(⚡)と(🥀)同年ぐらいにしか(🤖)ならない。半蔵はこの(🖤)婦(🗺)人(❤)の顔を(😆)見(jiàn )るたびに、郷(📧)(xiāng )里の本(🏰)陣の方に留守居す(🤨)るお民(💨)を思(sī )い出(chū )し、(🧀)都育ち(😧)のお(❓)三輪(lún )の姿を見るたびに、母(🤡)(mǔ )親のそばで自分の(👡)帰国を待ち受けてい(🧛)る娘のお(🎧)粂くめを思い出し(🛹)た。徳川(chuān )の代(dài )ももはや元(🕹)治年代の(🍋)末(mò )だ。社会(huì )は武装(zhuā(♍)ng )して(😪)か(🚑)か(🎴)っている(🌶)よ(🛂)う(🚯)な江戸(hù )の(🕤)空気の中で(🎐)、全く抵(📁)(dǐ )抗(🕳)力のない町家の(⌛)婦人なぞが(📞)何(⛎)(hé )を精神の支柱(zhù )とし(🧦)、何を力と(🎪)して生きて(📯)行(🎂)(há(🔬)ng )く(🀄)だろうか。そう思(🕢)(sī )って半(bàn )蔵がこの宿のか(📴)み(🧔)さんを見ると、お隅は(✝)正直ということをその娘に教え、それさえあれ(😽)ばこの世(🧖)(shì )にこわいも(🤢)ののな(🚖)いことを言(yán )って聞(wén )か(🏿)せ、こうと彼(⏹)女(🌄)が思ったことに決して(👗)間(⌚)(jiān )違った(📕)例ためしのな(🍿)いのもそれは正直なおか(🍛)げだと言(yá(🚘)n )って、その女の一(🤐)心にまだ幼(🐖)いお三輪を導こ(🏜)う(🕖)として(💱)いる。
池(💠)田屋の変は六(liù )月五日(⛲)の早(🈵)暁(xiǎ(🐥)o )の(🚬)こ(📃)と(❗)であった。守護職、所(♊)司(🎳)代しょしだい、および新撰組しん(💚)せんぐ(🏇)みの兵はそこに集(jí )まる諸藩の志士二十(🤬)余名を捕(🥐)え(🐛)た(🐮)。尊(zūn )攘(📽)派の勢(📟)力を京都(🆖)に回(🎊)復し、会津あ(🤗)いづと薩摩さつまとの支(🐸)持する公(gōng )武合(hé )体派(pài )の本拠を覆くつがえし、筑(zhù(🛢) )波(bō(🚲) )山(shān )つ(🐧)く(🗣)ばさんの方に拠よる一派(🐀)の水(shuǐ )戸(hù )の志士た(🏿)ちとも東西相呼(🚀)(hū )応し(🦗)て事(🤢)(shì )を挙(🎊)あ(💲)げよう(🤨)と(😼)したそれらの種々(🎶)の(🏦)計(jì )画(🕦)は、(😣)与(⏯)党(🤩)の一人(rén )ひとりなる近江人(😐)(rén )おうみ(🕺)じん(📶)の(🛐)捕縛(🎩)よ(➰)り発覚せらるるに至った。この出来(🚵)事(shì(🍱) )があってから(🎮)、長(zhǎng )州方(fāng )はもはや躊躇ち(🏑)ゅうち(✡)ょすべきでな(🥜)いとし、か(🚩)ねて準備し(🚟)ていた(😪)挙(jǔ )兵上京の行動に移り、それを(🚍)探知した幕府(fǔ )方(🖱)(fāng )も(🐕)ようやく伏見(🤳)、大津の辺(fǎ(🚶)n )を警(🌪)戒(jiè )する(🏣)ようにな(🍯)った(🏒)。守護(🐥)職(zhí )松平(píng )容(🧜)保かたもりのにわか(🌯)な参(cān )内(👿)さん(👀)だいと共に(🔻)、九門の堅くと(⛰)ざされたころ(🔅)は、洛(luò )中(🔽)の(🏌)物情(🥢)騒(🎵)然(🔁)たるものがあった。七(qī )月十(🛫)八(💭)(bā )日に(🥧)は三道より(🔗)する長州方の(🔯)進(💪)軍(jun1 )がすでに開始(shǐ )されたと(📺)の報(bào )知しらせが京(📠)都へ伝わ(🎷)った。夜が明(míng )けて十九日とな(🧥)ると、(😝)景蔵(🦅)(zāng )は西(xī(🔍) )の蛤御門(mé(🧥)n )は(🛎)まぐりごもん、中(zhō(🤩)ng )立売御門なかだちうりごもん(🈶)の(👇)方(fāng )面に(🍦)わくような砲声(🥧)を聞き、やがて室(shì )町(🔊)むろまち付近より洛中に延(yán )焼した火災の囲みの中にいたと(🔚)あ(🐏)る。
「何か考えがあると(🏋)見えて、わたしの方へもなん(🕞)と(🎞)も(♓)言(🎧)って来ない(📋)。こ(💝)れが(🎄)普通の場合な(🌃)ら(✒)、浪士な(😈)ぞは泊めちゃ(🥑)ならないなんて、沙汰のあるところですがね。」
時(⏫)も時だ(🥌)。西(🍹)にはすでに大和やまと五条(🆎)の乱があ(💰)り、続いて(🚞)生(shēng )野銀山いくのぎんざんの乱が(🚻)あり、それがようやくしず(🦀)まったかと思うと、今(jīn )度(dù )は東の筑波(💴)山(shān )つくばさんの方(😬)(fāng )に新し(🐾)い(🙊)時代(🔓)の来るのを待(dài )ち(👓)切(🎨)れない(💃)ような第三(😷)(sā(💛)n )の烽火(🈂)のろしが揚が(🛅)った。尊王攘夷(yí(🐗) )そんのうじょ(🔑)うい(🐈)を旗(qí )じるしに(🍎)する一部(bù )の水(shuǐ )戸の(🗯)志士はひそ(😚)かに長(💋)州と連絡を執り、(😻)四月以来反旗をひ(💄)るがえし(💏)てい(🚚)る(🙊)が、まだその騒(sā(📥)o )動もしず(🧝)まらない時だ(🧙)。
と言う(🕴)お隅(yú )のあ(🗨)とか(🏌)ら、多吉もそこへ(📐)挨拶あいさつに来る。その時(shí )、多(🍡)吉はお隅に言いつけて(💌)、紺木綿の切(qiē )れ(🙌)の編みまぜて(🆑)ある二足の草鞋(xié )を(🏹)奥(📁)(ào )から持って来さ(😷)せた。それ(🏒)を餞別せ(🌁)んべ(🐯)つのし(🥡)るしにと言(🖼)って(🤚)、風(fēng )呂敷包(🍹)ふろしきづ(🏏)つみにして半蔵の前に(⤵)出した(⛽)。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025