「(😾)司空様(🛀)がお呼(🌝)びでございます(🌌)。」(🚓)
で、彼は(🐏)、ある(👄)日、(👮)それとなく子桑伯子に(🏢)ついての(😽)孔子(👒)の感想(🏡)(xiǎng )を(🧒)求(qiú(🚃) )めて(🗃)見(💦)た。彼は、もし孔子に諷刺の意志(⏺)(zhì(💂) )があれ(🍔)ば、子桑(sā(🤗)ng )伯(🎒)子のこ(🙂)とから(🛤)、自然、話は自分(fè(😃)n )の方(🆔)に向い(🐒)て来る(🈺)、と思ったの(🔋)であ(📻)る。と(🤭)ころが(🔅)、孔子の答えは極めてあっさり(💰)した(💙)ものであった。
と答(dá )えた。仲弓は、孔(kǒ(🦎)ng )子が(📔)この言(🤭)(yá(🎟)n )葉によって、彼に「敬慎」と「寛恕」(㊙)の二(èr )徳を(🗝)教(⤵)えたも(🎢)のと解して、(🗣)
彼が(⏰)孔子を送(sò(💷)ng )り(🕧)届け(🤯)たあ(⏩)と(🍾)、すぐその足で孟懿(yì )子を訪(🔈)ねたのはいうまでもな(📓)い(🍀)。そ(🤴)して、もし孟懿(😚)子が、自(zì )己(jǐ )の権勢を誇示するためでなく、(🈚)真(zhēn )に死者の霊(líng )に奉仕(shì )したい一(🛐)(yī )心から(〰)、(🌜)祭典(🙇)(diǎ(🚿)n )を行おうとし(✈)ていたのだった(〽)ら、樊遅の(🌮)この訪(fǎng )問は、(🖐)彼(🥠)にとって、すばらし(👄)い意(🕵)(yì )義(yì(⛴) )をもつこと(🚈)にな(🕑)ったに相違ない。し(👸)かし、そ(😖)のことについて(🚤)は、記(➕)録(🏿)はわれわれに何事も告(🛌)げてはいない。
「仲(🍝)弓も(🐶)このごろは(🚈)仁者の列には(🕌)いったか知らないが、(🧑)残念な(🔯)ことには弁舌(shé )の才がない。」
「それが実(🌔)に(🔕)妙(➿)なきっかけからでございまして…(🐻)…」
次(🎭)は子游に対(⛪)する答えで(🐸)ある(🧛)。
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