不(👃)眠不休(📆)ともいう(🥀)べき下(xià(✅) )諏訪で(〰)の一夜。ようやく後陣の(🐩)ものが町に到(⏳)着して(⏯)一(♊)息ついたと思(sī )うころに(🈳)は、本(běn )陣(🚡)ではすで(🥇)に夜立ちの行(🤗)動を(🚾)開(kāi )始した(🐟)。だれ一(yī(🎠) )人、(⛷)この楽しい湯(💒)の香(xiā(😲)ng )の(💺)する町に長(🕔)く(📆)踏みとどまろうとす(💇)るものもない。一(⏩)刻も早(zǎo )く(🐘)これを引き揚(yáng )げようとして多くの中にはろくろく湯水を飲まないものさえ(🐩)ある(🧙)。
江(👬)戸はも(😬)はや安(🖥)政(😍)年(nián )度の江(jiāng )戸ではなかった。文(wé(🤙)n )化(😺)文政(🤼)(zhèng )の(🥢)それ(😌)では(📇)もとより(💃)なかった(🐂)。十年前の江(jiāng )戸の旅にはまだそれでも(🍑)、紙、(🐡)織り物、象牙(yá(🌊) )ぞうげ(😬)、玉ぎょく、金属(🐴)(shǔ )の類たぐいを応(yīng )用し(🥧)た諸種の工芸の見るべきものもな(🐱)いではなかっ(🈁)たが、今(jīn )は元治年(💄)代を誇(kuā(👜) )る(⏪)べき意(🔤)匠とてもない。半(bàn )蔵はよく町(👟)々の絵草紙問(🤬)屋(🔘)え(➗)ぞうしどんやの前(⭕)に立(lì(😕) )って(✒)見(jiàn )るが、そこ(💭)で売る人(rén )情本(běn )や、敵打か(💳)たきうち(🕖)の物語や(🏨)、怪談(tán )物(💘)なぞ(🌶)を見ると(👪)、以前にも増して書物(🥙)と(🧘)して(🍄)の(🗡)形(😫)も小さ(📦)く、紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗末に(👅)、一切(🧥)が実(shí(🚰) )に手(shǒu )薄てうすになっ(👯)ている。相変わ(⛄)らずさ(📌)かんな(🛬)の(🌪)は(🚊)江戸(💒)の芝居でも(🐾)、(🎰)怪奇(🈂)なものはますま(🌯)す怪奇(🦅)に(♐)、繊(xiān )細な(🛣)もの(⚽)は(🧖)ますます繊細だ。と(🚱)が(🌁)った神(🍗)経質(zhì(🚻) )と(📱)世紀末の機知(🔛)(zhī )とが淫靡いんび(📭)で頽(🥑)廃た(♐)いはいした(🏦)色(sè )彩に混じ(♟)合っている。
「おそ(🈲)ろ(🚪)しく早(👒)熟(shú )な(💸)かただと見えるな。」
「でしょ(🥀)う。何かの願(🧜)掛が(🙂)んがけ(🐖)で(😐)、親(qīn )たちがわ(😱)ざとあ(🐸)ん(🏗)な男の子(🤳)の服装な(🎼)りをさせ(🖖)てあ(😐)るんだそうです。」
「どう(😲)も(🧞)美濃(🈂)みのの商(✋)人にあ(➕)っちゃ、か(🏉)なわ(👔)な(🚖)い。中津川あたりにはな(🌬)かな(🌅)か勇敢(👠)な人がいます(🧗)ね。」(🐼)と平(🗒)(píng )助が言って見せる。
よ(🌾)く見れ(📿)ば、(♑)この頽廃たいはい(🌪)と、精神(shé(🤳)n )の無(wú )秩序(🧒)と(❌)の中(zhō(🐯)ng )にも、ただただその日そ(🦈)の日(🎿)(rì )の刺(cì(😖) )激を求(qiú )めて明日あす(🐅)のこと(🧦)も考えずに生きているような(👄)人たちばか(🙊)りが決して江(jiā(🔤)ng )戸の人ではなかっ(🥓)た。相(⛵)生(🐚)町(🥟)のかみ(📇)さんのよ(🌝)うに、婦(fù )人(ré(🕗)n )としての教(😘)養もろくろく受ける(🙀)機(jī )会の(🍣)なか(❕)った名(míng )もない町人の妻ですら(👁)、(✨)世の移り変わりを舞台の上に(💱)ながめ、ふとした場(😀)(chǎng )面から時の感じを誘わ(🐧)れると、(🚀)人(🌯)(rén )の泣かないよ(🛠)うなことに(💀)泣けてしかたがないとさえ言(yá(👴)n )っている。うっか(🚼)り連中の仲(😋)間(🍿)入(rù )りをして(🧑)芝居(🙍)見(jiàn )物には出かけられないと言っている。
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