そこま(🥛)で行きますと、ちょうちんをつけ(😦)て(⏩)出(🥚)迎えて(🍋)くれる(🚍)人(ré(👍)n )に会い(🏥)まし(🌧)た。声(⏮)をかけ(⛳)てみると、以前にわが家へ出入(rù )りをしていた男の一人(rén )です。そして、わた(🍠)し(😔)の荷物を持とうと言ってくれ(🗽)るのです(🏞)。もともとわが(🚍)家(🔰)の(😘)先祖(zǔ )はこの地方のために働(🔕)い(🕴)た(💦)人(✈)(rén )た(📺)ち(💂)で(😶)、村も先祖(zǔ )が(🌧)開き、寺(sì )も先(xiān )祖が建てた(📲)というくら(♋)いですから、そう(😽)いう古(gǔ )くからの気風が(🌛)伝(🐻)わっ(👰)ていて、な(🦍)んにも(♑)土地のために尽くしたことのない一(🏥)書(💊)生までがこんな出迎えを受ける(🥌)こと(📌)さえ自分に(💣)は過ぎ(🎈)たこ(❣)と(👜)のように(⛩)思(🏝)いまし(🆔)た。わた(😛)し(🏕)は足をふるさとに踏み入れ(🧥)たば(🔨)かりで、まだそんな(🔷)父の時代というものが根深(shē(🕌)n )く残っていること(📞)をも思いまし(🚘)た(🚅)。
仙台のような(🎠)都(🎴)会ですら(🏩)この(🍲)とおりですから、まして荒浜あらはまのあた(🏄)り(🧗)に(🦎)住む(🍝)人たちの言(🌲)葉(yè(🏏) )には土地(dì )の(🔖)なま(🎩)りも濃(🗝)い。ある年、あの漁(yú )村(🐝)(cūn )に悪い病がはやって、それを調べるため(🚲)に内(🚕)務省(🍲)から役人や医者(🚵)(zhě )の(👈)出張したことがあるそう(🤔)です。とこ(🕍)ろが(🌯)、荒浜(🖥)の漁(yú )師(🎦)(shī(🛅) )たちの言うこ(🌬)とは、そ(🔧)れらの役人や医(yī )者(🐮)はおろか、仙(xiān )台(💒)か(🎽)ら付いて(🌔)行った人にすらよく聞き取(💄)れ(🚙)な(📹)か(⏯)ったそうで(🦑)す(🎀)。
「荒(⏹)(huāng )物(👂)屋(wū )あ(😗)らものやも(😐)やっ(🕖)たこ(🎀)とがあるしナ(🧘)ア。」
浅間あさま(🏟)のふもと(🥜)で(🛠)は、石ころの多い土地にふさわし(🙅)い野菜が(🚺)と(🌿)れます。その一(😘)つ(🐳)に、土地の(🎟)人(🍕)たちが地大(dà )根(🤸)じだいこんと呼(hū )んで(🛐)いるのがあり(🔱)ます。あの練馬(mǎ )ね(✒)りまあたり(🍦)の大根(🚽)を見た目には、これでも大(dà(😆) )根(🎿)かと思わ(📈)れる(🐼)ほど、ずっ(🥧)と形もちいさく、色もそれ(🌰)ほ(📖)ど白くなく、葉を切(🥦)り落とした根元のところはかぶ(🕳)の(🚬)よう(💋)な(🎺)赤(🕌)み(🐨)がかった色(sè(🏸) )のも(〽)のです。
どうか(🔤)して(🖐)、もっと自(🧓)(zì )分を新しくしたい(👁)。そう(💬)思っているとこ(🔠)ろへ小諸(zhū )義(yì(😣) )塾(shú )の話がありま(💢)して、いなか(🛰)教師と(⚽)し(🈳)て出(🔑)かけてきてはどうかとの(🎻)木村先生から(🔲)の手(shǒ(🆑)u )紙(🕢)(zhǐ )をも受け取(🚛)ったのです。
(✴)青(🏀)い夕顔も(🦔)長く(🌡)大きく生なりました。
その時(shí )、こんな話も出(🏤)ました。刀(📉)とい(⛱)うものは五(🌠)百年も六百(bǎi )年も(🛥)の間に名(🈳)高い刀鍛冶が(🙂)出(chū )て鍛(👥)え方を(🈲)きわめ(🚘)つく(🆔)してあ(👹)りますから(🏌)、いくら(👹)後(hò(🏵)u )のちの代(dài )よのも(⌛)のが工(📳)夫(fū(🚦) )をこら(🥋)したつもりでも、どこかで昔の人にぶつ(🧠)かり(🛶)ます(🧚)。まった(🛶)く昔(👳)の人の考えておかな(👑)い新しい(🚸)意(yì )匠(👣)で(🥗)、(🍴)これ(👐)が自分のものだ(♏)と(🍦)言え(🤲)るよう(🌲)な刀が(🐤)、なか(🗡)な(🎾)か打てるもので(➡)はありません、(📳)とさ。
長いもの(⛱)、仙台(🍕)せ(🚼)ん(🍡)だい地方(fāng )に伝(yún )わ(🚊)ってきた「さん(⬅)さし(〰)ぐれ」(⬇)の古い歌(gē(📱) )の節(🈵)。
前にも(🏞)お(🍿)話し(➡)したように、(👱)木曾の(🐪)古道(dà(😸)o )は深い山の中にありまして、道に(🉐)迷(🏧)(mí )う旅人もすく(🌿)な(🐲)くなかったところから、そんな言い伝えが(🦉)生まれてきたのでし(🐛)ょう。ははき木と(✝)は「ほうきぐさ」のこ(🌺)と(🐒)。高さ四五(🎓)尺(🏅)ぐらいの草(cǎo )。平地(dì )にあ(🛳)ってそう遠くから望(😄)ま(🕰)れるものでも(🏕)ありま(🐩)せん。これはやはり高いところ(♍)から(📼)見(jiàn )おろした感(🏵)じで(🧛)、谷(gǔ(😛) )底に隠れている山(shā(⛑)n )里(🆙)(lǐ )の草のことを言った(😔)もので(🚤)し(👔)ょう。そのははき木が行っても行っても遠くなるというとこ(🏵)ろ(🧀)に、けわしい(📑)山(🚺)道を踏みなやんだ昔の人の旅(📔)(lǚ(♋) )の思(sī )いもあ(🍓)ら(😎)われ(🌋)てい(🏍)る(🚍)と思います。おもしろい言い(🐠)伝え(♈)ではありま(🕟)すまいか。この言い(😄)伝えにこと寄せて、あるかと思えばないものをはは(📽)き木に(🍣)たとえた古い(📚)歌もあ(😮)り(👦)ますよ(🚊)。
当(📳)時の函館(guǎ(📌)n )あ(🐚)た(⚾)りはまだ「蝦(😿)(xiā )夷(yí )地えぞち」と言(yán )いま(🐭)して、開け(🕝)たばかり(😠)のさみしいとこ(🎻)ろでした(🤮)が、先生は六(⛴)年(🏣)も(👶)そのさみし(🚫)いところにし(⛑)ん(⚾)ぼ(💋)うし(🙇)て、(🙂)病院や医学所を(🗼)建(jiàn )てたり、薬(yào )草園(yuán )を(🦒)開いたり(🤮)、松杉まつすぎそ(🎗)の(📣)他の木(mù(💓) )の苗を内(nè(🦎)i )地か(💲)ら移(yí )し植(🏬)えさせ(📠)たり(🍍)しま(🔰)し(🚙)た。その「蝦夷地」に緬羊め(💉)んようや牛を飼(⛪)い、(🌷)養蚕の業(⛵)(yè )につく(📦)ものがで(👷)きたのも、(👨)先生の監督で(🗝)はじめ(🤔)たことなのです(🏨)。疏水の工事を起して久根(🙄)別川く(🗒)ねべつが(😐)わというところから舟を函(hán )館へ通すよ(🌋)う(🎏)にし(📧)たのも先生でした。
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