孔(kǒng )子はそ(🎪)れに頓着なく、(🎌)
「全く惜(🔰)しいではございませ(🐒)んか、こうして(🈶)田圃に仂かせて置(zhì )くのは。」
彼(⚽)が孔子を(🐼)送(sòng )り(🧞)届(jiè )けたあ(⛄)と、すぐその足(⤵)(zú )で(🔮)孟懿子を(💿)訪(💅)ねたのはいうま(🎐)でも(💌)ない。そして、もし孟(😊)懿(yì )子が、自己の権勢を(📏)誇示するためでな(👝)く、真(😗)に死者の(🔘)霊に奉仕(⛏)したい一(🌤)(yī(🍛) )心(xīn )か(🏩)ら(🐢)、祭(🍓)典を行お(👙)う(🏑)としていた(🚹)のだったら(🤦)、樊(🔦)遅のこの(🎌)訪問は、彼にとって(🕜)、(📂)す(🤺)ばらしい意義(yì )をもつことになったに(🚜)相違ない。しか(👒)し、そのことについ(😻)ては、記録(🐬)はわれわ(🐸)れに何事も告(gào )げては(🛑)いない。
門人は、一寸うろ(🔎)たえ(🍻)た(👌)顔をし(🥇)たが、すぐしゃあしゃあ(🎃)となって答(🔫)え(🍅)た。
孟孫氏(shì )の(🌺)家廟の祭(🍑)が近ま(🖥)っていること、(🕡)そして(⛅)その計画の内(💔)容(📋)がどんなもので(🍬)あ(🌙)るかを、うすうす(➰)耳にしていた孔(🚰)(kǒng )子は、懿子の質問(wè(💱)n )の底意(⛪)を、すぐ見ぬ(🍃)いてしまった(💚)。で、彼(bǐ )はごく簡(🚹)単に(👔)、
「なに? 陽貨(👣)からの贈物(🔌)じゃと?」
(小(xiǎ(🦒)o )人(rén )がつけ上るのも、怨むのも、ま(⛳)た嫉妬(dù )心を起(qǐ )す(🎗)のも、結(🥡)局(jú )は自分だけがよく思われ、自分だけが愛されたいから(🌦)だ。悪の根(gēn )元(🤠)は(🚁)何とい(🐭)っても自(🔺)(zì )分を愛(🚟)し過ぎ(🌜)るこ(🛴)と(🦖)にある。この(🌶)根(gē(🧘)n )本(🔡)悪に眼を覚(jiào )ま(🏯)させな(👨)い(⬆)限(🍫)り(🎧)、彼等はど(🕊)うにも(🆗)なるもの(⏫)ではない。)
或ひと曰く、雍(🤺)(yōng )ようや(📧)仁に(🧛)して佞(✋)ねいな(🚯)らずと。子曰く、(🤵)焉(yān )いず(🍴)くんぞ佞(🚒)(nì(🏪)ng )を用いん。人(rén )に(🐐)禦(🥞)あたるに(✴)口(kǒu )給(🤰)を(🌰)以てし、しばしば人(🏦)に憎まる(😊)。其の仁(rén )な(⏮)るを(🤬)知(💻)らず、(⛱)焉(yān )くんぞ佞を用いん。
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