伊那(🕒)(nà(🍣) )の谷か(🎼)ら木(🤯)曾の西(🥕)のはずれへ出(chū )るには、(🌮)大平峠(👚)おおだいらとうげ(🍂)を越えるか、梨(🤖)(lí )子野(yě )峠(gǔ )なしのとうげ(🧀)を越(🛁)えるか、いずれにし(🍍)ても奥(📸)山の道をたどらね(🎼)ばならない。木曾(🚣)下四(sì )宿(😖)への当(dā(💅)ng )分(fèn )助郷すけ(🌁)ごう、あるい(📥)は大助郷の勤めとして、伊那百十(shí )九か村の(😖)村民(😜)が行(😋)き悩(🅿)む(🏦)のもその道(dào )だ。木(mù )から落ちる山蛭(⏫)やまびる、往来(💘)ゆきき(⛸)の人(rén )に取りつく蚋ぶよ(👇)、勁つよ(😐)い風(fē(💢)ng )に鳴る熊笹(🏠)くまざ(♊)さ、(🍳)その(🚙)おりおりの路傍(bàng )に見つけ(🥂)るも(👮)の(😤)を引き合いに出(chū )さない(🍗)までも、昼でも暗(àn )い森(sēn )林の谷は四(🐊)里(⛏)あ(➖)まりにわたっている。旅するもの(🥏)は(🔑)そこ(🤪)に杣そま(💬)の生活と、わず(👷)かな桑畠(⛸)く(🧖)わば(🥋)たけと(😮)、(📫)米穀も実らないよ(⭐)うな寒い土(💗)地とを見(jiàn )いだす。その深い山間(📴)やまあ(⚾)いを分(🚎)けて、浪士(shì )らは和(hé )田峠合戦以来(lái )の負傷(🚤)(shāng )者(zhě )から十数(shù )門(🏯)(mén )の(🔺)大(dà )砲ま(📱)でも運ばね(♉)ばならない。
(🐂)六月の(🍥)江戸出府以(🤹)来(🚭)、四(🥝)月近くもむなしく奉(🍯)行(⛅)の沙汰(🔸)(tài )さたを(🍔)待つうちに、旅(lǚ )費のかさむことも半(👮)蔵に(🦁)は気が(🤫)気でなかっ(🐗)た。東片(💽)町ひ(🏠)が(🔋)しかたまちにある山村氏(🍑)の屋敷には(🚵)、いろいろな家中衆もいるが、木曾福(🌄)島(😹)の(🎌)田舎侍いなか(📉)ざむらいとは大違(wé(🚅)i )い(🚎)で、いずれも(😺)交際上手じ(😉)ょう(🛢)ずな人た(👫)ちばかり。そ(🔖)ういう人たちがよく半蔵(📣)(zāng )を誘いに来(lái )て、広小路ひろこうじにかかっ(🈁)ている松本松玉まつもとしょう(🚬)ぎょ(🎤)くの講釈でもききに行(🤙)こうと言(🙇)われると、帰りには酒のある家(jiā(🎈) )へ一緒に付(👪)き合わ(🤐)ない(🕷)わけにいかない。それらの人たち(🦓)への義理で、幸兵(🐡)衛(wèi )や平助と共にあ(📻)る屋敷(✴)へ(💡)招かれ、物(🤶)数奇ものずき(🕊)な座(🈳)敷へ(🖐)通され、薄茶(chá )うすちゃを出(chū(😶) )さ(💃)れたり、(🕝)酒(🎍)を出(😑)されたり、(💠)江(jiāng )戸の留守居(jū )とも思われ(🌱)ないような美(🦂)し(🚗)い(📑)女(nǚ )まで出(💫)されて(👻)取(qǔ )り持(chí )たれる(💙)と、(🕝)どうし(📿)ても一人前(🎞)につき(🧠)三分ぶぐらいの(💯)土産(🚶)みやげを持参しなけ(🧑)ればならない。半(bàn )蔵は国(💙)から(🙇)持(chí )って来(lái )た金子きん(🎀)すも払(fǎ(🥖)n )底(dǐ )ふっていにな(🙊)った。もっとも、多吉(jí )方(🧔)(fāng )ではむ(🎧)だな金(🎓)を使わせる(😩)ようなこ(🔙)とはすこし(🌗)も(🏈)な(🍄)く(🥠)、食膳(shàn )しょくぜんも質(🐬)素では(🕰)あるが朔日ついたち十五日(🎣)には必ず赤(🍥)の御(yù(❕) )飯(fàn )をたいて出すほど(🚂)家(jiā )族(🧚)同様(😫)な親(🕔)切を見せ(🈹)、かみさんのお隅(🛢)すみが(🛍)いったん引き受けた上(shàng )は、どこまでも世話(🌛)をするという顔つきでい(🥙)てく(🌇)れたが。こ(🌙)んなに(😿)半蔵(zāng )も長逗(🈁)留(🚾)ながとうり(💨)ゅう(🍄)で、追(🙆)い追いと(🎪)懐ふと(👬)ころの寒くなった(💏)と(🚸)こ(💽)ろへ、西の方からは尾張(⬅)お(🧀)わりの御隠(🔉)居(✒)(jū )を(📷)総督に(➿)する三十(shí )五(wǔ )藩(🌼)の征(zhēng )長(zhǎ(♈)ng )軍が(💌)陸路(🍌)からも(🚐)海路(🌶)からも(🖼)山口の攻撃(jī )に向(xiàng )かうとの(📩)うわさす(🗻)ら伝わって来(lái )た(😴)。
「ど(🥃)うもおかみさんのような人(🤫)にあっ(🗃)ち(🎸)ゃ、(📬)かな(🐊)い(🥒)ま(🔆)せ(🍆)んよ(🎢)。」
(🛤)七月の(👒)二十日ごろま(🏁)で待(dài )つ(🍸)うち(🐫)に、さら(🐙)に半蔵らの旅を(🌈)困(🗨)難(⛔)(nán )にすることが起(🌙)(qǐ )こった(🍻)。
(🔘)江戸はもはや安政年度の江戸ではなかった。文化文政(zhèng )のそれではも(👢)とよりなか(🦏)った。十年(😭)前(♉)の江(🔪)戸の旅(📩)にはまだそれでも(🕵)、紙、織り(🌐)物、象牙ぞう(🏡)げ、玉ぎょ(🔠)く、金属(💨)の類た(✌)ぐいを応用(yòng )した諸種の工芸の見るべ(😒)きものもないでは(💡)な(♍)か(🎂)ったが、今(jīn )は元治年代を誇るべき意匠とてもない。半蔵(🌉)はよく町々の絵草(cǎ(🏠)o )紙問屋えぞうしど(🧖)ん(📎)や(🎱)の前に立(🔰)って見るが(🦈)、そこで(🔡)売(mài )る(🤗)人情本や(🤜)、敵打(⛩)(dǎ )かたきうちの物(wù )語(yǔ )や、怪(guài )談(tán )物(🤷)(wù )なぞを見(jiàn )ると(📀)、(🐗)以(🤚)前にも増(zēng )して書物とし(🔱)ての形(xíng )も小さく(🐆)、(🔯)紙質(🐖)も悪あしく(🍜)、版(bǎn )画も粗末(mò )に(💔)、一切が実(shí )に手薄て(📑)うすになっ(🎞)ている。相変(biàn )わらず(🎈)さかんなのは江戸(😆)の芝居でも、怪奇な(📸)も(🦊)の(🎐)は(🚪)ます(📃)ます(🕷)怪奇(🔎)に、(🚏)繊(🚀)細なもの(🔐)はますます繊(🤠)細(xì(🔌) )だ(🌫)。とがった(🧐)神経質(🚤)と世紀末(mò )の機(♍)知とが淫靡いんびで頽廃たいは(🚜)いした色彩(🌻)に混(🔔)じ合っている(🔌)。
と言うお隅(yú )のあ(🛁)とか(🥌)ら、(👸)多吉もそこへ挨拶あいさつ(🤥)に来る。その時(🥩)、多吉は(🥧)お隅(😺)(yú )に言い(🕷)つけて、(📹)紺木綿の切(🌽)(qiē(🍀) )れの編みまぜ(🍌)て(🕑)ある(🌼)二足(🅰)の草(cǎo )鞋を(🐨)奥(🕤)から持って来させた(😚)。それ(👏)を餞別(bié )せ(🌚)んべ(🚍)つのし(🤡)るし(🌭)にと言って(🎊)、(🏸)風呂敷包(bāo )ふろしきづつみにして半(⏳)蔵(🛄)の前に出(🍃)(chū(🛑) )した。
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